(VHQN) - בימים עברו, קשרי הקהילה שלנו נוצרו באמצעות "החיבוק" של "דרקון ונחש מטפסים אל העננים" ולחיצות הידיים ההדוקות של "דאנג דאנג דאנג דה". משחקי ילדים אלה חיזקו את רגלינו, הפכו את גופנו לזריזים יותר, ושיננו אינספור שירי ילדים קלים לזכירה, פשוטים וכפריים ששמרו על נשמותינו טהורות כירח מלא.
משחק תחת אור הירח
מחכים ללילות ירח, היינו צועדים בהתרגשות לעבר הגבעה – שם נותרו אינספור עקבות של מלחמה – שם רק פרחי בר גדלו בכל רחבי המדרונות. שם, מתחת לתעלות ולצד הפצצות שלא התפוצצו, היה המקום שבו היינו משחקים קרבות מדומים.
התחלקנו לצדדים אויבים וידידותיים, אך אף אחד מאיתנו לא רצה להיות אויב; כולם התחרו על תפקיד החיילים. במהלך הקרב, השתמשנו בפרי עץ הבואי לואי כ"תחמושת" במשחק ה"ירי" שלנו. פרי הבואי לואי, כאשר נורה בו, גרם לכאב עז, כאשר קליפתו המעוכה משחררת ריח חריף ודביק הדומה ל"עשן כדורים".
כשגדלנו, הלכנו כל אחד לדרכו, אבל כשאנחנו מדברים על זיכרונות ילדות, אנחנו תמיד זוכרים את התקופה שבה שיחקנו יחד שירי ילדים, חיכינו יחד לזריחת הירח...
האויב תמיד מפסיד, נכנע בשתי ידיו מורמות, מלווה מבונקרים ותעלות תת-קרקעיות... כדי "להוחזר אלינו"! המפקדים שלנו נבחרו להיות מרפאים מסורתיים.
בצד השני, הם בחרו אדם חזק וגדול יותר להוביל, כאשר זה שמאחוריהם עוטף את זרועותיו סביב מותניו של זה שלפניו, וכן הלאה, יוצרים דרקון או נחש, רץ ושר, עוסקים בקריאה ותגובה בין הרופא לדרקון ולנחש:
" דרקונים ונחשים מטפסים אל העננים / יש עץ מתנדנד / יש בית של חיילים / האם הרופא בבית או לא? / תן לי קצת אש / בשביל מה? / אש לבשל דגים / כמה חתיכות דג? / שלוש חתיכות דג / תן לי את ראש העצם / עצם, גוש / תן לי את החלק האמצעי / גוש דם, גוש בשר / תן לי את הזנב / אתה יכול לרדוף כמה שאתה רוצה... ".
לפעמים הם משתמשים בתגובה שונה: " כן, לאן אתם הולכים, אמא וילד?/ הדרקון והילד הולכים להביא תרופה לילד/ בן כמה אתם?/ אני בן שנה/ התרופה לא טובה/ אני בן שנתיים/ התרופה לא טובה/ אני בן שלוש/ התרופה לא טובה/ אני בן ארבע/ התרופה לא טובה/ אני בן חמש/ התרופה לא טובה/ אני בן שש/ התרופה לא טובה/ אני בן שבע/ התרופה לא טובה/ אני בן שמונה/ התרופה לא טובה/ אני בן תשע/ התרופה לא טובה/ אני בן עשר/ אם התרופה טובה, אנא תנו לי את הראש/ עם עצמות ושאריות/ אנא תנו לי את האמצע/ עם דם ועיסה/ אנא תנו לי את הזנב/ אתם יכולים לרדוף כמה שאתם רוצים ."
הילדים שרו וניגנו בקולניות. לא רק "דרקון ונחש מטפסים על העננים", אלא גם "חתול רודף עכבר", "דונג דאנג דונג דה" ושירים אחרים הדהדו ברחבי הכפר תחת אור הירח, לפעמים עמום, לפעמים בהיר.
הקשר בין ילדים
אז, לא היו שעונים או לוחות שנה; יכולנו לנחש את החודש והיום רק על ידי התבוננות בירח. כולנו ידענו זאת בעל פה: " היום הראשון הוא סהר / היום השני הוא עלה אורז / היום השלישי הוא מגל / היום הרביעי הוא חרמש / היום החמישי הוא מגל זריפה / היום השישי הוא ירח אמיתי / היום העשירי הוא ירח נסתר / היום השישה עשר הוא ירח תלוי / היום השבעה עשר הוא מיטה שבורה / היום השמונה עשר הוא מוץ שרוף / היום התשע עשרה הוא תלולית / היום העשרים הוא חלום טוב / היום העשרים ואחד הוא חצות / היום העשרים ושניים הוא כמו המחוג / היום העשרים ושלושה הוא כמו הראש / היום העשרים וארבעה הוא איפה שהוא / היום העשרים וחמישה הוא שם / היום העשרים ושישה הוא ככה / היום העשרים ושבע הוא ככה / היום העשרים ושמונה הוא ככה / היום העשרים ותשע הוא ככה / היום השלושים הוא לא ירח ."
היינו צריכים לחכות עד הירח המלא הבא, אז הסכמנו לצאת ב"ירח השבע עשרה", כי כשכולם היו עייפים וישנים שנת ישרים, היינו רצים בסתר במעלה הגבעה...
שיחקנו את המשחק, אבל לא הבנתי לגמרי את המשמעות מאחורי החרוז. סבתי הסבירה שהוא מסמל סולידריות בין אנשים, דרך סיפור הדרקון והנחש, סמל לאחדות ושיתוף פעולה שאסור לשבור, אלא לשלב בצורה חלקה. והמשמעות העמוקה יותר היא הקשר בתוך הקהילה, רצון האומה כולה.
סבתי הסבירה עוד מדוע, כאשר תהלוכת הדרקונים שרה את השורה "רדוף כמה שאתה רוצה", הרופא מתחיל לרדוף אחר התהלוכה. המנהיג עושה הכל כדי להגן על קצה הזנב. הרופא חייב לעשות הכל כדי לגעת קצה הזנב, כלומר לגעת באדם האחרון בתהלוכת הדרקונים. אם הרופא יתפוס את קצה הזנב, אותו אדם יודח מהמשחק.
למה לא לתפוס אותו בראש? רק אז אני מבין את עקרון תפיסת הנחשים לפי אבותינו: הדרך המהירה ביותר היא לגעת בזנב, כי הראש מכיל ארס וקל לנשוך אותו. כשתופסים נחש, צריך למשוך חזק כדי למתוח את עמוד השדרה שלו, להחליש אותו במידה ניכרת, ואז לזרוק אותו בכוח כדי לשתק אותו... באמצעות משחקים ושירים עממיים, אבותינו לימדו אותנו איך לחיות, איך להתייחס לאחרים, ואיך להשתלב בהרמוניה עם הטבע...
כשגדלנו, הלכנו כל אחד לדרכו, אבל כשאנחנו נזכרים בילדותנו, אנחנו תמיד זוכרים את הימים היפים ההם שבהם שיחקנו משחקים יחד, שרנו שירי ילדים וחיכינו שהירח יזרח. פתאום, הלילה, אני שומעת את קולות הצחוק הצלולים וקולות הקוראים זה לזה. אני כמהה לעוד לילה מואר באור ירח.
מָקוֹר
תגובה (0)