לפתח את תרבות נגה אן למלוא הפוטנציאל שלה

פרופסור, ד"ר דין שואן דונג - סגן יו"ר לשעבר של המועצה המרכזית לתיאוריה וביקורת של ספרות ואמנות:

צריך לחבר וליצור כביש מורשת תרבותית

במהלך השנים האחרונות, בתחומי התרבות, נג'ה אן קידמה בהתמדה ובקביעות פיתוח, תוך שיפור הדרגתי של איכות ויעילות הפעילויות, ובמיוחד התנועה "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים", פעילויות תרבותיות המוניות, בניית משפחות תרבותיות, קישור תרבות עם פיתוח תיירות , פעילויות אמנויות הבמה, תערוכות, מוזיאונים, ספריות והשתתפות בפעילויות תרבותיות ואמנותיות מרכזיות של המדינה כולה...

עם זאת, אני אישית חושב שהפוטנציאל התרבותי של נגה אן עדיין גדול מאוד, אבל רק "ניצלנו" את החלק ה"חשוף". עומק התוכן, המשמעות והערך התרבותי של המורשת לא נחקרו מדעית כדי ליצור השפעה נרחבת בקרב ההמונים והתיירים. מוצרי התיירות עדיין דלים, מונוטוניים, ובמקומות מסוימים, הם עדיין לא הפגינו סטנדרטים תרבותיים...

פריצות דרך יכולות להתחיל רק, כשהן נובעות מכוחות פנימיים. הכוח התרבותי הפנימי של נגה אן הוא הפוטנציאלים התרבותיים והאנושיים שטרם פותחו במלואם, שחלקם עדיין "ישנים", טרם "התעוררו".

לאחרונה, אנשים מרבים לארגן קישורים לדרכי מורשת תרבותית. בנגה אן, יש דרך מורשת מיוחדת, העוברת מהמסורת הפטריוטית למסורת המהפכנית, אל האנשים הגדולים של נגה אן והאומה כולה. אלה הם האתרים של מקדש המלך לה, שרידי פואנג הואנג טרונג דו, נגה - מורשת תרבותית סובייטית (מוזיאון), שריד לאומי מיוחד ק"מ0 - דרך הו צ'י מין ואזור השרידים ההיסטוריים טרונג בון... אלה הם האנשים הגדולים, מהקיסר קוואנג טרונג ועד פאן בוי צ'או, מהדוד הגדול הו (אנדרטת הו צ'י מין וכיכר) ועד המהפכנים הגדולים לה הונג פונג, נגוין טי מין קאי, פונג צ'י קיין, הו טונג מאו...

כדי ליצור קשר זה, כמובן, יש צורך לייפות, לתקן, לשקם ולהבהיר את הערכים התרבותיים וההיסטוריים של מורשת זו כדי ליצור נתיב לכתובות האדומות ול"כוכבי חווה" הזוהרים של המולדת. משם, היא תיצור ותפתח את נתיבי התיירות המוצאים באדמת נגה אן, עבור תושבי נגה אן עצמם ועבור המדינה כולה, ובמיוחד עבור הדור הצעיר מעתה והלאה.

ד"ר נגוין נגוק צ'ו - יו"ר מועצת המנהלים של אוניברסיטת דונג א:

בניית אשכולות מרכזים תרבותיים של נגה אן

באסטרטגיות פיתוח תרבותי, חייבת להיות אסטרטגיה לפיתוח מרכזי תרבות כדי להשיג את מדד ה"גובה", ובמקביל אסטרטגיה לפיתוח תרבות בקנה מידה גדול כדי להעלות את הרמה התרבותית.

בהתבסס על הנחיית הפוליטביורו בנושא תרבות בהחלטה מס' 39-NQ/TW, ובהתבסס על המצב בפועל, על נגה אן להמשיך ולבנות 3 אשכולות של מרכזי תיירות תרבותית כדי לשרת את חיי התרבות של תושבי המחוז, וכן לקדם תיירות תרבותית מחוץ למחוז ובינלאומית: אשכול מרכז התרבות קים ליאן, הקשור לשמו ולקריירה של הנשיא הו צ'י מין; אשכול מרכז התרבות מקדש צ'ואנג, הקשור להיסטוריה של אן דואנג וונג ולהיסטוריה של צ'או דין; אשכול מרכז התרבות מאי האק דה, הקשור למרד הואן צ'או ולהיסטוריה של צ'או הואן.

כיצד להבין את "אשכול מרכזי התרבות" עבור 3 המקרים שהוזכרו לעיל? האתר ההיסטורי הלאומי קים ליאן עצמו כולל אתרי תרבות רבים. אך נכון לעכשיו, אתרים אלה קשורים רק לנושא ההיסטורי של הנשיא הו צ'י מין. בעת בניית "אשכול מרכזי התרבות קים ליאן", האתר ההיסטורי הלאומי קים ליאן הוא רק "חבר", "מרכז תרבות", מכיוון ש"אשכול מרכזי התרבות קים ליאן" יכיל "מרכזי תרבות" רבים אחרים.

כל מי שנסע לחו"ל פעמים רבות יבין שאתר היסטורי אינו בהכרח קשור רק להיסטוריה של אותו אתר, אלא יכול לכלול גם יצירות תרבותיות אחרות. לדוגמה, ב"אשכול מרכז התרבות ג'ינליאן", ניתן לבנות פארק תרבותי בדומה ל"פארק חלון העולם" בשנג'ן, שבו מדומים יצירות אדריכליות ונופים מפורסמים של העולם.

הקמת פארקים תרבותיים בשילוב עם תיירות קולינרית ואקוולוגית תקדם לא רק תיירות פנים אל פנים אלא גם תיירות בינלאומית. והשאלה אילו "מרכזי תרבות" יהיו חברים ב"אשכול מרכזי התרבות" היא פרויקט שיש לחקור בקפידה ומדעית.

פרופסור, ד"ר בוי קוואנג טאן – מרצה בכיר, המכון הלאומי ללימודי תרבות ואמנויות של וייטנאם:

יש צורך במחקר מעמיק על קידום ערך המורשת התרבותית של מיעוטים אתניים.

בהתבוננות במצב הנוכחי של פעילויות התרבות הקהילתיות באופן כללי בנגה אן כיום, לא קשה להבין שרוב היישובים עדיין מוגבלים בשלבי האיסוף והתיעוד של ההיסטוריה של שרידים תרבותיים ודתיים, כמו גם בתהליך של פסטיבלים מסורתיים מקומיים. מצב זה מוביל לאובדן משאבים תרבותיים יקרי ערך בלתי מוחשיים שנוצרו ונהוגו בעבר, וגורם לחיים התרבותיים והדתיים הנוכחיים ליפול למצב מונוטוני ומלא טלאים ולאבד את זהותם הייחודית והמושכת.

המציאות מראה גם כי בעשור האחרון, הרשויות בכל הרמות לא היו פרואקטיביות ויצירתיות באמת בהרחבת הקשרים, גיוס תשומת הלב של ארגונים לא ממשלתיים, ערים זרות התאומות עם מחוזות, עיירות ופרובינציות בשימור, ניצול וקידום ערך המורשת התרבותית המקומית. למרות שכיום, נגה אן היא הפרובינציה עם מספר היחידות המנהליות הזרות התאומות עם יישובים ברמת המחוז, כאשר הפרובינציה נגה אן מגיעה לכמעט 70 ערים ואזורים עירוניים - הגדולה ביותר במדינה.

בנוסף, ניתן לראות כי אוצר המורשת התרבותית של קהילות המיעוטים האתניות בנגה אן טרם נחקר לעומק ובשיטתיות ולא נוצל לצורך פיתוח התיירות והפיתוח האסטרטגי של התעשייה התרבותית, ותורם לפיתוח כלכלי.

בשנים האחרונות, למרות שהיישובים ההרריים של נגה אן מיישמים את תוכנית הפעולה הלאומית לפיתוח כלכלי, תרבותי וחברתי של מיעוטים אתניים ואזורים הרריים, במסגרתה ניתנת תשומת לב למשימה של שימור וקידום ערך המורשת התרבותית האתנית, מענה לצרכים של בניית חיי תרבות עממיים ופיתוח תיירות.

עם זאת, עדיין יש צורך לערוך מחקר מעמיק ולארגן סמינרים מדעיים לאומיים כדי להעריך את המצב הנוכחי ולפתח פתרונות ישימים להגנה וקידום ערך המורשת התרבותית האתנית בתנאים הנוכחיים של פיתוח חברתי באזורים ובעיירות הרריות.

ד"ר לה דואן הופ - שר ההסברה והתקשורת לשעבר, מזכיר לשעבר של ועדת המפלגה המחוזית של נגה אן:

חינוך רעיונות חדשניים ורפורמיסטיים של אנשים מפורסמים מ-Nghe An

ניתן לאשר כי לנגה אן יש פוטנציאל לפתח תרבות מגוונת ועשירה, החל מתרבות מוחשית (שרידים, אתרי נוף) ועד לתרבות בלתי מוחשית (משאבים אנושיים, תרבות מסורתית, תרבות מהפכנית), אשר נחשבת כבעלת כוח פנימי מספיק כדי ליצור פריצות דרך משמעותיות ותוצרים תרבותיים מהשורה הראשונה.

עם זאת, קידום הערכים התרבותיים של נגה אן עדיין אינו תואם את הפוטנציאל התרבותי של המחוז, מה שהופך את התרבות של נגה אן לנערה יפה ללא איפור. לכן, במסגרת יעדי הפיתוח התרבותי של המחוז, יש צורך להבין בבירור את המוטו של בניית נגה אן לפרובינציה עם כלכלה חזקה, תרבות עשירה וסביבה נקייה. כל קדנציה של קונגרס המפלגה המחוזי צריכה לכלול תוכנית פעולה לפיתוח התרבותי של המחוז, שבה משימות ספציפיות בתחומים: תרבות משפחתית, תרבות תאגידית, תרבות משרדית, ספרות - אמנות, מורשת...

בנוסף, יש צורך לקשר בין פיתוח תרבותי לפיתוח ספורט, תיירות וחינוך מסורתי. בפרט, חשוב להתמקד בחינוך רעיונות של חדשנות, רפורמה והתחדשות של אנשים מפורסמים שהם ילדי נה אן כמו הו צ'י מין, פאן בוי צ'או ונגוין טרונג טו.

בנוסף, יש צורך לארגן באופן קבוע תחרויות הלחנה וביצוע של שירי עם; לקרוא לעסקים בתוך המחוז ומחוצה לו להשתתף בהשקעה בארגון פעילויות תרבותיות הקשורות לפיתוח תיירות...

מָקוֹר