מוצרים תרבותיים "מתקצרים".
למרות שהוכרה כיצירת מופת של ספרות עולם, לאחרונה ביריד ספרים, עדיין ראיתי את *תחת צל של נערות צעירות בפריחה* (חלק 2 של *בחיפוש אחר זמן אבוד *) בדלפק בחצי מחיר.
מתחת לצל הנערות הפורחות , ספרים רבים מקובצים יחד בדלפק במחיר קבוע, בהנחות של חמישים או שישים אחוז. קל לראות שהדלפקים הללו נשלטים על ידי יצירות בפורמט גדול, חלקן בעובי של למעלה מחמש מאות עמודים.
ביניהם, לא קשה למצוא יצירות מורכבות ומפורסמות של סופרים ידועים, חלקם אף זוכי פרס נובל לספרות. מדוע?
במספר רב של מקרים, בשיחות בין "עמיתים", קיבל כותב זה משוב לפיו הם מהססים לקרוא כתבי יד שעולים על 100,000 מילים. 100,000 מילים פירושם שקוראים מקדישים להם זמן רב משמעותית, בעוד שהמידע מצטבר מדי יום ודורש עדכונים מתמידים - אם כי מעטים יכולים להסביר בבירור את מטרתם של עדכונים מתמידים כאלה.
בעוד שתוחלת החיים הממוצעת של אנשים מודרניים עלתה, וכתוצאה מכך חיים ארוכים יותר, אנשים בחברה המודרנית נוטים לצרוך מוצרים תרבותיים ובידוריים קצרים יותר. מוצרים תרבותיים קצרים יותר מספקים את הרצון למידע נוסף, כלומר אנו נותנים עדיפות לכמות על פני התוכן האינטלקטואלי האמיתי של המידע שאנו מקבלים מדי יום, בין אם במכוון ובין אם שלא במכוון.
זה לא רק ספרים; בימינו, מוזיקה , סרטים ואפילו טלוויזיה מתמודדים עם הרגלי צפייה חדשים מצד הציבור הרחב.
הופעתם של סרטוני "ביקורת סרטים" ברשתות החברתיות היא העדות הברורה ביותר למגמה זו. למעשה, אלו אינן ביקורות אלא תקצירי סרטים, שמטרתם לצמצם סרט עלילתי בן שעתיים או שלוש לסרטון של חמש עשרה או עשרים דקות; או לסכם סדרת טלוויזיה עם עשרות פרקים לכמה שעות.
כיום, מוזיקה היא בעיקר פזמונים קליטים שטועים בפלטפורמות המדיה החברתית. כולם שומעים אותה, כולם מכירים אותה, אבל אם תקשיבו לשיר כולו, כמעט אף אחד לא יקשיב לו במלואו.
ספרות וספרים אינם פטורים מתופעה זו של "קיצור" האמנות. בחברה המודרנית, שבה הסמארטפון הופך לחלק חיצוני של גוף האדם, מובן שאנו מוסחים בקלות ומושפעים מהדברים היפים הרבים הזמינים באינטרנט במקום לבלות זמן בקריאת ספרים.
בניית הרגלים לילדים
בשנת 2024, מו יאן, הסופר הסיני שזכה בפרס נובל לספרות בשנת 2012, הודה כי הוא מצטער על כך שנמשך לסרטים קצרים מקוונים במקום להקדיש זמן לקריאת ספרים. הוא הרגיש שהסרטים הקצרים הללו חסרי טעם ובזבוז זמן יקר.
מו יאן אינו ה"קורבן" היחיד של התקופה. פעולת הגלילה (על גבי מסכים) מחליפה בהדרגה את פעולת הדפדוף (דפים ועיתונים). אנו צופים ביותר תוכן ברשתות החברתיות, והופכים לצרכנים פסיביים של תוכן בים של מידע גואה ומלא זבל.
בדיוק כמו קפה נמס שהחליטה לוקחת רק כמה שניות, לעולם לא יוכל להשתוות לטעם של טיפה אחת של קפה חזק ומבושל. ההנאה שבבילוי זמן על קטע מוזיקה, סרט או ספר שווה יותר מצריכת מאות (או אפילו אלפי) פיסות זבל מדי יום ברשתות החברתיות - תוכן זבל המופעל על ידי בינה מלאכותית, המאפשר לו להיות מיוצר מהר יותר ובכמויות גדולות יותר, בעוד שבני אדם "סופגים" אותו באופן לא מודע מבלי לחפש שום הנאה נוספת, אצבעותיהם פשוט גוללות מתוך הרגל.
אלו הם האתגרים החדשים שכולנו צריכים להתמודד איתם בעידן שבו צורות אמנות שונות מנסות לזכות בחזרה בכל קהל/קורא מחיבוק המדיה החברתית. קריאה קצרה היא טרנד, אך טרנדים אינם בלתי ניתנים לשינוי; ניתן ליצור אותם ולשנות אותם.
מה שאנחנו צריכים לעשות הוא לא לוותר וללכת עם הזרם או לרדוף אחר טרנדים, אלא שאנחנו עצמנו, החל מתעשיית ההוצאה לאור ועד לחינוך, חייבים לטפח הרגל קריאה, החל בילדים. עלינו להרחיק ילדים מהבוהק של מסכי הטלפון ולהראות להם את השמחה והיתרונות של הקריאה.
ממי ילדים לומדים? מהוריהם. על הורים לשנות את הרגלי הקריאה הקצרה שלהם ולהקדיש זמן רב יותר לקריאה לילדיהם, לקריאה איתם, ולנצל את ניסיונם כדי לבחור ספרים טובים ומתאימים עבורם. זה יעזור לילדים להכיר את חדוות הקריאה ולחוות אותה.
משום שילדים ותלמידים הם קבוצת הגיל האידיאלית לטיפוח הרגל קריאה שיכול להישאר איתם לכל החיים, ובכך לבנות תרבות קריאה בת קיימא.
מקור: https://baodanang.vn/doi-dai-doc-ngan-3335048.html
