קא מאו, הממוקמת בקצה הדרומי ביותר של וייטנאם, שם היבשת משתרעת עד לאוקיינוס העצום. נין בין, בדלתא הצפונית, שם הרי טראנג אן מטילים את צלם על הנהר הירוק, ושם הבירה העתיקה הואה לו עדיין משמרת אלפי שנות היסטוריה. צד אחד הוא הים, השני הוא ההרים. האחד מלוח ורחב ידיים; השני שלו ועתיק. ובכל זאת, במשך 65 השנים האחרונות, שני אזורים אלה מחוברים בחוט שלא ניתן למדוד בקילומטרים. חוט זה החל בשנת 1960, במהלך תנועת האחווה צפון-דרום.
אז, המדינה הייתה מחולקת. הצפון היה הבסיס האחורי הגדול, והדרום היה קו החזית הגדול. נין בין יצרה קשר עיר-אחות עם קה מאו, וקיבלה את קה מאו כחלק מבשרה ודמה.
ומעשי חסד גדולים מתחילים לעתים קרובות בדברים קטנים מאוד. תפוח אדמה שחולק לשניים. חולצה שנשלחת לילד בדרום. קופסת אורז שניתנת בזמן מחסור. מורה מהצפון שמתכופף לתקן כל משיכת יד של תלמיד בקצה הדרומי ביותר של וייטנאם. חייל מנין בין צועד דרומה, חי, נלחם ואז נח ביער או מין, במישור הסחף ראץ' גוק, נגוק הוא, כאילו נח במולדתו.
בשנת 1964, בתוך פצצות וקשיים רבים, הוקמה פנימיית קא מאו-נין בין. בתי קש פשוטים. ילדים רחוקים מהבית. הארוחות היו לעתים קרובות דלות. בלילה, כשהם מקשיבים לרוח ביערות המנגרובים והדקלים של ניפה, כל ילד בוודאי התגעגע לאביו, אמו ומולדתו העטופה בלהבות. אבל כאן, היו להם את המורים שלהם.
המורים בנינה בין לימדו את תלמידיהם כיצד לאהוב את מולדתם ואת ארצם, כיצד לעמוד איתן אל מול האתגרים של תקופה שבה כל אדם נאלץ לשאת את חלקו בהיסטוריה. המורים דאגו לתלמידיהם בכל ארוחה, בכל בגד, בכל מחברת, ואפילו בשינה חסרת מנוחה בתוך הדי הפצצות והכדורים.
מפנימיית קא מאו-נין בין, גדלו דורות רבים של תלמידים. חלקם הפכו לפקידים, רופאים, מורים, מהנדסים וקצינים. חלקם שרדו את המלחמה, חזרו לחיים אזרחיים ותרמו בשקט למולדתם. חלקם הפכו לגיבורים. בין בוגרי בית הספר נמצא מייג'ור גנרל הו וייט לאם, גיבור הכוחות המזוינים של העם. חייו, במובן מסוים, הם המשך יפהפה של אלמה מאטר שלו: מאוריינות לאידיאלים, מהכרת תודה לאחריות למולדת.
לאחר איחוד המדינה, הקשר בין קא מאו לנין בין זרם לכיוון אחר. אלפי משפחות מנין בין עזבו את הר הדרקון, טראנג אן, הואה לו ומישורי צפון וייטנאם כדי להתיישב בקצה הדרומי ביותר של וייטנאם. באותה תקופה, מין האי היה אזור פראי מאוד ולא מפותח. יערות מנגרובים ודקל ניפה עצומים נמתחו עד קצה גבול היכולת. מי מלח ומים חומציים אתגרו ללא הרף את האזור. יתושים, גשם, שמש וכבישים היו מסוכנים. לפעמים, אפילו בניית בית דרשה תכנון קפדני, תוך שמירה על כל קרש וכל עמוד.
אנשי נין בין נאחזים באדמה, ביערות, בבריכות השרימפס ובשטחי האורז. הם לומדים לחיות עם מי מלח ומים חומציים, לומדים כיצד לנווט בסירות, לזרוק רשתות, לבנות סוללות ולבנות בתים בארץ החדשה הזו. בהדרגה, הם הופכים לאנשים מקה מאו מבלי להבין זאת. אנשי קה מאו מתייחסים אליהם באותה אכפתיות כמו לקרוביהם. הם חולקים כל מה שיש להם: קופסת אורז, ארוחה, חתיכת סכך לגג, עצה קטנה כיצד לחיות בסביבה הקשה הזו. דברים אלה אולי נראים קטנים, אבל בארץ החדשה הזו, הם יקרים להפליא. כי מה שהעולים החדשים צריכים יותר מכל הוא לא רק מקום מגורים, אלא תחושת הקבלה לקהילה.
מר טראן קים צ'ונג, ראש אגודת עיר הולדתה של נין בין במחוז קה מאו, ציין כי עבור תושבי נין בין בקה מאו, נין בין היא עיר הולדתם, בעוד שקה מאו היא המקום בו הם נטעו את שורש חייהם.
קשרי החברות חקוקים בזיכרון וניכרים גם בקצב העבודה היומיומית. מר לה ואן מאן, סגן מנהל הקואופרטיב טאן הייפ פאט (קומונה דאט מוי), יליד נין בין, הוביל את הקואופרטיב להצלחה רבה יותר, ותרם תרומות מעשיות לאדמת קא מאו, אזור המעריך נאמנות וחברות.
ברמה המקומית, בשנת 2025, קא מאו, בק ליו ונין בין ארגנו במשותף שני כנסים שחיברו בין היצע וביקוש לסחורות, ואיחדו יותר מ-50 מוסדות, עסקים, קואופרטיבים וישויות OCOP (קומונה אחת מוצר אחד) כדי להשתתף בתצוגה וקידום מוצריהם; וכתוצאה מכך חתמו על 21 הסכמי שיתוף פעולה. ביריד הסחר דלתת הנהר האדום - נין בין, שני הפרובינציות ארגנו שני דוכנים משותפים, תמכו בשישה עסקים בהצגת מוצריהם וחתמו על ארבעה הסכמי שיתוף פעולה נוספים. בעמידה במרכז הדוכן, מתבוננים באריזות של קרקרי שרימפס, סרטנים, שרימפס מיובש, דגים מיובשים וקן ציפורים מעודן מקא מאו, יחד עם מוצרים מנין בין כגון עמילן קסאווה, עמילן כורכום, תה צמחים וכו', אפשר לחוש את זרימת הסחר התוסס.
בדצמבר 2025, קא מאו ונין בין יחגגו 65 שנה ליחסים בין הערים האחות ויחתמו על תוכנית שיתוף פעולה לתקופה 2025-2030. אני אוהב את האופן שבו שני היישובים מדברים על מרחבים תרבותיים בשלב חדש זה. קא מאו רוצה שיהיה מרחב קידום מכירות בנין בין, שבו תיירים המבקרים בטראנג אן, טאם קוק-ביץ' דונג ובאי דין יוכלו לראות תמונות של כף קא מאו, יערות מנגרובים, הים והשמיים, ומוצרים של OCOP הדרומי. לעומת זאת, קא מאו פותחת גם מרחבים עבור נין בין כדי שתהיה לה נוכחות בכף קא מאו, באתרי תיירות ובנקודות תערוכת מוצרים. "פינה של קא מאו" בבירה העתיקה. "פינה של נין בין" בנקודה הדרומית ביותר. רק לשמוע על זה מחמם לי את הלב.
לתרבות יש את מקומה, וגם לרגשות יש צורה: הציתר המוצב בנין בין; שער מצודת הואה לו בקה מאו; הגשר הציורי המחבר את מקדש הזיכרון לגיבורים, למרטירים ולאנשי כבוד של מחוז קה מאו - רעיונות אלה מדגימים כיצד כל אזור שולח את סמליו לאחר.
אבל קשרי החברות העמוקים ביותר הם אלה שמשתקפים בחייהם של האנשים. אני מבין שהסולידריות בין קא מאו לנין בין תמשיך לבוא לידי ביטוי בתחנת בריאות מאובזרת היטב שתטפל טוב יותר בבריאותם של אנשים באזורים מרוחקים; בבתים חדשים למשפחות עניות ומוחלשות, שיעזרו להן להתיישב; בכיתות לימוד חדשות לילדים באזורי חוף; ובכבישים וגשרים המחברים כפרים, ופותחים הזדמנויות עסקיות עבור האנשים...
אחרי ימים של קריאת חומרי לימוד ומעקב אחר כל דמות, הבנתי מדוע שיחת הטלפון של מר פאם פי ת'ונג באותו יום הותירה אותי ללא מילים. הוא לא רק נתן לי תסריט לסרט תיעודי, אלא גם הפקיד בי חוב של הכרת תודה – חוב למורים ששמרו על האוריינות במהלך המלחמה, לתלמידים שגדלו בבתי הספר הללו, ולאנשי נין בין שבילו את נעוריהם בקא מאו.
אני יודע שסרט תיעודי בן 30 דקות לא יכול לספר את כל הסיפור של 65 שנים. זיכרונות של כמה אלפי מילים לא יכולים לתעד את כל החיים, הפרידות, הארוחות הדלות, דמעות האיחוד ולחיצות הידיים השיתופיות של ימינו. אבל אעשה כמיטב יכולתי לשמר את נשמת הסיפור. אני מקווה שאחרי הצפייה, לקהל יישאר משהו בליבם. קצת חום. קצת חמלה. קצת גאווה. תזכורת לכך שהמדינה הזו עברה כל כך הרבה פילוג כדי להשיג את האיחוד הזה, ובמסע הזה, ישנם קשרי חיבה שכדאי לשמר כאילו היו חלק מבשרנו ודמנו.
כל עוד יערות המנגרובים נאחזים באדמה בכף קא מאו, כל עוד הרי טראנג אן מטילים את צלם על הנהר הירוק, הקשר בין קא מאו לנין בין יישאר. לא רועש, לא ראוותני, אלא זורם בשקט דרך דורות, כמו מימי הדרום, כמו מעיין בין סלעי ההרים, כמו הבטחה שהחלה בשנת 1960 ונמשכת הרחק אל העתיד.
נגוין הואנג לה
מקור: https://baocamau.vn/65-nam-vun-dap-nghia-tinh-a129898.html










