Selon l'historien Yến Thọ (Lê Đức Thọ), lors de l'identification de la ville portuaire de Cửa Việt, le tronçon de la rivière Cánh Hòm coule directement du village de Gia Độ à Mai Xá puis se jette dans une vaste lagune s'étendant de Mai Xá à Giáo Liêm et Việt Yên. Au nord-est se trouve le bord intérieur de la bande extérieure de dunes de sable, Đại Trường Sa, sur laquelle se trouvent les villages de Hoàng Hà (au nord) et de Bạch Câu (au sud).
Le village de Mai Xá se situe au sud, à la limite extérieure de la dune intérieure, également connue sous le nom de Tiểu Trường Sa, sur la rive gauche de cet ancien bras de rivière ; tandis qu’au nord se trouve le village de Lâm Xuân, établi le long de la rivière Cánh Hòm. Au centre de cette vaste zone lagunaire, le marché de Mai Xá se trouve en hauteur, et celui de Bạch Câu en contrebas.
![]() |
| La rivière Canh Hom traverse le village de Xuan Long, commune de Ben Hai - Photo : PXD |
Le marché de Mai Xá est également connu sous le nom de marché de Phường Hàng. Ce nom évoque un mot nôm désignant un lieu de rassemblement de marchandises, vestige d'un ancien comptoir commercial florissant. Dès le début du XIXe siècle, le marché de Mai Xá a progressivement perdu de son importance au sein du marché régional, mais il conserve encore l'image de « boutiques bondées, d'un marché animé le matin et du fruit du canarium, communément appelé carambole », produit local. Dans l'ancien village de Mai Xá se trouvait un quartier, dans le secteur de Nhà Cong, devenu par la suite propriété de l'État. Il s'agissait probablement d'un avant-poste militaire gardant l'embouchure d'un fleuve stratégiquement important, où le comptoir de Mai Xá constituait un centre d'échanges commerciaux très actif.
Le village abrite également le temple de Dong Truc. La légende raconte qu'un jour, alors que le navire du seigneur Nguyen pénétrait dans la région de Sac Tan Xuan, il fut pris dans une violente tempête. Le seigneur demanda s'il existait un lieu sacré dans les environs où il pourrait prier, et les villageois lui indiquèrent Dong Truc. Après avoir prié en ce lieu, le temps se calma et la mer s'apaisa. Il ordonna alors aux habitants de construire un temple du même nom, suivant la coutume ancestrale. Les archives historiques rapportent qu'avant le creusement du canal de Mai Xa, « cet endroit était sujet à des tempêtes imprévisibles et les navires coulaient fréquemment », ce qui témoigne de la dangerosité des voies navigables entre Cua Viet et Mai Xa aux XVIe et XVIIe siècles.
![]() |
| La rivière Canh Hom traverse le village de Bach Loc, commune de Ben Hai - Photo : PXD |
Gio Linh abrite non seulement d'anciens villages aux traditions ancestrales, mais brille aussi au cœur de l'histoire moderne. À Quang Tri et dans tout le pays, l'histoire de cette mère courageuse de Gio Linh, partie récupérer la tête de son fils assassiné par l'ennemi lors de la résistance contre les Français, reste profondément émue. L'histoire n'est pas qu'un récit figé et solennel, mais elle est vivante et immortelle dans la conscience collective.
C'est également de cette terre qu'est née la célèbre chanson « La Mère de Gio Linh », devenue un monument à la sonorité tragique et poignante qui résonne depuis des décennies : « La vieille mère laboure la terre pour planter des pommes de terre, élevant ses enfants pour combattre l'ennemi jour et nuit… ». Ce lieu est aussi la patrie d'écrivains et de poètes contemporains tels que Nguyen Tien Dat, auteur de nombreux poèmes mémorables, dont certains expriment des émotions poignantes : « Ô toi aux cheveux gris, viens ici et parlons de choses douces. »
En voyageant vers le sud depuis l'ancienne commune de Gio Thanh (désormais rattachée à la commune de Cua Viet) jusqu'à l'ancienne commune de Gio My (désormais rattachée à la commune de Gio Linh), les voyageurs remarqueront la structure hydrogéologique caractéristique de la région côtière orientale de Quang Tri. Il s'agit de vastes rizières verdoyantes, irriguées par la rivière ; entre elles se dressent des buttes de terre et des collines où poussent des bosquets denses, au milieu des champs.
À proximité s'étendent des dunes et des collines sinueuses, parsemées çà et là de parcelles de cultures et de végétation luxuriantes, même durant la saison sèche et venteuse. Le long de la rivière, on aperçoit encore des villageois, laborieux, s'adonnant à la pêche dans les étangs reliés au Cánh Hòm. Ce sont là les aspects charmants d'une campagne rustique qui, dans quelques décennies, ne subsisteront peut-être que dans les souvenirs des aînés ou dans la nostalgie de ceux qui sont loin de chez eux, où qu'ils soient.
Dans l'ancienne commune de Gio My, un lieu est incontournable : la colline 31, maillon du dispositif électronique McNamara mis en place par l'armée américaine avant 1975. Cette dune de sable, située au milieu d'une plaine, occupe une position militaire extrêmement stratégique. C'est pourquoi l'armée américaine y a établi une base, profitant de l'altitude pour contrôler la zone et freiner l'avancée de nos troupes et de notre peuple. Mais ils n'ont pu briser la force de la résistance populaire ni l'indomptable combativité de nos soldats et de notre peuple.
Ce sommet est reconnu comme site historique provincial. Les souches d'arbres qui y subsistent témoignent de la nature, gravant au cœur de la Terre Mère l'histoire d'une région marquée par les épreuves et la guerre. Visiter ce lieu, c'est aussi contempler, comprendre et apprécier la valeur de la paix et de la tranquillité.
![]() |
| Le site historique de la colline 31 se trouve aujourd'hui dans la commune de Gio Linh. - Photo : PXD |
Le voyage se poursuit à travers de nombreux villages jusqu'à l'extrême nord-est de l'ancienne commune de Gio My, une commune au territoire long et étendu, où vous rencontrerez un village lié à Lam Xuan, en bordure des sources de la rivière Canh Hom. À cet endroit, la rivière Canh Hom est également divisée par le réseau routier.
Retourner au village situé à l'extrémité de la rivière pour se remémorer celui d'où l'on vient est une expérience fascinante. Ce lien trouve son origine dans l'histoire : autrefois, les villageois de Lam Xuan, lorsqu'ils pratiquaient leur artisanat traditionnel de fabrication de nattes, se rendaient souvent dans le quartier de Gio My (le vieux village) pour acheter du carex. Cette région était alors considérée comme une source de matières premières pour un village d'artisans renommé de Lam Xuan. Il s'agissait également d'une relation mutuellement bénéfique pour la production agricole et le développement du village artisanal. Dans les récits des anciens, ces histoires anciennes sont encore racontées avec une grande clarté, comme si elles s'étaient déroulées hier.
« À l’avenir, quoi qu’il arrive… », comme l’écrivait le grand poète Nguyen Du, même au milieu d’innombrables changements et bouleversements, les précieuses valeurs de notre patrie, notre essence même, doivent être chéries, préservées et promues. Nous devons méditer sur notre terre natale afin de devenir des membres utiles à la société. C’est là non seulement l’aspiration de nos ancêtres, mais aussi le désir des générations futures. Ce que notre terre a cultivé sera assurément comme l’eau vive qui irrigue les champs, comme la terre alluviale des rivières qui engendre des récoltes abondantes, enrichissant sans cesse la terre toujours verdoyante de Quang Tri.
Pham Xuan Dung
Source : https://baoquangtri.vn/van-hoa/202606/theo-con-nuoc-canh-hom-3525a31/












