משלוש "תרנגולות" לשלוש "פנסים"
צליל הקליק הקצבי של ביקוע ועיצוב של לוחות במבוק הדהד מהחצר הקטנה מול ביתו של האומן הוין ואן בה ברחוב פאן דין פונג ( רובע הוי אן דונג, העיר דא נאנג), מתמזג עם אור השמש של אחר הצהריים ומטיל צללים ארוכים על לוחות הבמבוק הזהובים. למרות היותו בן 93, הוא עדיין עובד בחריצות עם מסגרות הבמבוק שלו מדי יום. כשהוא מדבר על הפנסים שלו, קולו נשאר צלול וחזק, עיניו נוצצות מגאווה.

מר בה, שנולד במחוז טאנג בין, במחוז קוואנג נאם (לשעבר), ילדותו הייתה קשורה קשר הדוק למטעי הבמבוק של כפרו. "מאז שהייתי קטן, אהבתי לארוג ולייצר מוצרים מבמבוק", אמר.
אנשי הכפר נתנו לה שמות, כולם נגזרים מבמבוק. בתחילה, היא נקראה בה "מגדלת התרנגולות" משום שבאותה תקופה, משפחתה גידלה תרנגולי קרב, והיא התנסתה באריגת סלים וכלובים עבורם. לאחר מכן היא הפכה לבה "האורגת" לאחר שכישורי האריגה שלה השתפרו. כל מוצר שלקוח ביקש, היא הייתה מנסה כמיטב יכולתה לייצר אותו. היו אנשים שקנו אהילים כדי לפתוח מסעדה, ולקוחות היו יושבים רק בשולחנות עם אהילים.
אחר כך הוא התחיל לחשוב איך להכין פנסים מנייר *דו*. היה לו חבר שהיה אמן טוב, אז הוא ביקש ממנו לצייר עבורו. אחר כך הוא יצר סוג של פנס עם מסגרת במבוק, והוסיף כמה פרחים ופרפרים כקישוטים סביבו למראה ייחודי. סבא בה אמר בגאווה, "לאף אחד אחר בחוץ אין פנס כזה."
סבתא בה סיפרה שבעבר הכינה פנסים למקדשים ופגודות רבים, אך אף אחד מהם לא היה מתקפל. בשנת 1990, תיירים בינלאומיים ראו את הפנסים תלויים בבתים משותפים ובמקדשים ושמחו מאוד, והביעו את רצונם לקנות אותם כמתנות. עם זאת, את הפנסים המסורתיים לא היה ניתן לקפל והיה קשה להובלה. הם אמרו, "אם היה פנסים מתקפלים, הייתי קונה אותם בכל מחיר".
מאותו רגע ואילך, האמן הוין ואן בה החל לייצר את פנסי העץ המתקפלים הראשונים שלו. "במהלך היום הייתי הולך לחפש כלים וחומרים, ובלילה הייתי שוכב שם וחושב ומתנסה במשך חודשים. אחרי כמה חודשים הצלחתי. בהתחלה, הכנתי אותם כמו מניפה שניתן לפתוח ולקפל, אבל לא חשבתי שהם נראים טוב. ואז עלה לי הרעיון לייצר פנסים כמו מטריות, שניתן לשלוף ולדחוס פנימה."
"למזלי, הממשלה תמכה בי בכך ששלחה אותי למקומות שונים ללמוד. גם תכננתי הכל בקפידה; זרים הם חזקים, אז כשיצרתי את הפנסים, עיצבתי אותם כך שיהיו קלים לשימוש ולקיפול עבורם, והם יוכלו להכיל שלושים או חמישים בקופסה", נזכר מר בה. ועכשיו, כולם בדרך כלל קוראים לו בה "יוצר הפנסים".

באותה תקופה, הסדנה העסיקה כשלושים או ארבעים איש. המשכורת הממשלתית הייתה רק שלושים דונג, אבל ייצור פנסים יכל להכניס עשרות דונגים ביום, אז כולם הגישו מועמדות לעבודה. הם אמרו, "בזכותך ובזכות תעשיית ייצור הפנסים, משפחתי ואני הצלחנו לשרוד בתקופות קשות." הזקן התוודה, "אני לא מחפש רווח אישי; אני רק מקווה לספק תעסוקה לכולם."
שלא כמו משי או ברוקאד של ימינו, פנסי הוי אן היו עשויים בעבר פשוט מנייר דו. כיום, מחומר צנוע זה, ישנם כ-10 עיצובים בסיסיים כמו פנסים עגולים, פנסים בצורת בצל ופנסים בצורת כופתאות. שלא כמו במקומות אחרים, פנסי הוי אן עשויים בעבודת יד מבמבוק טבעי, מה שהופך אותם לעמידים וללא טיפולים כימיים. תיירים בינלאומיים מעדיפים במיוחד את הפנסים הלבנים הפשוטים, כמו גם את אלה הכוללים תמונות של בנות באאו דאי (לבוש וייטנאמי מסורתי) או את העיר העתיקה.
יצירת פנסים אלה דורשת שלבים רבים. כל שלב דורש קפדנות, מיומנות וסבלנות מהאומן. בין אם מדובר בהזמנה קטנה או גדולה, במשך עשרות שנים, הסדנה המשפחתית של מר בה שמרה על שיטות היצירה המסורתיות שלה. כל אומן מטפל בשלב ספציפי במודל קו ייצור, מה שמאפשר ייצור מהיר יותר של כל פנס.
במבוק הוא החומר המשמש לייצור מסגרת הפנס. כדי להבטיח שהמסגרת גמישה וחזקה, יש לבחור גבעולי במבוק בוגרים, בני שלוש שנים לפחות. עם הגעתו, יש להרתיח את הבמבוק כדי למנוע נגיעות חרקים ולהפוך אותו לגמיש יותר.
לאחר מכן, הם מתחילים לפצל את הרצועות ללוחות דקים, לקדוח חורים בשני הקצוות, ולהשחיל דרכן חוט פלדה. כל פנס דורש 12 רצועות, המסודרות באופן שווה על התבנית. לאחר עיצובן על התבנית, האומן יעטוף אותן בבד משי ויקשט אותן בדוגמאות כדי להוסיף עוד צבע לפנסים.
להביא פנסים לעולם.
מתוך הכרה בהתלהבותם של התיירים מיצירתו הייחודית, הוסיף מר הוין ואן בה שיעורים מעשיים למבקרים בכל פעם שהם מבקרים בסדנת הכנת הפנסים שלו. זה מאפשר לתיירים חוויה בלתי נשכחת יחד עם מזכרת - פנס שהם הכינו בעצמם.
עבור מר בה, כל פנס אינו רק מוצר, אלא נשמתה של הוי אן. כדי לשמור על מוצר תרבותי זה חי בתוך החיים המודרניים ונוכח בליבם של התיירים, יש צורך לחדש בעיצובים ולהבין את העדפותיהם. אך בתוך כל השינויים הללו, עיקרון אחד נותר ללא שינוי, כפי שהוא מאמין בתוקף: "עשו עסקים בכנות, ודאו איכות ועמידות, ואל תקריבו את ערך הפנסים למען רווח."
"עבורי, פנסי הוי אן הם לא רק אמצעי פרנסה, אלא חיים שלמים של מסירות. העובדה שתיירים משבחים את יופיים ומעריכים אותם, שהממשלה תומכת בהם, והם יוצרים מקומות עבודה עבור התושבים המקומיים היא השמחה הגדולה ביותר. תואר זה הוא כבוד, אבל הוא גם מזכיר לי להמשיך ליצור." - אומן מצטיין הוין ואן בה (בן 93)

אלה היו גם הדברים שתמיד יעץ הזקן לבנו, הוין ואן טרונג, בן 60, שירש את עסק המשפחה.
מר טרונג, הממשיך את מורשת אביו, שוכן בכפר עשיר במלאכות יד מסורתיות, שומר על להבת המלאכה בחיים בעזרת ידיו ואהבתו למורשת מולדתו. אולי זו הסיבה שגם כיום, פנסיו בעבודת יד נותרו פופולריים בקרב תיירים.
"להיות מקובלת ונחשבת יפה על ידי לקוחות מקומיים וזרים כאחד הוא הישג חדש עבור עבודות יד וייטנאמיות", אמר מר בה.
למרות שהעבירה כעת את הסדנה לילדיה, האומנית בת ה-93 עדיין שופכת בחריצות את אהבתה להוי אן בכל לוח במבוק ומשיחת מכחול על המשי המכסה את הפנסים. לא רק זאת, היא ממשיכה לחקור וליצור עיצובים חדשים עוד יותר.
בשנת 2010, מר בה זכה בתואר אומן מצטיין על תרומתו יוצאת הדופן ליצירה ופיתוח של מלאכת ייצור הפנסים. הוא עדיין מוקיר את הרעיון של בניית חלל לתצוגת מוצרי ראטן ובמבוק מסורתיים לביקור תיירים.
מקור: https://tienphong.vn/gap-cha-de-cua-den-long-gap-noi-pho-co-post1854743.tpo







