Préserver discrètement le savoir-faire.
À 70 ans, M. Le Hong Na s'assoit encore régulièrement sur sa véranda, fendant méticuleusement des lamelles de bambou et lissant des brins de rotin pour tisser des objets traditionnels utilisés par le peuple Bru-Van Kieu. Le tissage fait partie intégrante de sa vie depuis plus de la moitié de son existence, et pourtant, il y reste aussi authentique qu'auparavant.
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| Il faut plus de trois jours à M. Na pour tresser un seul produit (un plateau de service), mais il ne le vend que 500 000 VND. – Photo : PP |
Au cœur de la paisible chaîne de montagnes Trường Sơn, le bruit des couteaux fendant les lamelles de bambou et le cliquetis rythmé des lames entre elles résonnent encore chaque jour. Ces sons accompagnent M. Na depuis plus de cinquante ans. Pour lui, cet artisanat traditionnel, transmis de génération en génération, est devenu une part intégrante de son être, un lien qui perdure à travers les âges.
Sur les murs de la maison, paniers, plateaux et récipients servant à transporter le riz aux rizières sont soigneusement suspendus. Chaque objet a une forme et une fonction différentes, mais tous ont en commun d'être le fruit du travail habile, patient et passionné du métier d'un artisan âgé.
M. Na a raconté que, par le passé, dans les villages Bru-Van Kieu des monts Truong Son, le tissage était une compétence quasi indispensable pour les hommes. « À l'époque, il n'y avait pas de produits en plastique ou en aluminium comme aujourd'hui. Des paniers et plateaux aux vanniers et paniers à vanner… les villageois les fabriquaient eux-mêmes. Presque tous les garçons Bru-Van Kieu apprenaient à tisser dès leur plus jeune âge », se souvient-il.
À plus de dix ans, M. Na commença à apprendre l'art de la vannerie auprès de son père et des anciens de son village. Personne ne lui enseigna directement ; il apprit en observant, puis en pratiquant. Si une erreur survenait, il recommençait ; si le résultat était incorrect, il le corrigeait. Ses premiers paniers étaient de travers, et nombre de tresses étaient irrégulières. Mais plus il travaillait, plus il était captivé par la vannerie traditionnelle de son peuple, et il s'y est consacré jusqu'à aujourd'hui.
Pour M. Na, chaque produit est bien plus qu'un simple objet du quotidien : c'est un véritable trésor de savoir-faire, de coutumes et de spiritualité propres au peuple Bru-Van Kieu. Ce qu'il chérit par-dessus tout, ce sont les motifs qui ornent les tissus. À ses yeux, c'est là l'essence même de cet artisanat.
« Tisser la structure n’est pas aussi difficile que de créer les motifs. Pour réaliser de beaux motifs, il faut de l’expérience et de la méticulosité. Chaque motif porte sa propre signification, liée aux croyances des habitants concernant les divinités, la nature et la vie. Il raconte aussi l’histoire d’une communauté intimement liée à la chaîne de montagnes de Truong Son depuis des générations, protégée et abritée par les montagnes et les forêts », a expliqué M. Na.
À la recherche désespérée d'un successeur.
Autrefois un artisanat traditionnel maîtrisé par presque tous les hommes Bru-Van Kieu, le tressage est aujourd'hui progressivement supplanté par la modernité. Les plateaux (Cu Tooc), les paniers (A Choi), les petits paniers (Ca Nhang), les petits paniers à riz (Tip), les paniers à poissons (Cu Pa)... autrefois présents dans chaque foyer sont désormais peu utilisés. Les produits en plastique et en métal, bon marché et pratiques, remplacent peu à peu les objets artisanaux en rotin et en bambou.
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| À 70 ans, M. Na continue de fendre du bambou, de sculpter du rotin et de tresser des paniers chaque jour avec diligence, attendant avec impatience son successeur. – Photo : PP |
La baisse de la demande et la production limitée ont entraîné une diminution constante des revenus tirés du tissage, rendant impossible le maintien des dépenses courantes. M. Na a calculé que la fabrication de certains produits prend plusieurs jours, mais que les gains sont inférieurs au salaire journalier d'un ouvrier non qualifié.
« Les jeunes qui travaillent en usine ou sur les chantiers peuvent gagner plus de 300 000 dongs par jour. Moi, je passe des jours à tisser avant de pouvoir vendre un seul produit. Par exemple, il me faut trois jours pour tisser un plateau à riz, mais je ne le vends que 500 000 dongs. C’est pour ça que peu de jeunes veulent encore apprendre le tissage », a déclaré M. Na.
Sachant cela, M. Na aspire depuis des années à trouver un successeur. Chaque fois qu'il rencontre un jeune homme doué dans le village, il lui propose de lui enseigner son métier. Certains acceptent d'essayer, mais abandonnent au bout de quelques jours seulement. D'autres refusent, estimant que ce métier n'est plus adapté à la vie moderne. Même ses propres enfants et petits-enfants ne souhaitent pas suivre cette voie, préférant des emplois plus stables.
Au cours de notre conversation, l'artisan âgé a déclaré comprendre ce choix. La vie a changé, et les jeunes ont davantage de possibilités de gagner leur vie que la génération de leurs parents. Mais chaque fois qu'il voit les produits traditionnels se raréfier dans la vie quotidienne, il ne peut s'empêcher d'éprouver une pointe de tristesse.
« Ce savoir-faire n'est pas seulement un moyen de subsistance. Il fait partie intégrante de la culture du peuple Bru-Van Kieu. Si plus personne ne sait le pratiquer, les générations futures ne comprendront pas pleinement ce qu'était la vie de leurs ancêtres », a-t-il réfléchi.
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| Les objets tissés traditionnels du peuple Bru-Van Kieu sont de moins en moins utilisés - Photo : PP |
D'après les responsables de la commune de Truong Son, on peut compter sur les doigts d'une main le nombre de personnes qui perpétuent encore le tissage traditionnel dans la région, et la plupart sont âgées. Parallèlement, les jeunes générations se désintéressent de plus en plus de cet artisanat, faute de revenus suffisants et de débouchés.
Nous sommes partis, et sur le porche, M. Na continuait de tresser les dernières lanières de bambou pour le panier qu'il confectionnait. Ses mains s'activaient avec rapidité, un geste profondément ancré en lui. Il affirma que tant qu'il en aurait la force, il continuerait. Non pas pour vendre davantage, mais pour préserver une part de la mémoire de son peuple au cœur de l'immensité de la chaîne de montagnes Trường Sơn.
Mais nous comprenons aussi que derrière cette persévérance se cache l'inquiétude constante de l'artisan qui a consacré presque toute sa vie au métier traditionnel de ses ancêtres. Il y a l'amour de ce métier, la fierté de sa culture nationale et une profonde aspiration à un successeur qui attend patiemment.
« S’il y a un jeune qui aime vraiment ce métier et qui veut l’apprendre, ce serait merveilleux ; je suis prêt à transmettre tout ce que je sais », a-t-il répété cette phrase à plusieurs reprises au cours de notre conversation…
Phan Phuong
Source : https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202606/tran-tro-giu-nghe-dan-lat-o-truong-son-7eb243b/
