הכפר העתיק טאנה הא ממוקם ממערב להוי אן. הוא הוקם מוקדם למדי, בסביבות המאה ה-16. במהלך התפתחותו, עד המאה ה-19, הכפר טאנה הא השתרע על שטח גדול שכלל 13 כפרים: אן באנג, בוק ת'וי, נאם דיו, טאנה צ'יאם, באו סונג, באו אוק, האו שה, טראנג קאו, קואה סוי, בן טרה, דונג נה, נה/טרה קה וקון דונג, המשתרע מהגדה הצפונית של נהר טו בון ועד לאורך נהר דה וונג וגובל בים. מבין אלה, לכפר אן באנג מקום מיוחד בזרם ההיסטורי והתרבותי של הכפר.
הכפר אן באנג גובל מדרום בנהר הדאם, שלאורך שלו שוכנים הכפרים נאם דיו ובוק ת'וי. ממערב הוא גובל בכפר הואה ין; מצפון בכפר באו סונג; וממזרח בכפר טאנה צ'יאם. החלק הצפוני של אן באנג הוא רצועת דיונות חול גדולה המשתרעת מלאי נגי עד טאנה צ'יאם והאו סה, בעוד שחלקו הדרומי מורכב מאדמת סחף עתיקה, שדות אורז ושרידי נהר רוק גום העתיק שזרם מזרחה לאורך דיונות החול.
שמות מקומות כמו טראנג דאי, טראנג קיי קוואן, קון אונג דו, רוק גום, דונג קאט, סכר סונג, סכר רואנג טרונג, מונג ג'יאנג בה קונג... משקפים בחלקם את מגוון הטופוגרפיה, הגיאומורפולוגיה וההידרולוגיה של אזור אן באנג. תוצאות מחקר גיאולוגי מראות כי התצורות הגיאולוגיות של אזור טאנה הא בכלל, ואן באנג בפרט, הן בנות 4,500 - 10,000 שנה (על פי קאט נגוין הונג, הואנג אן סון (1995), סקירה קצרה של הגיאולוגיה של אזור הוי אן, במרכז ניהול השימור של הוי אן, תרבות סה הוין בהוי אן (דיוני הסדנה בנושא תרבות סה הוין בהוי אן בשנת 1995), הודפס בחברת הדפוס קוואנג נאם , 2004, עמודים 50-56) . כיום, אזור אן באנג עדיין שומר על שרידים ועקבות רבים המעידים על התהליך ההיסטורי והתרבותי ארוך השנים של דורות שונים של תושבים, מתקופת תרבות סה הוין דרך תקופות צ'אמפה ודאי וייט ועד ימינו.
כהכנה לכנס הבינלאומי של 1990 על העיר העתיקה הוי אן, נערך בהוי אן בשנת 1989 מחקר שדה ארכיאולוגי על ידי מרכז התרבות של וייטנאם - אוניברסיטת האנוי (כיום אוניברסיטת מדעי החברה והרוח - האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי) ומועצת ניהול שירותי השרידים והתיירות של הוי אן (כיום מרכז ניהול שימור המורשת התרבותית של הוי אן). התוצאות חשפו את שלושת האתרים הראשונים של תרבות סה הוין בהוי אן, כולל אחד באן באנג, הממוקם על קרקע גבוהה ליד דיונת החול אונג דו. בנוסף, התגלו עקבות של מבנה צ'אם על דיונות החול באן באנג.
תוצאות הפרויקט "חפירה ארכיאולוגית באתר הקבורה של צנצנות סה-הוין בעיר הוי אן" בין השנים 1993 ל-1995 הבהירו את ערכי האתר הארכיאולוגי אן באנג ואת תפקידו, מיקומו וקשרו במערכת התרבות סה-הוין בהוי אן בפרט, ובקואנג נאם ובמרכז וייטנאם בכלל. על שטח של 26 מ"ר שנחפר, התגלו 16 צנצנות קבורה מסוגים גליליים ודמויי סיר (כדוריים), יחד עם פריטי קבורה רבים העשויים חרס כגון סירים, אגרטלים, ספלים, מנורות סה-הוין, כלי נשק וכלים מברזל, ותכשיטים עשויים אבן וזכוכית.
מאפיין בולט של אתר אן באנג הוא כדי הקבורה המקובצים, הדחוסים למדי, כאשר לרובם יש גבול קבורה משלהם. עם זאת, ישנם גם מקרים בהם שני כדים קבורים בתוך גבול אחד. מתחת לצנצנות נמצאת שכבה של אבן בצבע חום-צהוב כהה. כמות משמעותית של פחם ואפר מקיפה את הצנצנות. אתר הקבורה אן באנג תיארך את עצמו מתקופת 14. ג. של 2260 ± 90 לפני הספירה, התאריך המוקדם ביותר מבין אתרי סה הוין בהוי אן. פיזור הממצאים מצביע על כך שמנהגי הקבורה של אנשי סה הוין באתר אן באנג דומים לאלה של אתרי הקבורה ת'אן צ'יאם, האו סה II והאו סה I.
שרידי אדריכלות צ'אם שהתגלו באן באנג הם יסודות של מקדש קטן, אופייני לאדריכלות צ'אם, בכיוון מזרח-מערב. יסודות אלה אינם שלמים עוד, ומורכבים משכבה אחת עד שלוש של לבנים בגודל 33 ס"מ על 17 ס"מ על 7 ס"מ. מתחת ללבנים נמצאת שכבת חלוקי נחל. לרוע המזל, עם הזמן ובשל עיור, עקבות אדריכליות אלה נהרסו לחלוטין.
מסוף המאה ה-15, אנשים מדאי וייט (וייטנאם) הגיעו לעבד ולהתיישב באזורי אן באנג ותאן הא (על פי מסמכים ומסורת שבעל פה, כפר תאן הא נוסד על ידי שמונה אבות קדמונים נערצים: נגוין ואן, נגוין וייט, נגוין דוק, נגוין קים, נגוי נו, בוי פואוק, וו דין וו ואן). תהליך הקמת הכפרים ופיתוח אזור אן באנג בפרט, ותאן הא בכלל, מהמאה ה-16 ואילך, הותיר אחריו שרידים ועקבות יקרי ערך רבים באזור אן באנג, עדות לעבודה יצירתית, לחוסן ותרומתם של התושבים המקומיים, כמו גם לתפקיד ולמיקומה של אדמה זו בהיסטוריה. אלה כוללים מערכת של שרידים אדריכליים דתיים כגון בתי קהילה, מקדש קונפוציאני, מקדש טאם וי, מקדש תאן הואנג, קברים עתיקים ובארות עתיקות רבות.
על פי כרוניקת הכפר קוואנג נאם ומקורות רבים אחרים, בית הקהילה המקורי של טאנה הא נבנה בכפר אן באנג, כיום אזור בית הקהילה של כפר אן באנג ופגודת מין ג'יאק (בית הקהילה המקורי של כפר אן באנג היה במיקום אחר, ניזוק קשות בשנת 1958, ובשנת 1959 נבנה מחדש בית הקהילה במיקומו הנוכחי, באתר הישן של בית הקהילה של כפר טאנה הא).
פגודת מין ג'יאק, שנודעה בעבר כפגודת פט קאם הא, נבנתה בשנת 1957. בית הקהילה נהרס לחלוטין בשנת 1947 ונבנה מחדש בשנת 1953 על אדמתו של האו סה (בית הקהילה הנוכחי של טאנה הא). בית הקהילה המקורי באן באנג היה גדול בקנה מידה, מוקף חומה; לאולם הקדמי היה מבנה בעל שלושה מפרצים ושני אגפים עם מסגרת עץ, קירות לבנים וגג רעפים; לחדר האחורי היה מגדל עתיק. פנים בית הקהילה סידר ארבעה מזבחות; באולם הקדמי היה מזבח קטורת מוזהב במרכז, עם מזבחות לאבות הקדמונים משני צדדיו כנגד הקיר האחורי; בחדר האחורי היה מזבח דאי קאן (על פי רישומים בכרוניקה של הכפר קואנג נאם, היו ארבעה צווים נפרדים ואחד כללי בנוגע לדאי קאן) , עם כן מעליו לצווים. בית הקהילה קיים שני טקסים שנתיים ב-15 במרץ וב-16 באוגוסט.
ליד בית הקהילה היו מקדש חמשת היסודות, מקדש שלושת האלים ומקדש אל העיר (על פי רישומים בכרוניקה המחוזית של קואנג נאם, היו 4 צווים מלכותיים נפרדים ו-3 משותפים לאל העיר; צו מלכותי נפרד וצו מלכותי משותף אחד לחמשת היסודות) . הטקסים כאן נערכו בהתאם לאלו של בית הקהילה. לרוע המזל, מוסדות דתיים אלה נהרסו לחלוטין לפני 1975.
מוסד דתי נוסף הקשור למסורת הקונפוציאנית בת'אנה הא, הממוקם באן באנג, הוא מקדש ואן טאן. אתר זה נמצא לא רחוק צפונית-מערבית לבית הקהילה הישן של הכפר, והוא גדול למדי בקנה מידה, עם טקסים שנתיים הנערכים בימי האביב והסתיו. כמו האתרים שהוזכרו לעיל, גם מקדש ואן טאן נהרס על ידי פצצות ואש ארטילרית במהלך המלחמה; רק יסודותיו ובארו נותרו.
על פי הסטטיסטיקה, נותרו לפחות ארבעה אתרי קבורה בעלי חשיבות היסטורית ותרבותית באזור אן באנג. קברים אלה כולם גדולים בקנה מידה, בנויים מטיט סיד ואבן, וסגנונם, כמו גם הדוגמאות הדקורטיביות על המצבות והרכיבים האדריכליים, אופייניים לקברים עתיקים בהוי אן מהתקופה שלפני המאה ה-19 ומתקופת שושלת נגוין הקדומה; הם קשורים לדמויות בעלות תפקידים, מעמד או תרומה משמעותיים. אתר אחד כזה הוא קברו של מר נגוין דוק לה, מכפר אן באנג, כפר טאנה הא, שתרם תרומות משמעותיות במהלך שושלת טאי סון. הוא כיהן בתפקיד אדמירל גדול של המשמר הקיסרי, נפטר בשנת 1798, ולאחר מותו הוענק לו התואר סגן המפקד העליון. קברו של אדמירל גדול נגוין דוק לה הוא אחד הקברים העתיקים הבודדים הקשורים לתנועת טאי סון ולשושלת שעדיין נותרו בהוי אן, והוא בעל חשיבות רבה בחקר וזיהוי תפקידם ומעמדם של הארץ והאנשים בהוי אן בתנועה ובשושלת זו.
כ-200 מטרים צפונית לבית הקהילה של כפר אן באנג נמצא קברה של גברת נגוין קוי נואנג, שהוקם בסביבות שנת 1784. הדוגמאות העיטוריות על המצבה מורכבות מאוד, ומשקפות את הסגנון של שושלת לה. הכתובת מציינת שגברת נגוין קוי נואנג, ששמה שלאחר מותה היה טרין ת'וק, הייתה אשתו של גנרל משושלת לה. ממזרח לבית הקהילה של כפר אן באנג נמצא קברם של מר וגברת פאם לואן, בני שבט נגוין מכפר טאנה הא. הוא גדול למדי, בנוי מאבן בסביבות השנים 1856-1857. זהו אחד מקברי האבן הייחודיים ביותר בהוי אן. ממערב לקברו של האדמירל הגדול נגוין דוק לה נמצא קומפלקס הקברים של שבט נגוין של כפר מין הואנג בהוי אן, שהוקם בשנת 1864. קומפלקס הקבר מפואר וכולל דוגמאות דקורטיביות מרשימות. ממערב נמצא קברו של מר נגוין צ'יו דיאן, רופא הנושא את שם העט חאן ת'יאן; ממזרח נמצא קברו של מר נגוין דוי דוק, הידוע גם בשם טיץ' ת'יאן, ואשתו, גברת לה טי ת'ו, ששם העט שלה היה פאם טאנה.
יתר על כן, באזור אן באנג עדיין יש בארות עתיקות רבות כמו באר מר וו וין, באר גברת נגוין טי טואט, באר טאנה (ביתה של גברת נגוין טי רו), באר מר הייפ, באר גברת קונג וכו'. הבארות עגולות או עגולות בחלקן העליון ומרובעות בחלקן התחתון, עם קירות לבנים ומסגרת עץ מתחת. יש להן תמיד אספקה שופעת של מים מתוקים, וחלקן עדיין בשימוש כיום. הצפיפות הגבוהה יחסית של בארות עתיקות באזור אן באנג מדגימה את התנאים הכלכליים , החברתיים וההיסטוריים-תרבותיים הייחודיים של האזור. היא גם מאשרת את המיומנות הטכנית והידע העשיר של התושבים בניצול וניצול משאבי מים מתוקים.
השרידים והאתרים ההיסטוריים שהוזכרו לעיל מדגימים את מעמדו המיוחד של אן באנג בהתפתחות ההיסטורית של אזור טאנה הא. נוכחותם של מוסדות תרבותיים ודתיים כמו בית הקהילה של הכפר, המקדש הקונפוציאני, מקדש אל העיר, מקדש שלושת האלים ומקדש חמשת היסודות מוכיחה כי אן באנג מילא בעבר תפקיד מרכזי בכפר טאנה הא העתיק.
[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html
תגובה (0)