עם זאת, לאחרונה, אירעו סדרה של הפרות חמורות של המורשת ברחבי המדינה, החל משבירת כס שושלת נגוין באמצע העיר הקיסרית הואה, דרך שוד קברו של המלך לה טוק טונג בתאן הואה ועד להשחתת המצבה העתיקה בהוי אן.
בנוסף לרשלנות וחוסר המודעות, עדיין קיימים פערים במנגנוני הניהול, הפיקוח וההגנה על המורשת. חוק המורשת התרבותית (מתוקן) 2024, שנכנס לתוקף החל מ-1 ביולי 2025, צפוי ליצור "דחיפה" חזקה למילוי פערים אלה, ולהניח את היסודות לגישה חדשה ולהזדמנויות חדשות בשימור הערכים היקרים של האומה.
סדרת המאמרים "הדחיפה מהחוק המתוקן למורשת תרבותית" של עיתון טיאן פונג תנתח לעומק את החסרונות והגורמים הבולטים, ובמקביל תשקף את הציפיות וההמלצות של מומחים, מנהלים ואנשים, על מנת שניתן יהיה להגן על המורשת ולקדם אותה כחלק חי מההווה ומהעתיד.
שיעור 1: אזעקה אדומה מסדרה של מורשתות שניזוקו
כמעט מבלי שיהיה להם זמן להתגבר על ההשלכות וללמוד מהאירוע הקודם, שרידים ומורשתות רבות ממשיכות לסבול הפסדים חדשים. שרידים רבים המדורגים כאתר מורשת לאומי ואף עולמי הפכו ל"קורבנות". למרות שלכל אירוע סיבות וצורות שונות, ישנה נקודה משותפת אחת שאין עליה עוררין: רפיון בהגנה ובפיקוח.
"הרס מורשת זה כמו כניסה למקום שומם"
ב-24 במאי 2025, אירע אירוע מזעזע בארמון תאי הואה (העיר הקיסרית של הואה ) כאשר הו ואן פונג טאם (בן 42) התגנב לאזור התערוכה ושבר את משענת היד השמאלית של האוצר הלאומי, כס המלכות של שושלת נגוין. זהו כס המלכות היחיד שנותר שלם משושלת נגוין, בעל ערך היסטורי ותרבותי רב. לאחר התקרית, הוועדה העממית של העיר הואה הורתה על בדיקה של סדרה של אנשים, במסגרתה פוטרו שני מאבטחים, ודירקטוריון מרכז שימור המונומנטים של הואה נבדק באחריות.
סצנת חפירת קברו של הלורד נגוין פוק קואט |
זמן קצר לפני כן, בתחילת מאי 2025, נשדד קברו של המלך לה טוק טונג (חלק מקומפלקס השרידים הלאומי המיוחד לאם קין, טאנה הואה) על ידי קבוצת סינים. שני האנשים הללו חפרו בור בעומק 1.6 מטר, ושברו את מצבת האבן חרוטה באותיות סיניות ומעוטרת בדרקונים משושלת לה. משטרת מחוז טאנה הואה עצרה את שני החשודים ופתחה בתיק.
ראוי לציין כי קבר זה ממוקם כ-4 ק"מ ממרכז אתר השרידים לאם קין, באזור הררי דליל אוכלוסין, ללא מערכת מעקב ביטחונית, מה שמוביל לכך שהפלישה לשטח לא זוהתה בזמן.
לא נדיר ששרידים קדומים מושחתים מבלי שאף אחד שם לב. בשעות הבוקר המוקדמות של ה-31 במרץ 2025, מצבה עתיקה מתחת לעץ באניאן עתיק ליד הגשר היפני המקורה (הוי אן, קוואנג נאם) הושחתה על ידי גנבים. תושבים מקומיים שמעו את קול הפטישים בשעה 2 לפנות בוקר וגילו שהמצבה ניזוקה קשות למחרת בבוקר. לאסטלה זו יש משמעות רוחנית, והיא נחשבת כנקברה על ידי היפנים לצורך הגנה על המים, הקשורה לשריד הגשר היפני המקורה.
בנוגע למידע על מצבת עיר המים, מרכז ניהול ושימור המורשת התרבותית של הוי אן מסר כי המצבה ממוקמת באזור ההגנה I של השריד הלאומי המיוחד, המורשת התרבותית העולמית של העיר העתיקה הוי אן. השריד מסווג כבעל ערך שימור מסוג I, בבעלות המדינה.
בתחילת ינואר השנה, קברו של הלורד נגוין פוק קואט, אנדרטה לאומית שהוכרה מאז 1998, נפרץ ונחפר באופן בלתי חוקי על ידי גנבים, והותיר אחריו עומס של אדמה וסלעים. בהתבסס על העקבות שהושארו, חוקרים מסוימים סבורים שמטרת הגנבים הייתה לחפש זהב, כסף וחפצי קבורה. עד כה, לא הוכרז על חקירה או העמדה לדין.
פרופסור חבר ד"ר בוי הואי סון, חבר במשרה מלאה בוועדת התרבות והחברה של האסיפה הלאומית, שוחח עם כתב טיין פונג בהבעת דעתו על המצב: "האירועים קורעי הלב האחרונים אינם רק פעמון אזהרה לגבי הפרצות בעבודה להגנה על המורשת, אלא גם פצע כואב בנשמת התרבות הלאומית. אני לא רק מוצא זאת מצער, אלא גם ראוי לגנאי, כי כאשר מורשת מופרת, לא רק האבן, העץ, העתיקות ניזוקים, אלא גם הזיכרון, הזהות, אופייה של קהילה שלמה נפגעים."
הנושא הו ואן פונג טאם נכנס לארמון תאי הואה "כאילו נכנס למקום ריק" כדי להפיל את כס המלוכה של שושלת נגוין. |
דיברנו רבות על מורשת כנכס יקר של אבותינו, אך נראה שעדיין חסרה מערכת פעולה אמיתית להגנה עליה בהתאם לערך שאנו מייחסים לה. מורשת, לא משנה כמה גדולה היא, אינה יכולה להגן על עצמה. היא זקוקה למנגנון ניהול חזק מספיק, למערכת ניטור פעילה, לקהילה המצוידת במודעות הנכונה, ומעל הכל, לתחושת אחריות תרבותית עמוקה מכל רמת ניהול לכל אזרח.
"אנו חיים בתקופה שבה תרבות אינה עוד תחום משני, אלא משאב אנדוגני, כוח מניע רוחני, זהות רכה לאינטגרציה בינלאומית, דבק המחבר אנשים זה עם זה ועם ההיסטוריה הלאומית. אך בהקשר זה, המורשת התרבותית, שהיא ליבת הזהות, עומדת בפני לחצים רבים: מעיור מהיר, דרך גל הגלובליזציה, מידרדרות הקהילה ועד להפרות בוטות אחרונות. זה מראה שללא מסגרת משפטית חדשה, המתאימה למציאות ולמעמד הזמן, ניאבק לנצח ב"כיבוי שריפות" אחרי כל הפסד". פרופסור חבר, ד"ר בוי הואי סון, חבר בוועדת התרבות והחברה של האסיפה הלאומית.
פרצות בניהול שרידים
בהסבירו את הסיבה ל"זעקת העזרה" המתמשכת של שרידים, אמר פרופסור חבר ד"ר בוי הואי סון כי הפלישה האחרונה אינה "מקרים" בודדים, אלא תוצאה של תהליך של התרופפות תפקיד הקהילה, חוסר קשר בין מגזרים, בין הרמות המרכזיות והמקומיות, בין מורשת לפיתוח.
כבעל ניסיון רב בטיפול באתרי ונדליזם, אמר הארכיאולוג ד"ר נגוין טי האו כי אחת הסיבות העיקריות לוונדליזם היא היעדר מערכת ניטור אבטחה יעילה. אתרים רבים, במיוחד אלו הממוקמים רחוק מהמרכז, אינם מצוידים במצלמות מעקב או באמצעי התרעה מוקדמת, מה שמוביל לכישלון בזיהוי ונדליזם בזמן.
הסיבה השנייה לכך ששרידים בווייטנאם מוונדלים בקלות, לדברי האמן טראן לואונג, היא שצוות האבטחה הנוכחי בשרידים חסר כמות ואיכות. מאבטחים רבים לא הוכשרו כראוי במיומנויות מקצועיות, חסרים את הכישורים להתמודדות עם מצבים, ואינם מצוידים במלואם בכלי תמיכה. מר לואונג ציטט מקרה של ונדליזם בשרידים בטייוואן: כאשר אדם שנשא צבע רץ דרך האזור המוגבל במטרה להתיז על פסל במוזיאון, צוות האבטחה הגיב במהירות רבה, הם שלטו באדם זה והוציאו אותו מאזור השרידים. אם משווים זאת לאופן שבו שני מאבטחי ארמון תאי הואה טיפלו במצב, ברור שחוסר המקצועיות שלהם יצר תנאים להו ואן פונג טאם לקבל מספיק זמן להשחית את כס המלוכה.
פרופסור חבר ד"ר דאנג ואן באי, לשעבר מנהל המחלקה למורשת תרבותית וסגן יו"ר המועצה הלאומית למורשת תרבותית, ציין: "אחת הסיבות הרציניות לכך ששרידים קדושים חשופים לנזק היא חוסר התיאום בין הגופים הרלוונטיים. האחריות להגנה על המורשת אינה יכולה להיות מוטלת אך ורק על כתפיה של יחידת ניהול תרבות, אלא דורשת תיאום חלק בין הרשויות המקומיות, כוחות הביטחון והקהילה. כאשר מנגנון תיאום זה אינו פועל ביעילות, התגובות למצבי חירום יתעכבו או אף ישותקו."
הוא ציטט במיוחד את המקרה של הרס מצבה עתיקה באזור הגשר היפני המקורה (הוי אן, קוואנג נאם): "זהו שריד הממוקם באזור מוגן ברמה I, בעל משמעות רוחנית מיוחדת, הידוע ונשמר על ידי הקהילה המקומית במשך זמן רב. למרות שאנשים שמעו את קול הפטישים בשעות הבוקר המוקדמות, עקב חוסר תיאום ותגובה מהירה מצד הרשויות, הוונדליזם לא נמנע, מה שהוביל נזק חמור לאסטלה."
מקור: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo








תגובה (0)