Espoirs du festival Khai Son

Chaque année, aux alentours du 7 et du 8 janvier, alors que le parfum du printemps flotte encore sur les collines, les villages de Nghi Son (commune de Que Son Trung, ville de Da Nang) s'animent au rythme du festival Khai Son.

Le festival Khai Son est célébré solennellement par les villageois de Nghi Son le 8e jour du premier mois lunaire de chaque année. Photo : DUY THAI

Je souhaite des conditions météorologiques favorables.

M. Dinh Huu Nam (village de Nghi Son) a déclaré que Khai Son est une fête traditionnelle profondément enracinée dans les croyances populaires, reflétant la relation harmonieuse entre les hommes et les montagnes, les forêts et la nature.

Par le rituel d'offrande d'encens au dieu de la montagne et d'hommage aux ancêtres du village, les villageois expriment leur profond respect et leur gratitude envers leurs aïeux pionniers qui ont défriché ces terres et jeté les bases de la formation et du développement de leur village. La cérémonie d'ouverture de la montagne symbolise également leurs espoirs d'une nouvelle année placée sous le signe d'une météo favorable, de récoltes abondantes, d'une vie paisible, de la réussite scolaire des enfants, de la prospérité des familles et d'une vie villageoise harmonieuse.

Fête majeure du début d'année, elle fait l'objet de préparatifs minutieux, attentifs et sérieux. Dès le quatrième jour du Nouvel An lunaire, les anciens du village, les dignitaires et les représentants des clans se réunissent pour discuter et convenir du contenu et du déroulement des rituels, et assigner des tâches spécifiques à chacun.

Selon M. Phan Duy Thanh, vice-président du Comité populaire de la commune de Que Son Trung, l'organisation du festival s'est déroulée de manière systématique, en mettant l'accent sur la préservation des rituels traditionnels, le maintien de l'ordre et de la sécurité tout au long du festival, et la promotion des valeurs culturelles traditionnelles en lien avec la vie communautaire contemporaine.

Chaque rituel et chaque offrande est préparé avec minutie, dans le strict respect des coutumes villageoises. La cérémonie principale a lieu le matin du huitième jour du premier mois lunaire, sous la présidence du Comité rituel et des représentants des clans. Ce comité comprend le chef des fidèles, ses assistants, les chantres, les rédacteurs des rituels, les personnes chargées des offrandes de vin et de thé, ainsi que l'équipe de gong et de tambour.

Dans une atmosphère solennelle et respectueuse, dès l'aube, les dignitaires ont accompli le rituel au sanctuaire de la forêt pour vénérer le dieu de la montagne, priant pour la paix et la prospérité du pays, la santé des villageois et une récolte abondante. Après la cérémonie au sanctuaire de la forêt, le cortège solennel, portant le texte rituel, est retourné à la maison commune de Cay Bang – centre des activités religieuses du village de Nghi Son – pour y célébrer la cérémonie en l'honneur des ancêtres du village.

Après la cérémonie solennelle, les villageois ont remis des prix à leurs enfants les plus méritants. L'après-midi, l'ambiance festive était animée par des chants folkloriques, des spectacles de chants et de jeux traditionnels. La soirée a été consacrée à un programme culturel mettant en valeur le caractère unique de la région, créant une atmosphère joyeuse et renforçant les liens communautaires.

Cette année, le site du festival Khai Son est magnifiquement décoré. Photo : DUY THAI

"Trésor vert"

Selon M. Dinh Huu Nam, l'espace du festival est aujourd'hui enrichi par la profondeur historique séculaire de la région de Nghi Son.

En remontant le temps, on découvre que Nghi Son était à l'origine connu sous le nom de mont Son Dao. Au milieu du XVe siècle, nos ancêtres des clans Au, Duong et Phung, originaires de la préfecture de Thua Tuyen (aujourd'hui intégrée à la province de Nghệ An ), ont surmonté d'innombrables difficultés pour venir s'installer sur ces terres, les cultiver et y bâtir leur vie.

Au cours de l'expansion territoriale, nos ancêtres ont suivi les petits cours d'eau, progressant graduellement vers les hauteurs du nord pour y cultiver des champs et nommant la région Khe Mon. Plus tard, les clans Le, Dinh, Pham, Tran, Doan, Do, Ngo et d'autres encore s'y sont rassemblés, œuvrant ensemble à la construction d'une communauté. En 1938, le village a officiellement adopté le nom de Nghi Son, incarnant l'aspiration à la paix et à la stabilité dans cette région montagneuse.

L'histoire de la formation et du développement du village est intimement liée au parcours ardu et semé d'embûches qu'a représenté la mise en valeur des terres. C'est de cette expérience qu'est né l'esprit de solidarité communautaire, devenu une valeur fondamentale pour les habitants de Nghi Son.

La forêt interdite de Mieu est préservée et protégée par la population locale. Photo : DUY THAI

« Ce qui caractérise le plus les habitants de Nghi Son, c’est leur fort sens de la communauté. Dans l’environnement rude de cette région montagneuse, seuls l’effort collectif et la solidarité permettent aux villageois de survivre et de prospérer. C’est cet esprit qui a permis de créer un village résilient et humain, où les gens savent compter les uns sur les autres pour vivre et se développer », a déclaré M. Dinh Huu Nam.

Cet esprit de cohésion communautaire se manifeste également clairement à travers le règlement du village visant à protéger la Forêt Interdite de Mieu. M. Tran Dinh Bay (village de Nghi Son) a déclaré que pour les habitants, la forêt est non seulement une ressource écologique, mais aussi un espace spirituel, un lieu qui abrite et préserve la paix de tout le village. Toute intrusion dans la forêt est sévèrement punie.

Grâce aux efforts constants de conservation des forêts et à la responsabilité de la communauté, Nghi Son conserve encore près de 10 hectares de forêt primaire rare, un véritable « trésor vert » pour le village.

Durant la guerre, Nghi Son servit de base révolutionnaire, abritant vivres et armes. En 1941-1942, le camarade Vo Chi Cong y vint pour travailler et diriger le mouvement révolutionnaire…

Source : https://baodanang.vn/uoc-vong-tu-le-hoi-khai-son-3325424.html