האביב מגיע לבום בו.

האביב מגיע לבום בו.

מהקרבת אורז כדי להאכיל את החיילים ועד לקצירת הפירות המתוקים כיום.

כיום, בום בו הוא לא רק מקום שמעורר זיכרונות הרואיים, אלא גם אזור כפרי שופע חיוניות חדשה, הנושא את סימני האביב המשגשג והשליו ושאיפה עזה לקידמה.

ממרכז רובע בין פואוק , סעו בכביש לאומי 14 כ-40 ק"מ עד לצומת מין הונג, ואז פנו לקומונה בום בו. הדרך ל"כפר אורז" הישן סלולה כעת בצורה חלקה. משני צידי הכביש, גבעות ירוקות שופעות של עצי גומי, קשיו, קפה ועצי פרי משתרעות ללא סוף, משולבות בבתים מרווחים ווילות גן הבנויות בצפיפות. האביב באמת הגיע כאן כאשר שורות של פעמוני זהב פורחות בגאווה, והרוחות מהרמות המרכזיות הדרומיות מביאות נשימה מרעננת, ומציתות את בום בו בקצב חיים חדש.

מופע ריקוד גונג ותופים של אנשי הס'טיאנג בפסטיבל מסורתי.

חצינו מדרון תלול וביקרנו את משפחתו של מר דיו טה, בן מיעוט אתני ס'טיאנג בכפר בום בו, המתגורר באזור שימור התרבות האתנית בום בו ס'טיאנג. תחת שמש הצהריים הקופחת, הוא עסק בחריצות בהשקיית צינורות מים כדי להשקות כל שתיל קפה. הוא הפסיק את עבודתו וחייך בחביבות, קולו פשוט ואמיתי: "בעבר, אנשי ס'טיאנג שלנו היו עניים מאוד, חסרו להם הכל. כעת, הודות לתשומת הלב והתמיכה של המפלגה והמדינה מבחינת הון, שתילים ודיור, והעבודה הקשה של האנשים, החיים שונים מאוד מבעבר."

מר דיו טה הוביל אותנו לסיור בגינו המשתרע על פני יותר מ-1.8 דונם, שבו גדלים עצי גומי, קשיו וקפה על אדמת בזלת אדומה פורייה, הממוקמת בנוחות ליד מקור מים להשקיה. מדי שנה, הגן מניב למשפחתו מאות מיליוני דונג בהכנסה. יתר על כן, הוא ואשתו ממנפים את התרבות המקומית, מבשלים מאכלים מסורתיים של ס'טיאנג לתיירים וחווים תיירות קהילתית, ומרוויחים 7-8 מיליון דונג נוספים לחודש. ממשק בית מתקשה, משפחתו השיגה כעת חיים יציבים ומשגשגים.

כשעזבנו את כפר בום בו ונסענו יותר מ-10 ק"מ, פגשנו את מר הואנג ואן הונג, תושב המלט 8 - חקלאי טיפוסי ש"מעז לחשוב, מעז לפעול". ביתו המרווח עם כל האבזור המודרני הוא עדות ברורה למסעו להתגברות על קשיים.

מר הונג סיפר שלפני עשרות שנים, משפחתו עברה לכאן מהצפון כשידיהם חשופות. מתוך הכרה בפוטנציאל של האדמה, הוא השקיע באומץ בנטיעת דוריאן - גידול בעל ערך כלכלי גבוה. מ-2.5 דונם ראשוניים, משפחתו התרחבה כעת ל-18 דונם של דוריאן, בנוסף ל-17 דונם של עצי גומי שכיום מניבים יבול. חייהם נוחים, וילדיהם ונכדיהם מקבלים חינוך טוב.

בבום בו, סיפורים על אנשים שהתעשרו כמו מר דיו טה ומר הואנג ואן הונג אינם עוד מקרים בודדים. משקי בית רבים אחרים, כמו גב' טי שיה (בתו של זקן הכפר דיו לן), גב' פאן טואן אן והותיק לה ואן קאן, התעשרו והפכו לעשירים, ובעלי נכסים בשווי מיליארדי דונג.

מעודד עוד יותר, מאות משקי בית של בני המיעוטים האתניים ס'טיאנג ומ'נונג, שסווגו בעבר כעניים או כמעט עניים, זכו לגישה להלוואות ותמיכה מועדפים בצורת שתילים, בעלי חיים וכלי ייצור; 195 משקי בית עברו שיפוץ או תיקון של בתיהם הזמניים או הרעועים. בעוד שבבום בו היו 128 משקי בית עניים בתחילת 2020, כעת נותרו רק 3 - מספר משמעותי המשקף את יעילות מדיניות הרווחה החברתית ואת מאמצי העם לשפר את חייהם.

הצתת השאיפות לאזור כפרי חדש.

כשמטיילים ברחבי בום בו בימים שלפני טט (ראש השנה הירחי), קל לחוש את קצב החיים התוסס באזור כפרי שמשתנה מדי יום. דרכי העפר האדומות והבוציות של העבר נסללו כעת בבטון ואספלט; כלי רכב יכולים לנסוע בנוחות רבה יותר.

ממש במרכז הקומונה, מדי יום, שיירות של משאיות וטנדרים עומדות בשורה, נושאות תוצרת חקלאית למכירה ברחבי הפרובינציות והערים של אזור הדרום-מזרח. אבל מאחורי החיים השוקקים הללו מסתתרת מטרה מרכזית שעליה ממקדים ועד המפלגה, הממשלה ואנשי בום בו את מאמציהם: בניית אזור כפרי חדש.

לדברי תושבים מקומיים, הכפרים הנידחים, שהיו בעבר עניים, זכו כעת להשקעה מקיפה. רשת החשמל הארצית מכסה 100% מהכפרים והשכונות; נבנו מרכזי תרבות ומגרשי ספורט, העונים על צרכי הקהילה. בבום בו פועלים כיום 8 בתי ספר, החל מגן חובה ועד תיכון, מתוכם 6 עומדים בתקנים לאומיים ברמה 1.

מר דו ואן הונג, מנהל בית הספר היסודי בום בו, אמר כי בבית הספר שיעור נוכחות גבוה, אין תלמידים שנשרים, ושיעור הסיום בכל הרמות הוא מעל 99.9%. 100% מצוות ההוראה עומד בסטנדרטים הנדרשים או עולה עליהם, מה שתורם לשיפור איכות משאבי האנוש ביישוב.

מספר רב של מקומיים ותיירים השתתפו בפסטיבל "צליל העלי מהדהד לנצח בכפר בום בו".

לדברי מר נגוין ואן פאט, יו"ר הוועדה העממית של קהילת בום בו, המבנה הכלכלי של הקומונה מבוסס על חקלאות, המהווה כ-65%, עם שטח כולל של כמעט 18,000 דונם של גידולים רב שנתיים. תוך ניצול זאת, האנשים יישמו באומץ מדע וטכנולוגיה לייצור. מאזור מרוחק ולא מפותח המאוכלס על ידי מיעוטים אתניים, לבום בו יש כיום 42 עסקים, 3 קואופרטיבים הפועלים ביעילות, 2 סופרמרקטים, 14 מפעלי עיבוד קשיו וכמעט 900 עסקים פרטיים, מה שיוצר תנופה חדשה לפיתוח חברתי-כלכלי.

בשיחתנו עם מר צ'ו ואן קואו, תושב המלט 5, שמענו חששות רבים מצד חקלאי שבילה את כל חייו בעבודה בשדות. הוא מקווה שימשיכו להשקיע בתשתיות תחבורה כדי לחבר את הסחר הבין-אזורי, לסייע למכירת תוצרת חקלאית במחירים גבוהים יותר ולהפחית את עלויות ההובלה. ובמציאות, שאיפות אלו מתממשות בהדרגה כאשר בום בו מגדיר בבירור שלוש תוכניות פורצות דרך לתקופה 2025-2030: פיתוח תשתיות תחבורה; פיתוח חקלאות בת קיימא המקושרת לערך כלכלי גבוה; ופיתוח תיירות קהילתית המקושרת לשימור התרבות האתנית ס'טיאנג, עם הכיוון "בום בו - זהות ס'טיאנג, יעד קהילתי".

לצד פיתוח כלכלי, שמירה על ביטחון וסדר, במיוחד באזורים המאוכלסים על ידי מיעוטים אתניים, תמיד הייתה בראש סדר העדיפויות.

לדברי רב-סרן טרונג ואן הונג, ראש משטרת בום בו, בקומונה מתגוררים כיום למעלה מ-6,200 משקי בית עם למעלה מ-27,000 תושבים השייכים ל-22 קבוצות אתניות, מתוכן 54.6% מהמיעוטים האתניים. בעבר, קומונה בום בו זוהתה כאזור מפתח עם בעיות מורכבות של סדר חברתי, פשיעה ובעיות הקשורות לסמים; הלוואות בלתי חוקיות, פשעי פגיעה מכוונת, הימורים וגניבת רכוש היו נפוצים; ומכירת אגוזי קשיו בוסר, משכנתאות והעברות קרקעות ומנהגים תפלות בקרב מיעוטים אתניים גרמו לתוצאות שליליות רבות.

באמצעות תעמולה, גיוס ומינוף תפקידם של אנשים בעלי השפעה, "נקודות חמות" אלו השתנו, ושיעור הפשיעה והפרות החוקים הקשורים לביטחון וסדר צומצמו משמעותית. באביב זה, בום בו חוגג את טט באווירה שלווה, תוך שמירה על ביטחון וסדר.

כשעזבתי את בום בו עם תחילת שקיעת שמש האביב, השיר "צליל העלי בכפר בום בו" - שיר אלמותי מאת המלחין שואן הונג, שנכתב מתוך הפטריוטיות הבלתי מעורערת של אנשי הס'טיאנג של פעם - עדיין הדהד במוחי.

מבסיס האחורי האיתן של המהפכה, בום בו עולה היום בעוצמה, וממשיך לכתוב אפוס חדש של ימי שלום. אביב משגשג מתפשט על פני ארץ הרואית זו, ומבטיח עתיד בר-קיימא, ראוי למסורת הלחימה העיקשת שבנתה את שמה של בום בו בהיסטוריה של האומה.

מקור: https://cand.com.vn/Phong-su-tu-lieu/bom-bo-mua-xuan-ve-i794716/