תיירות קוואנג נגאי: להתאהב ב-Go Co.

Báo Quốc Tế•01/09/2023

[מודעה_1]
"אני במקום מרוחק מאוד, שבו אין ערפיח עירוני...", הייתי רוצה לשאול את מילות השיר של הזמר סובין הואנג סון כדי לתעד את רגשותיי כשהגעתי לראשונה לגו קו, קוואנג נגאי .

Từ làng Gò Cỏ nhìn ra biển Sa Huỳnh. (Ảnh: Linh Chi)

נוף של חוף סה הוין מכפר גו קו. (צילום: לין צ'י)

במהלך ביקור הסקר שלו בגו קו, ד"ר גיא מרטיני, מזכ"ל רשת הגיאופארקים הגלובלית של אונסק"ו, אישר כי הכפר הוא "אוצר" של מחוז קואנג נגאי. הוא מתהדר בתנאים התרבותיים והגיאולוגיים להפוך לישות תוססת בתוך המרחב התרבותי של סה הוין.

מפתחים תיירות בהתלהבות.

כפר גו קו ממוקם כ-70 ק"מ דרומית למרכז העיר קוואנג נגאי. הוא מונה כ-80 משקי בית והוא ממוקם בין שתי גבעות גבוהות, מבודד מהעולם החיצון.

הכפר התגלה בשנת 2017 על ידי מומחים מקומיים ובינלאומיים במהלך סקר לפיתוח המרחב התרבותי סה הוין לצורך הגשה לאונסק"ו לצורך הכרה כאתר מורשת עולמית . גו קו היה בעבר בית לאוכלוסייה עתיקה, יוצרי תרבות סה הוין, שראשיתה 2,500-3,000 שנה אחורה.

בשיחה איתי, מר נגוין בין, בן 58, מורה בגמלאות, סיפר כיצד אדמת גו קו חוותה אינספור שינויים היסטוריים, מקשיי מלחמת ההתנגדות הממושכת ועד לשכחה ולתחייה מרהיבה. בעבר, תושבי הכפר התפרנסו בעיקר מדיג וחקלאות, והשם גו קו נשמע רחוק מאוד; כמעט איש לא ידע עליו.

"אבל אז, הכל השתנה כשהכפר הקטן שלנו התגלה. באותה תקופה, תושבי הכפר למדו בהתלהבות כיצד לפתח תיירות. הם היו נחושים להמשיך ולשמר את נשמתו של כפר צ'אמפה עתיק ולתת לו מראה חדש", נזכר מר בין, קולו חנוק מרגש.

בשנת 2019 הוקם קואופרטיב התיירות הקהילתי גו קו וילג'. בשנת 2020 הוכר הכפר ככפר תיירותי בעל דירוג 3 כוכבים על פי תקן OCOP (קומונה אחת, מוצר אחד). נכון לעכשיו, ישנם 34 משקי בית בכפר העוסקים בתיירות, מתוכם 22 משקי בית משתתפים בשירותי אירוח ביתי, ו-15 מתוך 34 משקי בית משתתפים בשירותי מזון ומשקאות.

גב' הוין טי ת'ונג, בת 70, תושבת הכפר, שיתפה את מחשבותיה ואמרה שתרבות הכפר נותרה שלמה. תושבי הכפר עדיין דגים בסירות במבוק, מעבדים את האדמה לגידול תפוחי אדמה וקקטוסים. "האנשים כאן מקבלים את פני התיירים עם כל מיני תפוחי אדמה ופקעות האופייניות לאזור המרכז שטוף השמש והסוער. תיירים חשים תחושת קרבה כשהם זוכים ליהנות מהמנות הפשוטות אך הייחודיות שאנשי הכפר עצמם מייצרים. אנו לוקחים תיירים לסיורים בכל הכפר הקטן, ומספרים להם סיפורים על הארץ הזו. זה באמת מרגיש כמו חלום", התוודתה גב' ת'ונג.

בינתיים, בוי טי ואן בת ה-68, בת למשפחה המעורבת ישירות בתיירות, אמרה שחיה את כל חייה מוקפת במורשת מבלי לדעת זאת. כאשר הוקם קואופרטיב התיירות הקהילתי גו קו וילג', למרות גילה, היא בהתלהבות "הלכה לבית הספר כדי ללמוד על תיירות". ביתה המקורה הפך כעת למקום אירוח מקסים.

גב' ואן הצהירה בגאווה, "מכפר שאף אחד לא רצה לבקר בו, גו קו עבר טרנספורמציה דרמטית כאשר צאצאיו עזבו בהדרגה. תיירים נוהרים לכפר בהמוניהם, עד כדי כך שלפעמים אנחנו צריכים לסרב לקבוצות כי אנחנו לא יכולים לשרת את כולן."

Vẻ đẹp bình dị, mộc mạc tại Gò Cỏ. (Ảnh: Linh Chi)

היופי הפשוט והכפרי של גו ושות' (צילום: לין צ'י)

להיות תושב גו צ'ו

עם הגעתי לגו קו, הרושם הראשוני שלי היה של שלווה מוזרה, עם תחושה מתמשכת של קסם של העולם הישן בכל רחבי הכפר. לא היו צופרי מכוניות, רעש, אבק או תמונות "מתאימות לאינסטגרם"; רק קולות צחוק, רחש הגלים העדין ורשרוש הרוח. נוף הכפר הזה היה בתולי וכפרי להפליא, וחיי האנשים היו שלווים, פשוטים ואמיתיים.

אחרי שהחלפתי כמה ברכות, הרגשתי כמו כפרי אמיתי. בבוקר טיילתי בכפר; בצהריים נהניתי מארוחה פשוטה של דג מבושל ומרק לשון דרקון מסורתי; אחר הצהריים הלכתי לחוף סה הוין כדי לצפות בשקיעה ולהקשיב למקומיים שרים שירי עם. אם רציתי ללכת לשדות לשתול תפוחי אדמה, לטוות רשתות, להכין עוגות אורז או לדוג בים... אנשי הכפר תמיד שמחו להדריך אותי.

מה שגרם לי להתאהב בכפר הזה היה האופי האדיב והכנה של אנשיו.

בזמן אריגת רשתות דיג, גב' בוי טי ואן שיתפה שבמהלך שנתיים של סגר עקב נגיף הקורונה, כל הכפר לא היה צריך לצאת החוצה. אנשים דגו, גידלו תרנגולות וגידלו ירקות ופירות כדי לקיים את חייהם. הם המשיכו לעבד את החקלאות בדרכים מסורתיות, מבלי לפגוע בסביבה או בטבע. אפילו פריטים יומיומיים כמו סלים ומיכלים, שנארגו בעיקר מבמבוק, וכובעים ומצנפות עשויים מעלי קוקוס... הכל היה פשוט, מוכר ומנחם.

עם הגעתם לגו קו, המבקרים יכולים למצוא בקלות מאפיינים אופייניים של אנשי הצ'אמפה שנשמרו על ידי תושבי כפר הדייגים הזה במשך אלפי שנים, כגון מקדשים ומקדשים מתקופת צ'אמפה, בארות אבן, גשרי אבן ובתים עם גגות קש.

בפרט, במקום גדרות חיה מודרניות, קירות בטון או גדרות רשת תיל שנמצאות ברוב האזורים הכפריים האחרים, כבישים וגדרות רבים כאן עדיין בנויים בקפידה מאבן. המקומיים אומרים שכל היופי והערך של כפר גו קו מקורם באבן.

בעצירה בבית קפה קטן, בהנאה מכוס משקה אצות וסוכר סלעים, ובמבט אל חוף סה הוין המפורסם, המבקרים יראו סלעים "יושבים" מהורהרים לצד הגלים.

המורה בין אמר: "בגו קו, אבן היא הבסיס של הכפר. הכפר ממוקם ליד הים, אך השטח מורכב מגבעות גבוהות, כך שבכל עונת גשמים הוא רגיש מאוד למפולות. אך בזכות האבנים המוערמות זו על גבי זו, שכבה אחת על גבי שכבה אחרת, הכפר לא איבד אפילו סנטימטר אחד של אדמה. בכפר עדיין נותרו כ-12 בארות אבן עתיקות שלמות - תוצרים שהותירו אחריהם אנשי צ'אמפה כשהתיישבו כאן. מערכת בארות עתיקות זו הייתה וממשיכה להיות עורק החיים, מטפחת דורות רבים של אנשים בכפר."

מלבד הנוף הטבעי היפהפה, תוצרת מקומית, שרידים תרבותיים, מורשת גיאולוגית, האנשים וסיפורים ארוכי שנים של זיכרונות מלחמה, שירי עם ומופעי תיאטרון מסורתיים הם נקודות עיקריות בביקור בכפר עתיק זה.

"שירי העם המסורתיים של העם נשמרים לצורך חילופי תרבות ולהעברתם לדורות הבאים. מאז שגו קו הפכה לכפר תיירותי, שירים אלה שימשו גם לבידור תיירים, ועזרו למקומיים להרוויח הכנסה נוספת", אמרה גב' הוין טי ת'ונג.

"גו קו הוא 'אוצר' של מחוז קוואנג נגאי. הוא מצויד בכל התנאים התרבותיים והגיאולוגיים כדי להפוך לישות תוססת בתוך המרחב התרבותי של סה הוין."

ד"ר גיא מרטיני, מזכ"ל רשת הגיאופארקים הגלובלית של אונסק"ו

שמירה מתמדת על ה"אוצר"

כדי לענות על צרכי התיירים, קואופרטיב התיירות הקהילתי גו קו כפר הקים קבוצות שירותים כגון: סיורי שייט וחוויות; שירותי אירוח ביתי עם קיבולת כוללת של כ-50 אורחים/לילה; קבוצת מדריכי טיולים בכפר גו קו; קבוצת מסעדות קהילתיות; קבוצה המציעה שירותי חוויית חקלאים; קבוצה המציעה שירותי חוויית בישול; קבוצה המציעה שירותי חוויית משחקי עמים ומספר שירותים חווייתיים נוספים.

למרות הפופולריות הגוברת של גו קו, כפי שהדגיש מר בין, המקומיים עדיין רוצים לשמר את השלווה הטבועה של גו קו ואת היופי הבתולי. המשפחות העוסקות בתיירות אינן נותנות עדיפות לכמות; הן פועלות בצורה הוגנת ותומכות זו בזו. האנשים רוצים להציג למבקרים צורה חכמה של תיירות המכבדת את הטבע.

"אנחנו יודעים בדיוק מה אנחנו רוצים ומה אנחנו לא רוצים. הקואופרטיב גו קואופרטיב לא הוקם כדי 'להרוויח יותר כסף', אלא כדי שילדינו ונכדינו יוכלו לחזור לכפר ולהתפרנס במקום בו נולדו. לכן, תושבי הכפר עובדים במרץ יומם ולילה כדי לשמר ולהוקיר את המורשת ואת ערכי הטבע של אדמה זו, הנחשבת ל'אוצר'", שיתף מר בין.

כשעזבתי את גו קו עם שקיעת השמש, קיוויתי בסתר שהזמן "ישכח" את הכפר הזה, כך שזה יהיה השם הראשון שיעלה בראשם של תיירים המחפשים שלווה ורוגע.

[מודעה_2]
מָקוֹר