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Responsabilité juridique dans le cyberespace

Dans un monde globalisé, un article publié en Allemagne peut avoir un impact au Vietnam ; une vidéo diffusée depuis les États-Unis peut se propager au sein de la communauté vietnamienne mondiale ; une diffusion en direct depuis le Canada peut susciter une polémique nationale en quelques minutes. La technologie semble estomper les frontières géographiques, mais elle n’exonère pas de toute responsabilité légale.

Báo Nhân dânBáo Nhân dân23/06/2026

Il est nécessaire de sensibiliser le public à l'utilisation des médias sociaux. (Image illustrative)
Il est nécessaire de sensibiliser le public à l'utilisation des médias sociaux. (Image illustrative)

Mettre l'accent sur une participation responsable aux médias sociaux.

Ces dernières années, il est apparu que certains Vietnamiens résidant à l'étranger utilisent Facebook, YouTube, des sites web personnels, des plateformes de diffusion en direct ou des groupes en ligne pour diffuser des contenus politiques et sociaux relatifs au Vietnam. Ces contenus incluent des commentaires et des analyses critiques, mais aussi une quantité importante de fausses informations, de fabrications de faits, de diffamation, d'attaques contre des dirigeants, de distorsion des politiques publiques et d'atteintes à la réputation des entreprises et à l'image du pays. Il est important de faire la distinction suivante : critiquer les politiques publiques est un droit légitime ; en revanche, fabriquer des événements, porter des accusations sans fondement et diffuser des informations non vérifiées qui nuisent à des organisations ou à des individus peuvent entraîner des poursuites judiciaires.

L'espace numérique doit lui aussi respecter la loi. Une personne peut publier un contenu depuis Berlin, Vancouver ou la Californie, mais ce contenu peut néanmoins être soumis à plusieurs cadres juridiques : la loi de son lieu de résidence, la loi du lieu où le préjudice a été commis, le règlement de la plateforme numérique, les traités internationaux d'entraide judiciaire, les mécanismes d'extradition, ainsi que les principes généraux relatifs à la protection de l'honneur, de la dignité, de la réputation commerciale et de la sécurité nationale.

Vivre en Occident signifie-t-il qu'on peut dire et écrire tout ce qu'on veut ? En réalité, les lois occidentales, tout en protégeant la liberté d'expression, encadrent également la diffamation, les menaces, l'incitation à la violence, l'atteinte à la vie privée et la diffusion de fausses informations préjudiciables. En Allemagne, le Code pénal comprend des dispositions relatives à l'injure, à la diffamation et à la calomnie. Un acte portant atteinte à la réputation d'une personne sans preuve peut faire l'objet de poursuites. Si une personne sait que l'information est fausse mais la diffuse néanmoins dans le but de discréditer autrui, sa responsabilité est d'autant plus lourde. Au Canada, les lois sur la diffamation mettent également l'accent sur l'honneur personnel et la responsabilité de la personne qui diffuse l'information.

Au sein de l'Union européenne, le règlement sur les services numériques instaure un nouveau cadre visant à contraindre les plateformes en ligne à une plus grande transparence et à une plus grande responsabilité dans la gestion des contenus illégaux, notamment grâce à des mécanismes de plainte, de signalement des contenus et d'évaluation des risques liés aux systèmes. Ceci démontre que les démocraties occidentales protègent la liberté d'expression tout en renforçant la responsabilité des plateformes et des utilisateurs face aux contenus préjudiciables.

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Identifier les tactiques subversives

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L’observation des activités médiatiques extrémistes de personnes exilées ces derniers temps permet d’identifier plusieurs « schémas » communs, comme suit.

Tout d'abord , il y a le modèle du « livestream émotionnel ». L'animateur utilise un ton incisif, des titres chocs et des commentaires en temps réel, répondant constamment aux interventions pour créer un sentiment d'intimité. Les livestreams de plusieurs heures, outre la transmission d'informations, peuvent également créer une communauté émotionnelle. Les spectateurs ne sont plus de simples spectateurs passifs, mais sont entraînés dans un état d'indignation et de suspicion partagées, ainsi que dans l'attente du prochain « secret ». Cela transforme facilement des informations non vérifiées en « vérité émotionnelle ».

Deuxièmement , il y a le modèle « faits-conclusions erronées ». Certains faits peuvent être avérés : une affaire, un changement de personnel, une crise de marché, une controverse sociale. Mais ces faits sont sortis de leur contexte, enjolivés de spéculations, puis utilisés pour tirer des conclusions politiques simplistes telles que « crise institutionnelle », « luttes de pouvoir internes », « faillite d’entreprise » ou « violations des droits de l’homme ». Le destinataire ne perçoit qu’une partie de la vérité, sans se rendre compte que la conclusion va bien au-delà des faits eux-mêmes.

Troisièmement , il y a le modèle d’« internationalisation des problèmes nationaux ». Un incident national est évoqué dans des forums, des rapports ou des campagnes de sensibilisation à l’étranger afin de créer une pression publique. La préoccupation internationale pour les droits de l’homme, la démocratie et la liberté d’expression est normale dans les relations internationales modernes. Cependant, si le processus d’internationalisation repose sur une information unilatérale, ignore le contexte juridique national et transforme les contrevenants en symboles politiques, il devient alors un outil de pression plutôt qu’un moyen de dialogue objectif.

Le quatrième modèle est celui de la « manipulation par la crise ». Une banque, une entreprise ou une grande marque nationale ayant un impact sur la stabilité économique est instrumentalisée à des fins politiques pour alimenter les crises. Par exemple, en exploitant le sentiment des personnes déplacées par les expropriations et en se basant sur des informations concernant la coopération entre certaines banques et entreprises participant au projet d'aménagement du boulevard du fleuve Rouge, des comptes antigouvernementaux sur Thoibao.de et Viet Tan ont immédiatement lancé des appels extrémistes tels que : « Retirez votre argent des banques qui financent le projet », « Boycottez les banques », « Utilisez votre influence financière pour stopper le projet », et ont même préconisé un retrait massif de fonds pour « faire pression sur le gouvernement ».

Par exemple, la jeune entreprise VinFast, cherchant à pénétrer les marchés exigeants et haut de gamme des États-Unis et de l'Europe, a inévitablement essuyé des critiques concernant ses produits, ses services et sa stratégie commerciale. Or, ces critiques ont été instrumentalisées à des fins politiques, donnant lieu à des attributions de motivations, des accusations infondées, la propagation de rumeurs de faillite et des manipulations de marché. Dans de tels cas, des questions juridiques se posent. Une crise bancaire menace l'effondrement du système financier d'un pays. La réputation d'une marque détermine le succès ou l'échec d'une entreprise. Par conséquent, les campagnes de désinformation transfrontalières nuisent non seulement aux entreprises, mais ont également un impact considérable sur la confiance du marché, le moral des investisseurs et l'image nationale.

L'affaire Vingroup/VinFast, qui a eu recours à des outils juridiques étrangers, démontre que les entreprises vietnamiennes peuvent utiliser les lois de pays hôtes comme l'Allemagne, le Canada et les États-Unis pour résoudre les litiges les opposant à des attaques ou à de la diffamation. La législation de nombreux pays autorise les entreprises à intenter une action en justice lorsqu'elles estiment que leur réputation, leur honneur commercial ou leurs intérêts économiques ont été lésés par de fausses déclarations.

Par conséquent, vivre à l'étranger n'exonère pas de toute responsabilité légale. La distance géographique peut certes complexifier les choses, mais elle ne remet pas en cause le principe fondamental : la liberté d'expression s'accompagne de l'obligation de respecter la vérité, l'honneur, les droits et les intérêts légitimes d'autrui. Une société civilisée n'a pas peur du débat, mais ne peut tolérer la falsification. Un État de droit n'interdit pas la critique, mais a le droit de se défendre contre la désinformation, la diffamation, l'incitation à la haine et la manipulation.

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Compte tenu des tendances juridiques générales et du développement exponentiel du cyberespace, la protection des institutions et des droits légitimes des organisations et des individus exige une coopération internationale dans la lutte contre la criminalité transfrontalière, notamment la cybercriminalité et la désinformation. Fort de son prestige politique croissant et de sa position nationale de plus en plus affirmée, le Vietnam dispose de la confiance nécessaire pour participer activement à ce processus et le promouvoir.

Source : https://nhandan.vn/trach-nhiem-phap-ly-trong-khong-gian-mang-post970859.html

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