Des complexes de temples tels que les tours de Po Klong Garai, Po Rome, Ponagar et Po Sah Inư témoignent encore aujourd'hui du riche patrimoine culturel de la civilisation Champa à travers les siècles. Cependant, le temps et les intempéries érodent progressivement les briques, les reliefs et les vestiges architecturaux, accélérant leur dégradation par rapport aux possibilités de restauration et de reconstruction.
Non seulement le patrimoine matériel, mais aussi les valeurs immatérielles de la culture cham sont menacées de disparition. Dans le village de potiers de Bau Truc, les artisans perpétuent avec diligence leur savoir-faire selon des méthodes traditionnelles, mais le nombre de jeunes qui s'y consacrent diminue. L'instabilité des revenus pousse de nombreuses familles à se tourner vers d'autres moyens de subsistance, faisant ainsi peser le risque de perdre les secrets de cet artisanat transmis de génération en génération. De nombreuses fêtes, danses et musiques cham sont adaptées au tourisme, ce qui en altère parfois l'essence même.
De manière encourageante, de nombreuses approches novatrices ont émergé en matière de préservation et de promotion du patrimoine culturel, avec pour objectif non seulement de maintenir la culture cham dans son état originel, mais aussi de créer les conditions de sa pérennité dans la vie contemporaine. Le numérique devrait devenir un outil précieux, permettant notamment la numérisation de documents, la reconstitution spatiale des sites historiques grâce à la technologie 3D et la création de cartes numériques facilitant l'accès du public aux sites patrimoniaux. Par ailleurs, le modèle de tourisme communautaire a également donné des résultats positifs. Au village de potiers de Bau Truc, outre les visites touristiques, les visiteurs peuvent s'initier à la fabrication de poterie, écouter des récits sur l'histoire du village et admirer l'art populaire. Ainsi, le patrimoine n'est plus une valeur abstraite, mais une expérience concrète et vivante.
Le plus grand défi aujourd'hui est de faire en sorte que la communauté Cham bénéficie pleinement de son patrimoine. Lorsque la culture génère des moyens de subsistance, les individus sont davantage motivés à préserver et à transmettre leurs valeurs, contribuant ainsi à la pérennité et à l'adaptation du patrimoine à la vie moderne.
Source : https://www.sggp.org.vn/giu-mach-song-di-san-van-hoa-cham-post860294.html
