עקבות עתיקות על אדמת אן באנג

בור חפירה באתר הארכיאולוגי אן באנג בשנת 1995.

הכפר העתיק טאנה הא ממוקם במערב הוי אן, כפר שנוצר מוקדם למדי, בסביבות המאה ה-16. במהלך תהליך הפיתוח במאה ה-19, הכפר טאנה הא השתרע על פני שטח גדול ובו 13 כפרים, ביניהם אן באנג, בוק ת'וי, נאם דיו, טאנה צ'יאם, באו סונג, באו אוק, האו שה, טראנג קאו, קואה סוי, בן טרה, דונג נה, נה/טרה קה וקון דונג, המשתרע מהגדה הצפונית של נהר טו בון לאורך נהר דה וונג וגובל בים. במסגרת זו, לכפר אן באנג יש מעמד מיוחד בזרימה ההיסטורית-תרבותית של הכפר.

הכפר אן באנג גובל בנהר דאם מדרום, בכפרים נאם דיו ובוק ת'וי מצידו השני של הנהר, בכפר הואה ין ממערב, בכפר באו סונג מצפון ובכפר טאנה צ'יאם ממזרח. החלק הצפוני של אן באנג הוא רצועת דיונות חול גדולה המשתרעת מלאי נגי עד טאנה צ'יאם, האו סה, והחלק הדרומי הוא אדמת סחף עתיקה, שדות ושרידי הנהר העתיק/רוק גום המחבקים את דיונות החול הזורמות ממזרח.

שמות מקומות כמו טראנג דאי, טראנג קיי קוואן, קון אונג דו, רוק גום, דונג קאט, סכר סונג, שדה סכר טרונג, באר מונג בה קונג... שיקפו בחלקם את מגוון השטח, הגיאומורפולוגיה וההידרולוגיה של אדמת אן באנג. תוצאות מחקר גיאולוגי מראות כי התצורות הגיאולוגיות של אדמת טאנה הא באופן כללי, אן באנג בפרט, הן בנות 4,500 - 10,000 שנה (על פי קאט נגוין הונג, הואנג אן סון (1995), סקירה כללית של הגיאולוגיה של אזור הוי אן, מרכז ניהול ושימור מונומנטים בהוי אן, תרבות סה הוין בהוי אן (דיוני הכנס בנושא תרבות סה הוין בהוי אן בשנת 1995), הודפס בחברת הדפוס קוואנג נאם , 2004, עמודים 50-56) . כיום, בארץ אן באנג, עדיין ישנם שרידים ועקבות רבים המוכיחים את התהליך ההיסטורי והתרבותי ארוך השנים של דורות של תושבים, מתקופת תרבות סה הוין דרך תקופת צ'אמפה, דאי וייט ועד ימינו.

"מנורת Sa Huynh" התגלתה באתר ארכיאולוגי An Bang.

כהכנה לכנס הבינלאומי בשנת 1990 על העיר העתיקה של הוי אן, נערך בהוי אן בשנת 1989 מחקר שדה ארכיאולוגי על ידי מרכז התרבות של וייטנאם - אוניברסיטת המדע של האנוי (כיום אוניברסיטת מדעי החברה והרוח - האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי) ומועצת ניהול שירותי התיירות והמונומנטים של הוי אן (כיום מרכז ניהול ושימור המורשת התרבותית של הוי אן). התוצאות גילו את שלושת האתרים הראשונים של תרבות סה הוין בהוי אן, כולל אתר אחד באן באנג הממוקם על קרקע גבוהה ליד גדת החול אונג דו. בנוסף, על גדת החול באן באנג התגלו גם עקבות של אדריכלות צ'אם.

תוצאות הפרויקט "חפירה ארכיאולוגית של שרידי תרבות קבורה של צנצנות סה-הוין בעיר הוי אן" בין השנים 1993 ל-1995 הבהירו את ערכם של שרידי הארכיאולוגיה של אן באנג ואת תפקידם, מיקומם וקשרם במערכת השרידים התרבותיים סה-הוין בהוי אן בפרט, בקואנג נאם ובמרכז וייטנאם בכלל. בשטח החפירה של ^{26 מ"ר} התגלו 16 צנצנות קבורה בצורת גליל וכדור ופריטי קבורה רבים עשויים קרמיקה כגון סירים, אגרטלים, ספלים, מנורות סה-הוין... כלי נשק וכלים עשויים ברזל, תכשיטים עשויים אבן וזכוכית.

המאפיין הבולט של שרידי אן באנג הוא שקברי הקנקנים קבורים באשכולות, בצפיפות גבוהה למדי, ולרוב קברי הקנקנים יש גבול קבר משלהם. עם זאת, ישנם גם מקרים של 2 קנקנים בגבול קבר אחד. מתחת לקנקנים נמצאת שכבה של אבן צהובה-חומה כהה. סביב הקנקנים נמצאים אפר ופחם רבים. שרידי הקבורה של אן באנג מתוארכים ל-14 למאה ה-2260 ± 90 לפני הספירה, שהוא התאריך המוקדם ביותר במערכת השרידים של סה הוין בהוי אן. באמצעות מאפייני פיזור הממצאים, ניתן לראות כי לטקס הקבורה של תושבי סה הוין בשרידי אן באנג יש קווי דמיון עם אזורי הקבורה טאנה צ'יאם, האו סה II והאו סה I.

שריד האדריכלות של צ'אם שהתגלה באן באנג הוא יסוד של מקדש קטן המצוי בדרך כלל באדריכלות צ'אם, בכיוון מזרח-מערב. יסודותיו של שריד אדריכלי זה אינם שלמים עוד, עם שכבה אחת עד שלוש של לבנים בגודל 33 ס"מ על 17 ס"מ על 7 ס"מ. מתחת לשכבת הלבנים נמצאת שכבת חלוקי נחל. לרוע המזל, עם הזמן והעיור, שריד אדריכלי זה נהרס לחלוטין.

קברה של גברת Nguyen Quy Nuong.

מאז סוף המאה ה-15, תושבי דאי וייט הגיעו לחקור ולהתיישב באן באנג ובת'אן הא (על פי מסמכים ומסורות שבעל פה, כפר ת'אן הא נוסד על ידי שמונה אבות קדמונים: נגוין ואן, נגוין וייט, נגוין דוק, נגוין קים, נגוי נו, בוי פואוק, וו דין, וו ואן). תהליך הקמת הכפרים ופיתוח אן באנג בפרט ות'אן הא בכלל מהמאה ה-16 ואילך הותיר שרידים ועקבות יקרי ערך רבים על אדמת אן באנג, המוכיחים את העבודה היצירתית, האומץ והמסירות של התושבים כאן, כמו גם את תפקידה ומיקומה של אדמה זו בהיסטוריה. אלה הם מערכת השרידים האדריכליים הדתיים כגון בתי קהילה, ואן ת'אן, מקדש טאם וי, מקדש ת'אן הואנג, קברים עתיקים ובארות עתיקות רבות.

על פי בית הקהילה של קוואנג נאם ומקורות רבים אחרים, בית הקהילה של טאנה הא נבנה במקור בכפר אן באנג, כיום אזור בית הקהילה אן באנג ופגודת מין ג'יאק (בית הקהילה המקורי של אן באנג היה במקום אחר, ניזוק קשות בשנת 1958, בשנת 1959 בית הקהילה נבנה מחדש במיקומו הנוכחי, על השטח הישן של בית הקהילה של כפר טאנה הא).

פגודת מין ג'יאק, שנודעה בעבר כפגודת הבודהיזם קאם הא, נבנתה בשנת 1957. בית הקהילה ניזוק לחלוטין בשנת 1947 ולאחר מכן נבנה מחדש בשנת 1953 על אדמות האו סה (בית הקהילה של ת'אנה הא כיום). בית הקהילה המקורי באן באנג היה גדול בקנה מידה, עם חומה מסביב; האולם הקדמי היה מורכב מ-3 חדרים ו-2 אגפים עם מסגרת עץ, קירות לבנים וגג רעפים; לחדר האחורי היה מגדל. פנים בית הקהילה היו 4 מזבחות, באולם הקדמי היה שולחן קטורת מצופה לכה אדומה ומוזהבת במרכז, כנגד הקיר האחורי היו מזבחות האבות משני הצדדים, החדר האחורי היה מזבח דאי קאן (על פי הרישומים בקואנג נאם סה צ'י, היו 4 צווים מלכותיים נפרדים וצו מלכותי כללי אחד על דאי קאן) , ומעליו היה כס מלכותי לצו המלכותי. הטקס בבית הקהילה נערך פעמיים בשנה ב-15 במרץ וב-16 באוגוסט.

אחת מבארות הצינור העתיקות הבנויות מלבנים באן באנג.

ליד בית הקהילה, ישנם גם מקדש נגו האן, מקדש טאם וי ומקדש טאנה הואנג (על פי הרישומים בקואנג נאם סה צ'י, ישנם 4 צווים נפרדים ו-3 צווים משותפים על טאנה הואנג; צו נפרד וצו משותף אחד על נגו האן) , הטקסים כאן כולם עוקבים אחר בית הקהילה. לרוע המזל, מוסדות דתיים אלה נהרסו לחלוטין לפני 1975.

מוסד דתי נוסף הקשור למסורת הקונפוציאנית בת'אנה הא, הממוקם באדמות אן באנג, הוא ואן טאן. שריד זה נמצא לא הרחק צפונית-מערבית לבית הקהילה של הכפר (הישן), ומקיים טקסים שנתיים בקנה מידה גדול בימי האביב והסתיו. כמו השרידים הנ"ל, גם מקדש ואן טאן נהרס על ידי פצצות מלחמה, וכעת נותרו רק היסודות ובאר המים.

על פי הסטטיסטיקה, נותרו לפחות 4 קברים בעלי ערך היסטורי ותרבותי גבוה בארץ אן באנג. קברים אלה כולם גדולים בקנה מידה, בנויים תרכובות סיד ואבן, צורת הקבר כמו גם הדוגמאות הקישוטיות של אבני האבן ואדריכלות הקבר אופייניים לסוגי הקברים העתיקים בהוי אן לפני המאה ה-19 ולראשית שושלת נגוין; קשורים לדמויות בעלות תפקידים, עמדות או תרומות מיוחדות. זהו קברו של מר נגוין דוק לה, יליד כפר אן באנג, כפר טאנה הא, שתרם תרומות רבות בתקופת טאי סון, מילא את תפקיד האדמירל הגדול של משמר טי לאן המלכותי, נפטר בשנת 1798 וקיבל את התואר סגן מפקד פו קוק טונג טונג קוואן. קברו של האדמירל הגדול נגוין דוק לה הוא אחד הקברים העתיקים הבודדים הקשורים לתנועת טאי סון ולשושלת שעדיין נותרו בהוי אן, דבר שיש לו משמעות רבה במחקר ובזיהוי תפקידם ומעמדם של הארץ והאנשים בהוי אן בתנועה ובשושלת זו.

מצבתו של האדמירל הגדול נגוין דוק לה.

כ-200 מטרים צפונית לבית הקהילתי אן באנג נמצא קברה של גברת נגוין (נווין קוי נואנג), שהוקם בסביבות שנת 1784. הדוגמאות העיטוריות על המצבה מתוחכמות מאוד בסגנון שושלת לה. המצבה מציינת ששמה של גברת נגוין קוי נואנג לאחר מותה הוא טרין ת'וק, אשתו של מושל שושלת לה. ממזרח לבית הקהילתי אן באנג נמצא קברם של מר וגברת פאם לואן, בני משפחת נגוין מכפר טאנה הא, גדול למדי בקנה מידה, שנבנה מאבן בסביבות השנים 1856 - 1857. זהו אחד מקברי האבן האדריכליים המיוחדים ביותר בהוי אן. ממערב לקברו של האדמירל הגדול נגוין דוק לה נמצא קברה של משפחת נגוין מכפר מין הואנג בהוי אן, שהוקם בשנת 1864, עם ארכיטקטורה מלכותית ודוגמאות דקורטיביות מרשימות. ממערב נמצא קברו של מר נגוין צ'יו דיאן, רופא, בשם חאן ת'יאן; ממזרח נמצא קברו של מר נגוין דוי דוק, ששמו טיץ' ת'יאן, ואשתו, גברת לה טי ת'ו, ששמה פאם טאנה.

בנוסף, בארץ אן באנג עדיין קיימות בארות עתיקות רבות כמו באר מר וו וין, באר גברת נגוין טי טואט, באר טאנה (ביתה של גברת נגוין טי רו), באר מר הייפ, באר גברת קונג... הבארות עגולות או עגולות בחלקן העליון ומרובעות בחלקן התחתון, בנויות מלבנים עם מסגרת עץ מתחת, ויש להן מקור שופע של מים מתוקים. חלק מהבארות עדיין בשימוש כיום. נוכחותה של צפיפות גבוהה למדי של בארות עתיקות בארץ אן באנג הוכיחה את התנאים הכלכליים , החברתיים, ההיסטוריים והתרבותיים המיוחדים כאן. יחד עם זאת, היא גם מאשרת את הרמה הטכנית והידע העשיר של התושבים בניצול ושימוש במשאבי מים מתוקים.

השרידים והשרידים שהוזכרו לעיל מראים את מעמדו המיוחד של אן באנג בתהליך ההיסטורי של אדמת טאנה הא. נוכחותם של מוסדות תרבותיים ודתיים כמו בית הקהילה של הכפר, מקדש ואן טאנה, מקדש טאנה הואנג, מקדש טאם וי ומקדש נגו האן הוכיחה כי אן באנג שימש בעבר כמרכז הכפר העתיק טאנה הא.

מקור: https://baoquangnam.vn/dau-xua-tren-vung-dat-an-bang-3136837.html