מדורה ובית ארוך

מנהג אנשי ואן קיו לשמור על האש בחיים

לאח תפקיד חיוני בחייהן של הקבוצות האתניות ואן קיו ופא קו ברמות קואנג טרי . האח משמשת לא רק כמקום לבישול וחימום המשפחה, אלא גם כמקום לעבוד את אל המטבח, המבקש להרחיק רוחות רעות, להגן מפני חיות בר ולהתפלל למזל טוב, שגשוג ואושר.

בעבר, דורות רבים של בני ואן קיו חיו יחד תחת בית ארוך וחמים אחד. בתוך בית ארוך זה היו מספר משקי בית כמספר האחים. מלבד האחים הקטנים, הייתה אח משותפת גדולה בחדר המרכזי של הבית הארוך, ששימשה לקבלת אורחים וכמקום מפגש למשפחות ולשבטים כדי לדון בחקלאות, יבולים ופסטיבלים.

רגע של שלווה ליד האח לזוג ואן קיאו בקומונה א ואו (מחוז דאקרונג, מחוז קוואנג טרי).

כיום, למרות שהם כבר לא גרים יחד בבתים ארוכים, במקום מטבח נפרד, אנשי ואן קיו עדיין ממקמים את האח במרכז בית הכלונסאות. זהו המיקום המתאים ביותר לספק אור לכל משפחה. בחשכת הלילה, האח הזוהר פועל כמנורה גדולה, המאירה את כל החדרים כך שכולם יכולים להתאסף יחד.

לאח של אנשי ואן קיו ופא קו יש מסגרת מלבנית או מרובעת, עם שכבה עבה של אדמה בפנים כדי למנוע מהאש להתפשט לרצפה. במקביל למסגרת האח, כ-80 ס"מ מעל הרצפה, נמצא מתלה עשוי במבוק או ראטן, התלוי על חבלי ראטן בארבע פינותיו. על המדף מונח סל ניפוי להחזקת מזון ותוצרת אחרת הזקוקה לייבוש. ליד הגג נמצא מתלה עשן המשמש לתליית זרעים כמו תירס, דלעות ופריטים ארוגים אחרים הזקוקים לעישון כדי להפוך אותם לעמידים יותר.

המנהג של "לשמור על האש בוערת" הפך גם הוא למסורת יפה של אנשי ואן קיו. כשהם לא מבשלים, הם עדיין שומרים על הפחם דולק מתחת לשכבת אפר; כשצריך, הם פשוט נושפים עליו, וכך, האח תמיד שומר על חום גופו כל השנה. אפילו במגדלי שמירה, הבעלים תמיד קובר את האש, עורם את האפר לתלולית ומניח אבן על גביה כסימן לאחרים שאל האש שוכן שם, ואסור להם לרמוס או לדרוך עליה. במיוחד במהלך ערב ראש השנה, אנשי ואן קיו חייבים תמיד לשמור על האש בוערת באח. אם האש כבתה, פירוש הדבר שהשנה הבאה תביא רעב ומזל רע... בגלל קדושה זו, זרים לא צריכים להיכנס באופן שרירותי לבית ואן קיו כדי להדליק אש, שכן הם ייענשו.

ליד האח, אינספור ילדי ואן קיאו גדלו והאזינו לסיפורים עתיקים שסיפרו זקני הכפר בלילות גשומים. ליד האח, אינספור בנים ובנות ואן קיאו מצאו אהבה דרך שירי אהבה ששרו בלילות ללא שינה של איסוף פירות סימ... אולי זו הסיבה שזקן הו קיי (זקן כפר בקומונת א בונג, מחוז דאקרונג) אומר שהאח נחשב קדוש לעמו. "האח לא רק משרת את חיי היומיום של המשפחה; משמר ומגן על זרעים לעונה הבאה, אלא גם הופך את הבית לחזק יותר, חם יותר, ומגן מפני טרמיטים, תולעי עץ, יתושים וחרקים אחרים... בעבר, כאשר שמיכות לא היו חמות מספיק ובגדים לא היו מספיקים, ללא אח, תושבי הכפר שלנו בקושי יכלו לשרוד את החורף הקשה בהרים הגבוהים. כאשר האח בוערת, רוחות היער וחיות בר לא מעזות להיכנס לבית, והמשפחה יכולה לחיות בשלווה ולעבוד בשלום...", אמר מר קיי.

האח קדוש מאוד לאנשי הרמות של קוואנג טרי.

בתי הארוכה שנותרו בקומונת א בונג (מחוז דאקרונג, מחוז קוואנג טרי)

בית ארוך גאה

במחוז קוואנג טרי, כפר קלו (קומונה דאקרונג, מחוז דאקרונג) מפורסם בשימור בתי הכלונסאות המסורתיים הרבים של אנשי ואן קיו. שם, עד 50 בתים ממוקמים בצפיפות, תוך שמירה על המהות והדוגמאות הדקורטיביות של בתי הכלונסאות העתיקים. המיקום והמרחב לבניית בתים כאן אידיאליים, מול נחל ומגובה בגבעות להגנה. רוב בתי הכלונסאות המסורתיים בכפר בנויים עם ארבעה מפרצים ושלושה חדרים, בעיקר באמצעות עץ, ראטן, במבוק, קנים, סכך, עלי ראטן ועלי דקל. לכן, למגזר התרבות והתיירות המקומיים, בנוסף לשימור, יש פרויקטים רבים לשיקום ושיפוץ בתי הכלונסאות בקלו כדי לקבל את פני התיירים. אך למרות פרסומו, לקלו עדיין חסר... בית ארוך.

כפי שהשם מרמז, בית ארוך ארוך יותר מבית כלונסאות רגיל. זה כאילו הוא מורכב מארבעה או חמישה בתים המחוברים יחד. "מלבד הצגת העושר והמעמד של השבט, הבית הארוך מייצג גם את האחדות ורוח הקהילה של אנשי פא קו. אחים וילדים חייבים לחיות קרוב זה לזה כדי להדריך, לחלוק ולדאוג זה לזה. לכן, הבית הארוך אינו רק מקום מגורים", אמר מר הו ואן פיו, קשיש בקומונה א בונג (מחוז דאקרונג).

בית הארוכה עשוי בעיקר מעץ ברזל (סוג עץ עמיד בפני טרמיטים, ולפי אמונות אנשי פא קו, עץ "טוב", נקי מרוחות רעות), במבוק, ראטן, סכך וכו'. בניית בית ארוכה דורשת לא רק הכנת החומרים אלא גם מאמץ וזמן רבים, שלפעמים לוקחים שנה שלמה להשלמתו. כאשר משפחה חדשה מצטרפת, הבית ממשיך להתארך...

לדברי מר הו ואן לואוק, המתגורר בבית ארוך בקומונה של א בונג במשך 35 שנה, ארבע משפחות חיות יחד תחת קורת גג זו. מלבד חלל המגורים המרכזי, לכל משפחה יש אזור מגורים פרטי משלה, וכל חלל שנותר משמש לאחסון חפצים, כלים, אורז, זרעי תירס וכו'. כל השמחות, הצער והאירועים של המשפחה המורחבת מתרחשים תחת גג בית ארוך זה. הבית הוא עד, שנותר דומם לאורך השנים.

כשמטיילים דרך כל קהילת א בונג העצומה, הגובלת בחלקה בלאוס ובחלקה במחוז ת'ואה ת'יאן- הואה , אפשר לספור רק ארבעה בתים ארוכים בסך הכל. שמעתי שבקהילת טה רות השכנה נותרו רק שני בתים ארוכים נוספים. זה ממחיש עד כמה בתים ארוכים נדירים כיום, בדומה לאופן שבו מיעוטים אתניים כמעט ולא נתקלים בטיגריסים או נמרים כשהם נכנסים ליער...

קישור למקור: https://thanhnien.vn/vat-thieng-tren-day-truong-son-bep-lua-va-nha-dai-185240101221436885.htm