האנשים הם הבסיס.

לאורך המהפכה הוייטנאמית, אמת עקבית אושרה ונבחנה על ידי מפלגתנו דרך הפרקטיקה ההיסטורית: העם הוא הבסיס. מימי תפיסת השלטון הראשונים, במהלך מלחמת ההתנגדות הממושכת, ועד לתהליך הנוכחי של התחדשות ופיתוח לאומי, כוחה של המהפכה נובע מהעם, הוא למען העם, ונשלט על ידי העם. לכן, כל המדיניות, ההנחיות וההחלטות המרכזיות של המפלגה והמדינה הן בעלות משמעות אמיתית רק כאשר הן נובעות מהאינטרסים של העם, נתמכות ואושרות על ידי העם, ומיושמות בהשתתפותו.

נאומו של המזכיר הכללי טו לאם בפורום הקונגרס הלאומי ה-14: " כל נציג המשתתף בקונגרס, כל קאדר וחבר מפלגה ברחבי המדינה, כאשר הם לומדים את המסמכים, צריכים לשאול את עצמם: איזו תועלת זה מביא לעם? האם זה מגביר את אמון העם? האם זה משפר את חייהם של העם? האם זה הופך את המדינה לחזקה ועשירה יותר? אם התשובה אינה ברורה, עלינו להמשיך ולשפר אותה, כי כל החלטה משמעותית רק כאשר היא נתמכת ומאושרת על ידי העם ומביאה תועלת מעשית לעם ", אינו רק תזכורת לשיטות חשיבה פוליטיות , אלא גם אישור חזק של אופייה המכוון לעם של המפלגה השלטת, קריטריון בסיסי להערכת איכותן של כל ההחלטות בשלב החדש של התפתחות המדינה.

מקור הכוח

במחשבתו של הו צ'י מין, "העם הוא היסוד" הוא עיקרון יסוד של המהפכה. הוא אישר: "בשמיים, אין דבר יקר יותר מהעם. בעולם, אין דבר חזק יותר מהכוח המאוחד של העם."

הניסיון ההיסטורי מראה שכאשר המפלגה מסתמכת על העם, מקשיבה לעם, מכבדת את העם ומקדמת את זכותו של העם לשלטון עצמי, אז מתפתחת המהפכה, המדינה יציבה והחברה הרמונית. לעומת זאת, אם היא מתרחקת מהעם ומתעלמת מהאינטרסים שלו, אז גם אם מדיניותה נכונה תיאורטית, היא תהיה קשה ליישום בפועל, ואף עלולה לפגוע ביוקרתה ובתפקידה המנהיגותי של המפלגה.

תוכנית האמנות המיוחדת "תחת דגל המפלגה המפואר" בערב ה-23 בינואר (צילום: האי לונג)

תחת מפלגת השלטון, כאשר המדינה נכנסת לשלב חדש של התפתחות עם הזדמנויות ואתגרים שלובים זה בזה, להבנה העמוקה של העיקרון ש"העם הוא היסוד" יש חשיבות חיונית. זה לא רק עניין של אתיקה מהפכנית, אלא גם דרישה פוליטית בסיסית לביסוס היסודות החברתיים של המשטר.

הקונגרס הלאומי ה-14 של המפלגה התקיים בהקשר של מדינה העומדת בפני הזדמנויות חדשות, מתוך שאיפה לבנות את וייטנאם למדינה מפותחת, בעלת הכנסה גבוהה וחברה צודקת, דמוקרטית ומתורבתת. כדי להגשים שאיפה זו, אין דרך אחרת מלבד להמשיך ליישם באופן איתן ויצירתי את האידיאולוגיה של "העם הוא היסוד" בכל תחומי החיים החברתיים.

כאשר העם באמת מוצב במרכז הפיתוח, כאשר האינטרסים של העם הופכים למטרה העליונה של כל החלטות המדיניות, אזי הכוח הטבוע במדינה ישוחרר בעוצמה. זהו כוח האמון, הקונצנזוס, האחריות והיצירתיות של מיליוני אנשים וייטנאמים.

המפלגה חזקה כאשר העם בוטח בה, והמדינה מתפתחת כאשר העם מאוחד.

אמון העם במפלגה אינו דבר שבא באופן טבעי, אלא נבנה לאורך ההיסטוריה הארוכה, באמצעות פעולות קונקרטיות של קאדרים וחברי מפלגה, והיעילות המעשית של המדיניות. כאשר העם יראה את זכויותיו הלגיטימיות מכובדות, את קולו נשמע ואת חייו משתפרים, אמונו יתבסס היטב.

בהקשר הנוכחי, שבו הדרישות לפיתוח מהיר ובר-קיימא גוברות, קשה מאוד ליישם בהצלחה מדיניות מרכזית ללא קונצנזוס חברתי רחב. קונצנזוס כזה יכול להיווצר רק על בסיס אינטרסים הרמוניים, צדק חברתי ושקיפות בניהול ובמנהל.

המזכיר הכללי הצהיר: "כל ההחלטות הן בעלות משמעות רק כאשר הן נתמכות ואושרות על ידי העם ומביאות תועלת מעשית לעם." זהו גם קריטריון וגם מטרה של תהליך המנהיגות. החלטות נכונות הן אלו המיושמות בפועל, מאומצות על ידי העם, מבוצעות מרצונן ומוגנות. במקרה זה, העם אינו רק מרוויח אלא גם משתתף פעיל בפיתוח המדינה.

האינטרסים של הציבור צריכים להיות קנה המידה לכל החלטות מדיניות.

נקודה מרכזית בנאומו של המזכיר הכללי הייתה הדרישה שכל קאדר וחבר מפלגה חייבים לשאול את עצמם לפני יישום כל מדיניות או יוזמה: אילו יתרונות זה מביא לעם? האם זה מגביר את אמון העם? האם זה משפר את חייהם של העם? משמעות הדבר היא שימוש באינטרסים המעשיים של העם כמדד העליון להערכת נכונותן או חוסר נכונותן, הצלחתן או כישלונן של כל ההחלטות.

במציאות, חלק מהמדיניות מנוסחת בכוונות טובות, אך עקב הכנה לא מספקת, הערכת השפעה חברתית לא מספקת, או חוסר הקשבה לדעות מהשטח, מתעוררות בעיות במהלך היישום, ואף גורמות לחוסר שביעות רצון מצד הציבור. ממצא זה מראה שאם חשיבה בקביעת מדיניות מוגבלת לרצון סובייקטיבי, לאינטרסים צרים או לחשיבה ניהולית גרידא, קל מאוד ליפול למצב של "נכון על הנייר, קשה ליישם בפועל".

הדרישה, "אם התשובה אינה ברורה, יש צורך בחידוד נוסף", משקפת רוח של פתיחות, חשיבה מדעית ואחריות גבוהה כלפי העם. היא גם מאשרת כי אף מדיניות אינה בלתי ניתנת לשינוי; אם היא אינה עומדת בדרישות מעשיות ואינה מביאה תועלת ברורה לעם, יש להתאים אותה, להשלימה ולשכללה. זה מה שמייחד את אופייה של מפלגה מהפכנית אמיתית, כזו שמעזה להסתכל ישירות על האמת, לומר את האמת בבירור ולבצע תיקונים בזמן לטובת העם.

"משרתים של העם"

כדי שהאידיאולוגיה של "העם הוא היסוד" תחדור באמת לחיים הפוליטיים והחברתיים, הדבר החשוב ביותר הוא לתרגם אותה לפעולות קונקרטיות בכל תחום, בכל רמה, ועל ידי כל פקיד וחבר מפלגה. ראשית, בבנייה ושכלול של מוסדות, יש לוודא שכל התקנות החוקיות מכוונות להגנה על הזכויות והאינטרסים הלגיטימיים של העם; הפחתת נטל ההליכים המנהליים והסרת חסמים מיותרים הגורמים קשיים לאזרחים ולעסקים.

עבור קאדרים וחברי מפלגה, במיוחד אלו בתפקידי מנהיגות, חיוני לראות את עצמם באמת כ"משרתים של העם", תוך הצבת האינטרסים של העם מעל לאינטרסים אישיים. כל החלטה שנחתמת וכל פעולה יומיומית חייבת להיות מלווה בהתבוננות עצמית: אילו תועלת יקבל העם? האם העם יהיה מרוצה? גישה זו תיצור סגנון מנהיגות קרוב לעם, מכבד את העם ומשרת את העם. תורתו של הנשיא הו צ'י מין, "כל תועלת לעם יש לעשות בכל כוחנו; כל נזק לעם יש להימנע ממנו בכל מחיר", משקפת עמוקות את העיקרון המוסרי של "פטריוטיזם ואהבת העם", תוך הצבת האינטרסים של העם מעל לכל דבר אחר. היא דורשת מהקאדרים וחברי מפלגה לשרת את העם בלב שלם, ללא קשר לקשיים ולקשיים, כדי לבנות אומה משגשגת וחזקה שבה העם אמיד ומאושר.

יתר על כן, יש צורך לקדם באופן משמעותי מנגנונים להשתתפות הציבור במתן משוב ודעות ביקורתיות על מדיניות והנחיות; הקשבה לדעות מהשטח ומאלה המושפעים ישירות מהמדיניות. כאשר קול העם מוערך, איכות קבלת ההחלטות תשתפר, טעויות יצומצמו ויווצר קונצנזוס חברתי בר-קיימא.

"העם הוא היסוד" אינו רק מוטו לפעולה, אלא הבסיס האידיאולוגי, הערך המרכזי המהווה את אופייה המהפכני והאנושי של מפלגתנו. הבנה מעמיקה ויישום עקבי של אידיאולוגיה זו הם הדרך האיתנה ביותר עבור המפלגה לשמירה על תפקידה המנהיגותי, להתפתחות בת קיימא של המדינה, ולמטרה של "עם משגשג, אומה חזקה, דמוקרטיה, הוגנות וציוויליזציה" שתהפוך במהרה למציאות תוססת בחייו של כל אזרח.

מחבר: ד"ר דין ואן מין, לשעבר מנהל המחלקה המשפטית (פיקוח ממשלתי), הוא פקיד בעל ניסיון של למעלה מ-34 שנים בתחום הפיקוח; מתוכם 16 שנים במחקר מדעי, לאחר שכיהן כמנהל המכון לאסטרטגיה ומדע של פיקוח; את הזמן שנותר עסק בעבודה משפטית, והשתתף בניסוח החוק למניעה ומאבק בשחיתות ותקנות לשליטה בנכסים והכנסות של פקידים, עובדי מדינה ועובדי ציבור.

מקור: https://dantri.com.vn/tam-diem/dan-la-goc-20260123223343375.htm