כלי הנגינה העממיים של שבט הבראו מגוונים ושופעים, עשויים מחומרים טבעיים זמינים בקלות כמו עץ, במבוק, ראטן ועורות בעלי חיים. כלים אלה כוללים את הלאוטה צ'יאנג גרינג (טינג נינג), הלאוטה טונג רונג, דִינְה פוּ, תופים וחלילים. בפרט, ה-דִינְה פוּ הוא כלי ששמו קשור לנוף הטבעי המלכותי ומגלם את הזהות התרבותית הייחודית של שבט הבראו.
קבוצת הבראו, המתגוררת בכפר דאק מה, בקומונה פו יי, במחוז נגוק הוי (מחוז קון טום ), הגיעה במקור מדרום לאוס ומצפון מזרח קמבודיה. אוכלוסייתם מונה כמעט 700 איש. עקב הגירה, הבראו התיישבו בווייטנאם לפני כ-100 שנה והם אחת מחמש הקבוצות האתניות הקטנות ביותר בווייטנאם. כפר הבראו ממוקם במיקום ייחודי, צומת תרבותי של שלוש מדינות: וייטנאם, לאוס וקמבודיה, כך שרוב אנשי הבראו דוברים את שלוש השפות באופן שוטף.
מלבד הטא גונג, התופס מקום מיוחד בחייהם הרוחניים ונחשב לחפץ קדוש, אנשי הבראו עדיין משמרים כלי נגינה מסורתיים רבים בעלי מאפיינים ייחודיים משלהם, כולל הדין פו.
מר טאו מו, מכפר דאק מא, בקומונה פו י, במחוז נגוק הוי, אמר: בשפת הבראו, "Đinh" פירושו צינור ו-"Pú" פירושו הצליל המופק ממחיאת שתי ידיים יחד. ה-Đinh Pú של הבראו הוא פשוט ביותר, המורכב משני צינורות באורך שווה, כ-1.2 מטר, שנבחרו מפלחי במבוק דקים ויפים בעובי שווה.
ה-Đinh pu הוא כלי נגינה המשמש את אנשי הבראו לפנאי והרפיה במגוון סביבות ובזמנים שונים, כגון במהלך פינוי שדות, מעבר לבית חדש, ויש לציין כי ה-Đinh pu אינו מנוגן במהלך החגים השמחים של אנשי הבראו.
גב' נאנג פואנג מכפר דאק מה, קומונה פו י, מחוז נגוק הוי, שיתפה: "כדי לבטא באופן מלא את הנושאים באמצעות מופעי התיפוף של דין פו, כל הופעה דורשת חמישה אנשים. ארבעה נגנים ראשיים ימחו כפיים יחד או ימחו ישירות על התוף ביד אחת כדי ליצור תהודה בכל תו, בעוד שהאדם הנותר אחראי על שמירת האיזון של תוף דין פו כשהם חוצים זה את זה."
בפרט, טקס ה"דוט פי מונר" (פינוי שדות) של אנשי הבראו תמיד קשור לביצוע מוזיקת הדין פו. האגדה מספרת שמאז ימי קדם, עם מנהגם של פינוי אדמות לחקלאות, מינואר עד מרץ של השנה, זקן הכפר היה מוביל את ראשי משקי הבית בקהילת הבראו ליער כדי לחפש ולבחור אדמה מבשרת טובות ולבקש מהשמיים רשות לאנשי הכפר לפנות אדמות, לעבד יבולים ולצוד חיות בר.
מר טאו דואה, זקן הכפר דאק מה, קומונת פו י, מחוז נגוק הוי, סיפר: "כאשר מועצת זקני הכפר תבחר אזור גבעי, כל משפחה תסמן נקודה קטנה באותו מיקום. אנשי הבראו יבחרו במיוחד את גבעולי הבמבוק היפים והדקים ביותר לשימוש להכנת ה'דינה פו' (חליל במבוק). בערב, לאחר שהזקנים יסיימו את טקסיהם, הצעירים והצעירות יחד יפיחו חיים ב'דינה פו'. אנשי הבראו מאמינים ש'דינה פו' עם צלילו הצלול, הגבוה והמהדהד מאותת שהמיקום הנבחר הוא ארץ יפהפייה ומבטיחה, ושהכפר יתברך על ידי שמים וארץ ביבול שופע. הצלילים המלודיים, יחד עם יין האורז, מבטאים הכרת תודה ושמחה על בחירתם של אנשי הכפר בחלקת אדמה כה יפה."
גב' נאנג טיין, מכפר דאק מא, בקומונה פו י, במחוז נגוק הוי, אמרה: "כאשר מבצעים את מוזיקת דִין פו בפסטיבל הקציר, חמשתנו מתמקדות ביצירת הצלילים הטובים ביותר, הבאת אווירה שמחה ונלהבת לתושבי הכפר ומקוות ליבול שופע."
כיום, למרות שקהילת הבראו המתגוררת בכפר דאק מה, בקומונה פו יי, במחוז נגוק הוי, מונה מספר צנוע יחסית של משקי בית ואנשים, הם גאים מאוד במסורות התרבותיות הייחודיות שלהם. יותר מכל אחד אחר, הדור הצעיר של אנשי הבראו כיום מקבל באופן פעיל את תורתו של הדור המבוגר כדי לשמר ולקדם את המאפיינים התרבותיים היפים שעברו מאבותיהם, כולל כלי הנגינה דין פו.
נגוק צ'י (עיתון לקבוצות אתניות ופיתוח)
[מודעה_2]
מקור: https://baophutho.vn/dinh-pu--nhac-cu-doc-dao-cua-dan-toc-brau-225030.htm
תגובה (0)