ג'יה לאי: כפר ההתנגדות של רחוב, מארץ אש אגדית לאזור כפרי משגשג.

(CLO) כפר ההתנגדות סטור (קומונה טונג, מחוז ג'יה לאי) היה זה מכבר סמל לרוח הבלתי נדלית של הרמות המרכזיות במהלך שנות ההתנגדות לקולוניאליזם הצרפתי. זהו גם מקום הולדתו של מודל כפר הלחימה המפורסם, הקשור לשמו של הירו נופ - דמות בולטת מהקבוצה האתנית בה נה.

בעזרת מלכודות ומלכודות אבן בלבד, אנשי סטור הפכו את כפרם הקטן, השוכן ביער עצום, למבצר בלתי חדיר במהלך התנגדותם לקולוניאליזם ולאימפריאליזם, לאגדה.

מולדתו של הירו נופ נולדת מחדש מתוך להבות המלחמה.

גאוותו של סטור טמונה לא רק במסורת המהפכנית הבלתי מעורערת שלו, אלא גם בעובדה שהירו נופ היה האדם הראשון מהרמות המרכזיות שזכה בתואר גיבור הכוחות המזוינים של העם על ידי המדינה. שמו מתנשא מעל ההרים והיערות של הרמות המרכזיות, הופך לסמל של פטריוטיות ורצון בלתי מנוצח, והוא ידוע לחברים בינלאומיים.

במהלך המלחמה העזה, תושבי שטוֹר נותרו מאוחדים, נאחזו בעקביות בכפרם ובהרים כדי להתנגד לאויב הפולש. מ"ארץ האש" ועשן הפצצות של פעם, לאחר שהמדינה השיגה שלום ואיחוד מחדש, שטוֹר התחדשה בהדרגה והפכה לכפר תרבותי לדוגמה.

בית ההנצחה לגיבור נופ, ובו יותר מ-400 תמונות יקרות ערך, חפצים ומזכרות הקשורים לחייו המהפכניים (צילום: TH).

עד היום, כפר קטן זה, השוכן ברכס הרי טרונג סון, שומר על מהותו התרבותית ומסורותיו ההרואיות בשלמותן. לא רק שיש לו ערך היסטורי יוצא דופן, אלא גם מתגאה בנופים טבעיים בתוליים, עשירים באופי הייחודי של הרמות המרכזיות, וכיום מפותח כמודל לתיירות כפרית.

בית הזיכרון גיבור נופ, השוכן על מדרון סחוף רוחות, יחד עם קומפלקס כפר ההתנגדות הכולל בתי כלונסאות, אגני אורז ובתי זיכרון, יוצר מכלול אדריכלי ייחודי של אנשי בה-נה בין הרים ויערות מלכותיים. זהו יעד חשוב במסעות אל השורשים, מקום שמעביר את "להבת" הפטריוטיות והרוח המהפכנית לדור הצעיר.

כפריים בסטור מבצעים מוזיקת ​​גונג במהלך פסטיבל קציר האורז החדש (צילום: HN)

במהלך השנים, תוך ליווי העם בהתגברות על קשיים ובבניית חיים משגשגים במולדתם המהפכנית, פיתחה ויישמה הממשלה המקומית מדיניות תמיכה רבות. בפרט, השקעות מתוכניות לאומיות, כולל חשמל, כבישים, בתי ספר, תחנות בריאות, מודלים של מחיה ושינויים בתפיסה ובפרקטיקות, סייעו לכפר סטור להתפתח עוד יותר.

בין שדות קנה הסוכר הירוקים והעצומים למרגלות הר קונג הואה, משפחתו של מר דואן הפכה לדוגמה מובהקת לפיתוח כלכלי בכפר סטור. הוא סירב להיכנע לעוני, ויישם באומץ התקדמות מדעית וטכנולוגית בייצור החקלאי, החל מזני קנה סוכר ושיפור קרקע ועד דשנים, עישוב ומיכון בחקלאות.

נכון לעכשיו, משפחתו מחזיקה ב-10 דונם של קנה סוכר ו-6 דונם של קסאווה. רק מהקציר האחרון, לאחר ניכוי כל ההוצאות, המשפחה הרוויחה מעל 300 מיליון דונג וייטנאמי - סכום שהיה בלתי נתפס עבור האנשים כאן בתקופות קשות אלה. מר דואן, שלא שמר את ניסיונו לעצמו, ניצל את המצב גם כדי להדריך את חבריו לכפר לשנות את דרך החשיבה והפעולה שלהם כדי לשפר את חייהם ולהימלט מעוני.

אנשי בה-נה בכפר סטור משמרים את מלאכת אריגת הסלים (צילום: TH).

"עלינו לשמש דוגמה בעצמנו, ורק כשנראה את התוצאות ילכו אחרים בעקבותינו. אם לא נעשה זאת, לא נצליח להימנע מעוני. בשנים האחרונות, הודות ליישום טכנולוגיה מתקדמת ומיכון בייצור, יש לנו הכנסות גבוהות יותר, מספיק כסף כדי לדאוג לחינוך ילדינו, וחיינו נוחים הרבה יותר מבעבר", שיתף מר דואן.

שימור הרוח המהפכנית במולדתו של הירו נופ.

לצד פיתוח כלכלי, הדור הצעיר בכפר מסתמך גם על התרבות המסורתית כדי לפתח תיירות, להגדיל את הכנסתו ואת הכנסת הקהילה. בעוד מר דין מוי תכנן בקפידה בית עץ בסגנון בית על כלונסאות מסורתי כדי לשמש כבית מגורים, אשתו היא שפית מוכשרת שמכינה מנות מסורתיות רבות כמו עוף בגריל, אורז דביק מבושל בצינורות במבוק, עלי קסאווה מוקפצים עם מלון מר, דגי נחל וחלזונות יער.

"כבן למולדתו של הירו נופ, אני גאה מאוד במסורות התרבותיות וההיסטוריות שלנו ורוצה להציג אותן לתיירים רבים. אני מקווה שמודל האירוח הביתי והמטבח המסורתי של משפחתנו יילמדו ויאומצו גם על ידי מקומיים אחרים, כדי שכולנו נוכל לשגשג יחד במולדתנו", שיתף מר מו.

מר דין מוי מספר לתיירים המבקרים בכפר על המסורות המהפכניות של כפר סטור (צילום: HN).

מר דין רוי – מזכיר המפלגה וראש כפר סטור – לא יכול היה להסתיר את שמחתו כשהזכיר את השינויים במולדתו המהפכנית לשעבר. "בכפר סטור מתגוררים כיום 106 משקי בית, בעיקר אנשי בה-נה. האנשים כאן מצליחים כעת די טוב מבחינה כלכלית, וממירים באומץ שדות קסאווה ואורז לא יצרניים לגידול קנה סוכר לקבלת יבולים והכנסה גבוהים יותר. נכון להיום, בכל הכפר יש רק 5 משקי בית עניים", שיתף מר רוי.

מר לה טאן סון, יו"ר הוועדה העממית של קהילת טו טונג, הדגיש: "המסורת המהפכנית היא מקור הכוח הפנימי המאפשר לקהילה להתאחד, לחדש, לשמור על תפקידה המנהיגותי, לאסוף את העם, לבצע בהצלחה משימות פוליטיות ולבנות את המולדת. זהו גם הכוח המניע של הקומונה להמשיך ולשאוף להשגת מטרותיה, לבנות את מולדתה של הירו נופ למקום משגשג ויפה יותר ויותר, ולהתקדם בהתמדה בדרך החדשה."

פעילויות תרבותיות ייחודיות רבות של אנשי בה-נה עוברות לדור הצעיר, ויוצרות זהות ייחודית.

למרגלות הר קונג הואה – המקום שבעבר שימש כמחסה להרו נופ ולתושבי הכפר כשהתקוממו בהתנגדות לקולוניאליזם הצרפתי – כיום הוא מעוטר בשדות ירוקים שופעים של קנה סוכר המשתרעים עד קצה גבול היכולת. ארץ זו, שבעבר התאפיינה בשנים של קשיים, קמה לתחייה והפכה לשלווה ומשגשגת.

בכל חג, אנשים מתאספים בבית הזיכרון גיבור נופ כדי להקריב קטורת ולחלוק כבוד לגיבור המצטיין של הרמות המרכזיות. בחלל המהדהד בצלילים מלכותיים של גונגים ותופים בתוך היער העצום, גאווה לאומית נשמרת לאורך דורות. זהו לא רק זיכרון של תקופה מפוארת של מאבק, אלא גם מקור כוח עבור אנשי בה-נה כיום, המאחדים אותם לבניית חיים משגשגים יותר במולדתם המהפכנית.

מקור: https://congluan.vn/gia-lai-lang-khang-chien-stor-tu-dat-lua-huyen-thoai-den-mien-que-am-no-10340007.html