מקדש המוקדש לנשיא הו צ'י מין ביער טא בוי.

גב' וו טי ת'ו דונג (טו דונג, ת'ו הא) - חברת הוועד הפועל של איגוד הנוער המהפכני של העם הוייטנאמי במחוז טאי נין (משמאל) וצעירים מהדרום נפגשים עם הנשיא הו צ'י מין בארמון הנשיאות בשנת 1968.

מאוחר יותר, דרך סיפוריהם של פקידים ותיקים, שמיעת סיפורים על טקס הלוויה חגיגי לנשיא הו צ'י מין שערך ועד המפלגה המחוזית של טאי נין תוך דמעות, או סיפורם של הציירים טאם באך (בה טראנג) וו דונג מין שציירו בחיפזון דיוקנאות של הנשיא, או סיפורה של מחלקת התעמולה של ועד המפלגה המחוזית שהקדישה את מאמציה לבניית מקדש בלב היער... רק אז הבנתי באמת את האהבה והצער האינסופיים של הצבא ואנשי טאי נין כאשר הנשיא נפטר.

מוקדם יותר, במרץ 1968, ביקש דוד הו את אישור הפוליטביורו לביקורו בדרום. במכתב שהופנה לחבר לה דואן, שסומן כ"סודי לחלוטין", הציע דוד הו להתחפש ל"עובד" על ספינה המפליגה דרומה. הוא כתב: "...את העניין הזה, ב' יסדר אותו בעצמו, זה קל. כשתגיעו, החברים שם (הוועד המרכזי של הדרום) יהיו אחראים רק לקבל את פניכם כאשר הספינה תעגון בקמבודיה ולהביא אתכם לביתם של חבר שש וחבר שבע. הישארו שם. בהתאם לתנאים, נחליט: כמה ימים לפחות, וחודש לכל היותר. כיצד לפעול יוחלט עם החברים שם..." (חבר שש מתייחס לחבר לה דוק טו; חבר שבע מתייחס לחבר פאם הונג). באותה תקופה, אם הלחימה בדרום לא הייתה כה עזה, מי יודע, אולי טיי נין - בסיס הוועד המרכזי - היה זוכה לכבוד לקבל את פניו של דוד הו.

ביום מותו של הנשיא הו צ'י מין, ביער טא בוי, מר נגוין ואן האי (ביי האי) - לשעבר מזכיר ועדת המפלגה המחוזית של טאי נין - התחרפן כשקרא את ההספד: "... אומתנו ומפלגתנו איבדו מנהיג מבריק ומורה גדול... להתראות, נשיאנו האהוב. אנו נשבעים לנצח להחזיק בדגל העצמאות הלאומית, להילחם בנחישות ולהביס את הפולשים האמריקאים, לשחרר את הדרום, להגן על הצפון ולאחד את המדינה כדי למלא את משאלותיכם... הנשיא הו צ'י מין הלך לעולמו, אך הוא תמיד מנחה אותנו. אנו עדיין חשים בנוכחותו לצידנו. כי אנו ממשיכים ללכת בדרכו, להמשיך את פועלו הגדול. כי הוא חי לנצח עם אדמתנו וארצנו, שמו ודמותו חרוטים יותר ויותר בלב ובמוחו של כל אחד מאיתנו..."

בשיחה, נזכר מר ביי חי: "אולי באותה תקופה, החברים במחלקת התעמולה חשו את הנטל הכבד ביותר משום שנאלצו לעשות עבודה שבדרך כלל הייתה רגילה מאוד אך במקרה זה הייתה מעבר לסיבולתם: תמלול הודעות הלוויה שהוקראו באיטיות על ידי רדיו האנוי . למרות שהקורא קרא לאט, הכותב חשש שלא יוכל לכתוב מספיק מהר, והמילים רעדנו. רק אלה שבכו תוך כדי כתיבה יכלו באמת להבין את הנטל הכבד הזה... גם לאחר שחלף שבוע האבל שנקבע, אנשים רבים עדיין עטפו בדי אבל על חזהם. במשך ימים רבים לאחר מכן, האווירה נותרה קודרת. כולם בכו בדממה, ללא צליל חזק או קול אחד."

הנהגת מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית החליטה לבנות מקדש המוקדש לנשיא הו צ'י מין תוך שימוש בחומרים וציוד תוצרת בית. תכנון המקדש נוהל על ידי מר פאן ואן (לשעבר יו"ר ועדת העם המחוזית), בעוד שהבנייה הייתה באחריותו של מר וו דאי קוואנג. האמן טאם באך טיפל בעיצוב הפנים, ומר הו ואן דונג היה אחראי על הלוגיסטיקה והאבטחה.

על פי התכנון, זה היה מקדש מלכותי. באולם הראשי, המקדש תוכנן עם גג כפול כדי לאפשר כניסת אור לתוך הפנים, תוך הדגשת הצבעים השונים של קירות הלבנים, העמודים, מבער הקטורת והמזבח - כן לוטוס פורח, ובראשו פסל של הדוד הו. כדי לשמור על סודיות הסוכנות, היה צורך להביא את העץ מיער במרחק של כ-5 קילומטרים מבסיסו. באותה תקופה, קרחת היער הוצפה, כך שלאחר כריתת העצים, קציני וצוות המחלקה היו דוחפים את בולי העץ למים, בין אם המים באמצע קרחת היער הגיעו עד החזה או לא. בדרך כלל, השעה הייתה אחרי חצות לפני שהקצינים והצוות שהלכו לכרות את העצים יכלו לנוח.

בניית המקדש הושלמה לאחר כמעט חודש של בנייה אינטנסיבית. הקירות והעמודים נצבעו בצהוב בהיר. מכיוון שהלבנים לא נשרפו, הבונים השתמשו בעץ כדי להבטיח את שלמות המבנה לפני שחיפו את החלק החיצוני בלבנים. קיר המזבח מתאפיין בדוגמאות אדומות בולטות ומעוטר בפנס בצורת כוכב בעל חמישה קצוות. בסיס המזבח הוא כחול, כן הלוטוס לבן, ובמקום פסל של הנשיא הו צ'י מין כפי שתוכנן במקור, עקב אילוצי זמן, דיוקן שלו שצויר על ידי האמן טאם באך מונח על מנורת הלוטוס. הציור מוכר באופן נרחב כציור יפהפה. האמן עצמו רואה בו את יצירתו היקרה ביותר מאז שהחל לצייר.

האמן טאם באך צייר דיוקן של הנשיא הו צ'י מין במהלך מלחמת ההתנגדות.

מבלי להמתין להשלמת הבנייה, הגיעו פקידים ואנשים מקומיים מדי יום כדי לצפות ולעודד את הפועלים. כאשר המקדש הושלם, הביאו האנשים קטורת, תה ופירות לזכר הדוד הו. בית הדפוס הואנג לה קה הדפיס גלויות קטנות, שהציגו בקצרה את הפרויקט, כדי לחלק לאנשים ולחיילים שבאו לחלוק כבוד לדוד הו. גדוד 14 היה מגיע לכאן לאחר כל קרב כדי לדווח לו על הישגיהם. וייטנאמים וחמרים משני צידי הגבול, כמו גם אנשים באזורים שנכבשו זמנית, הגיעו לעתים קרובות לבקר ולהדליק קטורת על מזבח הדוד הו, לפעמים מאות אנשים ביום, כולל נזירים, בודהיסטים, חסידי צאו דאי ואישים נכבדים.

אבי סיפר: "בתחילת 1970, מיד לאחר ההפיכה נגד המלך נורודום סיהאנוק, שלח משטרו של לון נול בקמבודיה פלוגה לחפש את מקדש הזיכרון הו צ'י מין בטא בוי. בוקר אחד, כשגילה חיילי לון נול, חמושים בכבדות, מסתערים על האזור הסמוך למקדש, מר טו טה (צלם עיתונות בעיתון טיי נין) הפעיל אזעקה, מיהר החוצה וצעק בצרפתית לגרש אותם. בשלב זה, צוות מחלקת התעמולה היה מוכן להילחם אם אנשיו של לון נול ינסו להרוס את המקדש. לאחר מכן, מר פאן ואן, ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית - שדיבר צרפתית שוטפת - שוחח עם מפקד החיילים הללו. לאחר שיחה סוערת למדי, הסכים לבסוף המפקד להסיג את כוחותיו."

מר ביי האי נזכר: "בעקבות יוזמת ועדת המפלגה המחוזית, קאדרים רבים, חברי מפלגה ואנשים הקימו מזבחות לדוד הו. מזבחות רבים באזורים שנכבשו באופן זמני הוקמו ללא תמונתו של דוד הו, רק קטורת אחת, המשקפת את אהבתם הבלתי מוגבלת ואת זכרם לו." כאשר התפשטה הידיעה על מותו של דוד הו, משפחות רבות בעיירה טיי נין באותה תקופה הקימו מזבחות בחצרותיהן, והציעו קטורת ופרחים להנצחתו, במיוחד כאשר כל אגרטל פרחים הציג אדום וצהוב כאחד. כאשר המיליציה ופקידי הכפר שאלו, האנשים ענו: "זה היה יום הפסטיבל, התפללנו לבודהה ולשמים." המיליציה נותרה דוממת, מבלי למצוא בהם פגם.

עותק של מכתבו "הסודי ביותר" של הנשיא הו צ'י מין בנוגע לביקורו בדרום מוצג כעת במטה הוועד המרכזי של האתר ההיסטורי של המחוז הדרומי (קומונה טאן לאפ, מחוז טאי נין).

ב-5 בספטמבר 1969, בעוד שהוועד המרכזי של המפלגה והממשלה קיימו טקס אזכרה חגיגי לנשיא הו צ'י מין בכיכר בה דין, נערך טקס אזכרה לזכרו גם במקדש קטן בקומונה ג'יה לוק, במחוז טראנג באנג. זה היה מקדש פואוק טאן בבאו לון, בראשותו של הנער המכובד ת'יץ' טונג נגהיים, ששמו החילוני היה פאם ואן בין. הטקס היה חגיגי ומרגש ביותר, בהשתתפות למעלה מ-40 בודהיסטים ואנשים מקומיים. מזבח לנשיא הו צ'י מין הוקם באולם האבות, שהורכב מלוחית נייר אדומה עם האותיות הסיניות הגדולות: "הו צ'י מין, מוזמן בכבוד לשבת", ושני צירופי מילים בווייטנאמית.

לאחר שלושת צלילי התוף והפעמון הבודהיסטיים המהדהדים, כל הנוכחים הדליקו בכבוד קטורת על המזבח שהוקדש לדוד הו. הנכבד ת'יץ' טונג נגהיים קרא בחגיגיות את ההספד שכתב: "לשמע הידיעה על פטירתו של דוד הו, אנו הנזירים וחסידי הבודהיזם עצובים מאוד. לפיכך, משאלתנו, משאלת הדרום, שדוד הו יבקר אותנו כאשר ארצנו תהיה עצמאית לחלוטין, אינה עוד... הנשיא הו, אבוי, התגברת על קשיים כה רבים כדי להביא את ארצנו לעצמאות. עמדת בגבורה ברוח ובכפור, חצית נחלים ונהרות, סבלת שלג וקרח, ועמדת מול שמש קופחת וגשם שוטף, אך מעולם לא היססתם, נחושה להקריב את עצמך כדי לפרוע את חובך למולדת."

למחרת בבוקר, חיילים ממאחז לוק טראט פשטו על המקדש כדי לחקור את הנזירים, אך לא מצאו ראיות לגרימת צרות. למרות שהקטורת, הנרות, התה והפירות עדיין היו שם, לוחות האבות והמסמכים הנלווים הוסתרו בסתר רב על ידי המקדש. הם שאלו, "מדוע צלצלו הפעמונים והתופים אמש?" "להתפלל על נשמתו של אדם שנפטר", השיב האב ברוגע. לאחר מכן, המשטרה וחיילים מקומיים חיפשו במקדש פעמיים נוספות, אך ללא הצלחה.

בקומונה אן טין, מחוז טראנג באנג, ועדת המפלגה וצוות הגרילה של הקומונה, הופכים צער לכוח, נשבעו חגיגית בפני ועדת המפלגה המחוזית, הפיקוד הצבאי המחוזי והעם: "נשאף לשמר ולהרחיב את בסיס הפעולות שלנו. נבנה באופן פעיל את הכוחות הפוליטיים והמזוננים שלנו, ונגביר את המתקפה המשולשת בכל האזורים כדי לגרום לאויב אבדות גדולות עוד יותר." תושבי סו קוט, לוי הואה דונג, באו טראם, באו מאי ואזורים אחרים התחייבו בפני ועדת המפלגה להילחם בנחישות נגד האויב, לא לוותר על סנטימטר של אדמה, להיאחז באדמותיהם ובכפריהם כדי לשרת את ההתנגדות, ולשלוח את ילדיהם להצטרף לצוות הגרילה.

רצון אחד, פעולה אחת, החל בקרב בסו קוט, חיסול פלוגת קומנדו אמריקאית. לאחר מכן באו פעולות נגד המרד בבאו מאי, באו טראם, ת'אפ, אן פו וקאי דאו; וחדירה עמוקה לכפרים האסטרטגיים סואי סאו ואן בין. במיוחד בדצמבר 1969, כוחות הקומונה ארגנו מאות קרבות גדולים וקטנים נגד האויב ברחבי האזור, הרגו ופצעו 120 חיילי אויב הנתמכים על ידי ארה"ב, כולל 8 קאדרים של הרגעת כוחות צבא חסרי רחמים, והשמידו 6 כלי רכב משוריינים מדגם M.113.

בינתיים, בסניף הביטחון של מחוז צ'או טאן, יזם המזכיר נגוין הואנג סה (טו סה) את הנוהג של קריאת קטעים מצוואתו של הנשיא הו צ'י מין לפני כל פגישה. טקס זה נועד לחזק את האחדות, לגרום לכולם להרגיש שהנשיא הו צ'י מין תמיד איתם, תמיד משגיח על עבודתו של כל אדם - ילדיו הנלחמים למען האידיאלים שלו.

הרשו לי לשאול את ההקדמה מהספר "לבם של אנשי טאי נין לדוד הו", שפורסם על ידי מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית לפני 35 שנה, כהערה מסכמת למאמר זה: למרות שמעולם לא זכו לקבל את פני הדוד הו בביקור, אנשי טאי נין תמיד נוכחים בליבם, כי הוא המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, הוא המהפכה. בעקבות תורתו של הדוד הו, אנשי טאי נין נלחמו באומץ, ראויים לתואר "טאי נין, אמיץ ועמיד".

דאנג הואנג תאי

מקור: https://baolongan.vn/den-tho-bac-ho-giua-rung-ta-boi-a200106.html