De la « cuisine » au monde entier !

Au XXIe siècle, les femmes vietnamiennes ont connu de nombreux changements dans leurs fonctions, leurs positions et leurs rôles au sein de la famille et de la société.

À l’occasion de la Journée internationale des femmes, le 8 mars, réfléchissons au rôle des femmes vietnamiennes dans la famille, la société et sur la scène internationale, et répondons à la question : d’où les femmes vietnamiennes tirent-elles la force de remplir toutes ces missions ?

Des combattantes d'une unité d'autodéfense au Nord-Vietnam en 1967. (Source : TASS/GettyImages)

Aux yeux des hommes et dans la perspective de la société traditionnelle, les Vietnamiennes semblent confinées à la « cuisine », vêtues de tabliers et s'occupant activement de leurs maris et de leurs enfants. Cela se comprend aisément, car le Vietnam est culturellement influencé par la culture chinoise, et plus particulièrement par le confucianisme. Dans la pensée confucéenne, les femmes doivent respecter des normes morales strictes, les Trois Obéissances et les Quatre Vertus étant considérées comme primordiales. L'image des mères et des grands-mères vietnamiennes travaillant dur sous le soleil et la pluie, prenant soin de leurs maris et veillant à la réussite de leurs enfants, est très répandue.

Le bonheur d'une femme est indissociable de celui de son mari et de ses enfants. Sa joie est aussi celle de son mari et de ses enfants. Son bonheur ou sa souffrance dépend du choix de son époux. Si elle a la chance d'épouser un bon mari, elle est comblée ; si elle a la malchance d'épouser un homme sans valeur, sa vie est brisée et elle vivra dans la misère jusqu'à la fin de ses jours. Le monde d'une femme est centré sur son foyer et sa famille. On entend encore des mères dire à leurs enfants : « Vous êtes tout pour moi », et des épouses dire à leurs maris : « Toi et nos enfants, vous êtes tout pour moi »… Les limites de la vie d'une femme sont son mari, ses enfants et sa famille.

En nous penchant sur l'histoire de la construction et de la défense nationale du Vietnam, nous découvrons une autre facette du rôle des femmes. Nous sommes à la fois fiers et attristés de constater que les Vietnamiennes ont dû assumer de lourdes responsabilités envers le pays dès leur plus jeune âge : combattre les envahisseurs, défendre la nation, soutenir l'armée et attendre le retour de leurs maris. Nombre d'entre elles n'ont pas vécu assez longtemps pour voir mourir leurs époux et leurs fils, et ont dû porter seules les responsabilités parentales, tout en assumant leurs devoirs envers la société : le travail et la production.

Ainsi, les femmes vietnamiennes n'ont jamais été cantonnées à la seule « cuisine ». Nous avons de grandes mères vietnamiennes entrées dans la légende, comme Mère Au Co et Sainte Giong ; nous avons aussi des héroïnes qui ont semé la terreur chez l'ennemi, telles que les sœurs Trung, Dame Trieu, Le Chan, Nguyen Thi Minh Khai et Sœur Ba Dinh… ; nous avons des femmes intelligentes et généreuses qui ont marqué l'histoire de notre nation, comme l'impératrice douairière Duong Van Nga et la concubine Y Lan… ; nous avons également des femmes brillantes et perspicaces qui ont suscité l'admiration du monde entier, comme Nguyen Thi Binh… Par conséquent, contrairement à l'idée reçue selon laquelle les femmes vietnamiennes traditionnelles seraient confinées à la famille et uniquement préoccupées par leur propre bonheur.

Les titres prestigieux actuellement décernés aux femmes, tels que « Trois responsabilités » et « Excellente dans la fonction publique et les affaires domestiques », nous interpellent encore. Comment une femme peut-elle exceller dans toutes ces tâches ? Une femme dispose de 24 heures dans une journée, et même au bureau, elle doit gérer l’intégralité de son travail. Bien entendu, aucune organisation ne fera preuve de « compassion » envers une employée qui ne remplit pas ses obligations simplement parce qu’elle est une femme.

Source : https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html