מורשת, נשמה וגוף

1(1).jpg — תשעה כדים מוצבים מול מקדש מיו במצודת הואה הקיסרית. צילום: HXH

לזרוע את הזרעים

בשנת 1981, פרופסור טראן ואן קה הוזמן להשתתף בטקס הצגת מוזיקת החצר המלכותית של הואה למשלחת אונסק"ו. באותה תקופה, אונסק"ו בדיוק השיקה תנועה שנועדה לסייע לווייטנאם לשקם את ארמון הואה, ומוזיקת החצר המלכותית של הואה הייתה רק בשלב ה"מבוא".

פרופסור טראן ואן קה, שישב לצד מנכ"ל אונסק"ו, מ'באו, הסביר עוד על המופע "Lân mẫu xuat lan nhi" שהוצג. לאחר המופע, כשראה את מר מ'באו נראה נרגש, אמר פרופסור טראן ואן קה:

אנו אסירי תודה לכם על הקריאה לעולם לסייע לווייטנאם להגן ולשקם שרידים היסטוריים ותרבותיים בהואה. אבל הארמונות והמאוזוליאומים הם רק הגוף, בעוד שנשמתה של הואה היא שירה, מוזיקה , ריקוד ודרמה. האם אונסק"ו חושבת על שימור המורשת התרבותית הבלתי מוחשית הזו?

מר מ'בו הרהר:

- עדיין לא, אבל אצטרך לחשוב על זה.

פרופסור טראן ואן קה תיעד את הדיאלוג הזה בזיכרונותיו. כמו כן, בזיכרונותיו, תוך שהוא "מקשר" בין שני האירועים של הפיכתה של הבירה העתיקה הואה למורשת תרבותית עולמית (בשנת 1993) והענקת תעודת הכרה למוזיקת החצר המלכותית של הואה כיצירת מופת של המורשת התרבותית שבעל פה והבלתי מוחשית של האנושות (בשנת 2004, בצרפת), הוא העיר בהתרגשות: "משמעות הדבר היא שבירתה העתיקה של הואה הוכרה כמורשת תרבותית עולמית בגוף ובנפש כאחד".

הוא גם הופתע, משום שחשב שהרעיון של "שימור הנשמה" שהציע באופן פרטי למנכ"ל אונסק"ו בשנת 1981 ייעלם במהרה לשכחה. "אבל לא ציפיתי שזה ייזרע", כתב.

נראה כי "נשמת" מורשת אבותינו ממשיכה להיזרע. בתחילת מאי השנה, הוועידה הכללית העשירית של ועדת זיכרון העולם של אונסק"ו לאזור אסיה-פסיפיק, שנערכה במונגוליה, הכירה רשמית בתבליטי תשע הקדרות החצובות כאתר מורשת דוקומנטרי עולמי.

עם האירוע האחרון הזה, חשבתי לפתע שאם פרופסור טראן ואן קה עדיין היה בחיים, אולי היה מדבר שוב על "הגוף והנשמה" של מורשת הבירה העתיקה הואה.

...הכיתוב "אי ואן צ'ואן" מוטבע על הדו דין. צילום: HXH

"איסוף" מורשת

תוכנית זיכרון העולם של אונסק"ו הוקמה לפני 30 שנה, בשנת 1994, כדי לתעד מורשת תרבותית בצורה של מורשת דוקומנטרית.

בירת הואה העתיקה תרמה את מורשת התיעוד העולמית הראשונה בווייטנאם, בשנת 2009, עם עבודות עץ מתקופת שושלת נגוין. לאחר מכן, אתרי מורשת רבים נוספים בהואה והאנוי, בק ג'יאנג, הא טין, דא נאנג... הוכרו כמורשת תיעודית עולמית או באזור אסיה-פסיפיק.

אבותינו גם העבירו מורשת תרבותית לדורות הבאים עם מסרים רבים ושונים. ובמסע הזה של בריאה - העברה - שימור, "המהלך" של זריעת הזרעים ראוי לציון ולכבוד.

על תשעת הכדים בשנים 1835 - 1837, תחת פקודתו של המלך מין מאנג, מוטבעות 153 תמונות עם נושאים רבים. בכל כד 17 תמונות מוטבעות עם תוכן חשוב על היסטוריה, תרבות, חינוך, גיאוגרפיה, פנג שואי, רפואה, אמנות... אלמנט ה"אובייקט" מוצג בבירור על תשעת הכדים מברונזה המוצבים מול ה"מיו".

אבל הערך ה"בלתי מוחשי" הוא מקיף יותר, ומייצג את כישורי יציקת הברונזה המתוחכמים של בעלי מלאכה וייטנאמים בתחילת המאה ה-19, והפך למקור מידע ייחודי ונדיר, הראוי להכרה עולמית. במשך זמן רב, חוקרים ראו במוטיבים המוטבעים על תשעת קלחות החצובה כ"אנציקלופדיה" ו"גיאוגרפיה" של וייטנאם בתחילת המאה ה-19.

בצד זה של מעבר האי ואן, קיימים גם כמה מקומות או מוצרים מוכרים במורשת שזה עתה הוכרה על ידי העולם. במאמר על זכרו של "נאם טראן", על חופת העצים המכסה את צל הזמן בעיתון קוואנג נאם באביב נהאם דאן 2022, הזכרתי את סיפור תיק תשעת הקדרות החצובות שהוגש (מאז אמצע-סוף 2021), בהמתנה ליום בו יוכר על ידי אונסק"ו כאתר מורשת עולמית. אני גם מדמיין שכאשר יוכר, "זיכרון העולם" יסייע בשימור התדמית והמידע של מוצר מוכר של קוואנג נאם...

4(1).jpg — נאם טראן, או לונג בון, חרוט על Nhan Dinh (צילום: HXH)

"נאם טראן" - השם היפה לעץ הלונגן, הוא בין המוצרים הקשורים לתקופות הקשות של שושלת נגוין שנבחרו להיחרט על תשעת הקלחות החצובות.

אזור קואנג הדרומי חרוט על נהר ...

תעלה זו זורמת צפונה, ומתמזגת עם נהר קאם לה אל שער האן, נמל הים של ימינו דא נאנג. במקרה, נמל הים דא נאנג נבחר גם להיות חרוט על נהר הדו דין, עם השם הסיני "נמל הים דא נאנג". על נהר הדו דין יש גם גילוף של "האי ואן צ'ואן"...

כך, המקומות והמוצרים האופייניים של קוואנג נאם או ברחבי וייטנאם מתאספים יחד למורשת אחת, כך שגוף ונשמת המורשת ממשיכים להתמזג יחד, ומעבירים את ערכה לדורות הבאים.

מָקוֹר