הרוח נושבת מלונג פו לאורך הנהר האדום.

אני לא זוכר כמה פעמים כרעתי ברך וחיבקתי את סמן הגבול שמספרו 92. אני גם לא יכול להסביר איזה קסם יש בסמן הזה, אבל בכל פעם שאני רואה אותו, אני מרגיש גל של רגש.

בלי שום מאמץ מאולץ, כאילו היה טבעי, אימצתי אותו מהפעם הראשונה שראיתי אותו, כשהסמן היה בסך הכל מבנה בטון, יבש ומרובע, לא שונה בהרבה מסמן קילומטר לאורך הכביש המהיר. אז, "92" היה ממוקם באמצע אזור קנים צפוף; כדי להגיע לשם, היית צריך לדחוף את הקנים, לדרוך בין העשבים, ועלי הקנה היו חותכים את הפנים שלך.

אבן דרך מספר 92 - הנקודה בה נהר האדום נכנס לשטח וייטנאם.

ראיתי לראשונה את "92" כשחברי, שעבד בגבול, רכוב על אופנוע ה-Win שלו מתוצרת סין, בירך אותי ביהירות, ואז נשא אותי לאורך שביל, נדחק בין הקנים אל סמן הגבול, צוחק: "עמדת משמר הגבול א-מו סונג מנהלת גבול באורך 27 קילומטרים עם ארבעה סמני גבול, ממוספרים מ-90 עד 94. סמן הגבול הזה, 92, הוא המקום שבו הנהר האדום 'נכנס' לשטח וייטנאמי." הרמתי את מבטי אליו. המילה "נכנס" שהוא השתמש בה נשמעה מוזרה, משונה ורדופת רוחות. סמן הגבול הזה, שבו הנהר האדום "נכנס" - הנקודה הראשונה שבה הנהר האדום זורם לשטח וייטנאמי - נקרא לונג פו, הממוקם בקהילת א-מו סונג, במחוז באט שאט, במחוז לאו קאי . זוהי הנקודה הצפונית ביותר של מחוז באט שאט, תחת סמכותה של עמדת משמר הגבול א-מו סונג.

בזמן שיטוט ושוחחתי עם המקומיים, למדתי שלונג פו – המכונה בווייטנאמית עתיקה לונג בו – הוא נחל שהיה במקור יובל קטן של נהר התאו, שמקורו ברכס ההרים בגבול וייטנאם-סין בחלק הצפוני של קהילת נאם שֶׁה, מחוז פונג טו, מחוז לאי צ'או. הנחל זורם דרום-מזרחית דרך קהילת נאם שֶׁה . עם הגעתו לקהילת י טיי, מחוז באט שֶׁט, מחוז לאו קאי, הוא משנה כיוון לצפון-מזרח וזורם לכפר לונג פו, קהילת א מו סונג. במילים מקומיות, פירוש הדבר הוא "גבעת הדרקון הגדולה", או "ראש הדרקון", שכן הנחל מתפתל סביב ראש גבעה הדומה לראש דרקון לפני שהוא מתרוקן לצומת הכפר לונג פו.

באותה תקופה, היא נפגשה עם נהר יואנג'יאנג (כפי שהוא נקרא בסין), הזורם לווייטנאם וידוע כנהר האדום, ומחלק את שתי המדינות באבן דרך 92. זוהי גם הנקודה הראשונה שבה הנהר האדום "נכנס" לשטח וייטנאם, כפי שהציג חברי, משמר הגבול. מכאן, הנהר האדום זורם ללא לאות דרך אדמת וייטנאם, עובר דרך אזור התיכון עם יערות הדקלים וגבעות התה שלו, ואז נושא משקעים סחף כדי לבנות את הדלתא הפורייה, עם תרבות הנהר האדום המבריקה שלה השזורה בעליות ובמורדות של ההיסטוריה של האומה.

ואז, בניגוד ללונג קו-הא ג'יאנג, הנקודה הצפונית ביותר, או א פא צ'אי- דיין ביין , או המקום שבו משיכות העט שרטטו את צורת ה-S של מפת וייטנאם בטרא קו-מונג קאי-קוואנג נין, לונג פו, עם אבן הדרך המספרית 92, משאירה חותם עמוק בליבו של כל אדם וייטנאמי. זהו לא רק ציון דרך בו נהר קאי - הנהר האדום - זורם לווייטנאם, אלא גם את הנשמה והרוח, המקום המשמר את ההיסטוריה הדוממת של מקורותינו, של השגשוג וההקרבות של דורות אינספור של אנשים וייטנאמים באזור הגבול הזה.

הרוח נושבת מלונג פו לאורך הנהר האדום.

כאן מתמזג הנהר האדום עם נחל לונג פו לפני שהוא זורם לשטח וייטנאם.

נושא בתוכי את הצלילים המהדהדים הללו, טיפסתי בשקט לפסגת גבעת הדרקון, ומביטה במורד הנהר האדום. הכפרים הנמוכים השוכנים בין שדות האורז הירוקים והשופעים מילאו את עיניי. הרוח נשאה את ריח האדמה והיער, מילאה את ריאותיי, ולפתע הרגשתי צביטה של רגש. אולי צבע מי הנהר האדום במקום בו הוא נכנס לווייטנאם, שם מי הנהר מקבלים שני גוונים של חום-אדמדם וכחול, הוא סימן בלתי מוגדר של קשר קדוש, מאפיין בולט אך גם סמל של אינטגרציה ופיתוח משותף באזור הגבול הזה.

לונג פו - ציון דרך היסטורי

הסיפור מתחיל ליד האח בביתו של תאו מי לו הזקן, עוד מימי הפלישה הקולוניאלית הצרפתית לווייטנאם. לפני כן, אזור יער הררי זה היה שטחם של בני ההמונג, הדאו והגיאי שחיו יחד. שיר העם "גיאי נמוך, המונג גבוה, דאו בינוני" מספר על חלוקת האדמה לכל קבוצה אתנית לבניית בתיהם. הם חיו בשלווה עם היער, הנחלים, הפסטיבלים והחגיגות העונתיות שלהם. רק כאשר הופיעה קבוצה אתנית מוזרה - עור לבן, עיניים כחולות, אפים בולטים וקולות כמו של ציפורים שלא היו המונג, דאו ולא גיאי - היער ונחל לונג פו הופרעו.

הזקן טאו מי לו לגם לגימה מהיין, והנהן קלות בראשו: "הזקן מלונג פו סיפר: 'בשנת 1886, הסוחרים הובילו ספינות מלחמה צרפתיות שנשאו תותחים גדולים ומגושמים במעלה הנהר האדום כדי לכבוש את לאו קאי. ספינותיהם שאגו לאורך הנהר, תותחיהם ירקו אש אל הכפרים. אנשים מתו, תאו מתו, בתים נשרפו... אנשי ההמונג, במיוחד אלה משבט טאו, יחד עם שבטים אחרים, הדאו, הג'יאי... חברו כוחות כדי להילחם בסוחרים ובצרפתים.'"

יער לונג פו והנחלים, שסיפקו להם מדי יום ירקות, תירס ובשר, הצטרפו כעת לעם במאבק נגד שודדי אדמות ושודדים. באמצעות רובי צור ומלכודות אבן, אנשי מונג, דאו, גיאי והא ניה נלחמו בחזרה נגד הפולשים הצרפתים. בקרב הראשון שלהם, אנשי הכפר ארבו והשמידו את הכוחות הצרפתים בטרין טונג. במקום הזה עדיין נמצא מפל הטאי כיום. הם היו בטוחים לזמן מה, אך אז חזרו הפולשים. שמונה שנים לאחר מכן, בלונג פו, אנשי לונג פו ארבו והביסו יחידת צבא צרפתית.

סיפורו של הזקן טאו מי לו הוא תחילתה של מסורת הרואית של לחימה בפולשים והגנה על גבול המקום ההיסטורי הזה. זה הוביל להמשך הקרבות שניהלו אינספור שומרי גבול שהגנו על גבולותיה הקדושים של המולדת לאורך ההיסטוריה. בפרט, מקום זה הפך לאנדרטה לקורבנותיהם של שומרי הגבול ואנשי מיעוטים אתניים במאבק נגד כוחות הפולשים כדי להגן על גבול המולדת בפברואר 1979.

סיפור הקורבנות והאבדות של חיילים ואזרחים לאורך הגבול הצפוני הוא אינסופי כמו המסע במעלה נהר האדום מלונג פו, קו המפריד בין וייטנאם לסין בבט שאט, לאו צאי, ומשאיר הן את הדובר והן את המאזין נרגשים עמוקות. על לוח הזיכרון בעמדת משמר הגבול א מו סונג, בדיוק במקום בו נשפך הנהר האדום לשטח וייטנאם, עדיין חרוטים שמותיהם של 30 חיילים שמתו בקרב הגנת הגבול ב-18 בפברואר 1979.

מקלות הקטורת האדומים המרצדים בערפל הבוקר המוקדם באתר ההנצחה של המאחז החדש דמו לעיניים אדומות, והזכירו לבאים אחריהם את הרוח האמיצה והנחושה של תקיפת האויב עד הנשימה האחרונה. הכתובת על לוח הזיכרון מאשרת שוב את הריבונות הבלתי מעורערת של הגבול הקדוש.

לונג פו - ציון דרך של גאווה ואהבה למולדת.

"תחת אור הכוכבים הזהוב בגבול"

סטון הוא גם אזרח של ארצי.

עם רדת הערב, ערפל זוחל על פני המשטח הסלעי.

כמו מאגר מים מזיע בכבדות

גם הסלעים וגם האנשים מלכותיים..."

שיריו של דו טרונג לאי לא רק מתארים את הקשיים שעמם מתמודדים חיילי הגבול והאזרחים בכלל, ודונג ואן בפרט, אלא גם מבטאים אהבה עמוקה למולדת הטבועה בארץ לונג פו. לונג פו היא לא רק נקודת ציון במקום בו נהר האדום זורם לווייטנאם, אלא גם מקום המשמר את ההיסטוריה הדוממת של אזור הגבול, מקום המנציח את קורבנותיהם של חיילי הגבול והאזרחים שנלחמו ונפלו כדי להגן על המולדת.

לציון זאת, באבן דרך מספר 92 למרגלות הר הדרקון בכפר לונג פו, ב-26 במרץ 2016, החלה בנייתו של עמוד הדגל לונג פו, בגובה 41 מטר, כאשר גוף הדגל הראשי בגובה 31.34 מטר, הנושא את סמל "גג הודו-סין" של פסגת פאנשיפאנג האגדית, באתר בשטח של 2,100 ^מ"ר , כאשר איגוד הנוער המחוזי לאו קאי היה המשקיע, והבנייה הושלמה ב-16 בדצמבר 2017.

לאחר טיפוס של 125 מדרגות ספירליות לאורך תורן הדגל שאורכו 9.57 מטר, תגיעו לפסגה שם מתנוסס בגאווה ברוח הגבול הדגל האדום בגודל 25 מ"ר עם כוכב צהוב ^, המסמל את 25 הקבוצות האתניות החיות במחוז לאו קאי.

הרוח נושבת מלונג פו לאורך הנהר האדום.

סיור והגנה על סמן גבול מספר 92.

תורן הדגל הלאומי בלונג פו מזכיר לנו שוב את מעשי הגבורה וההקרבות הבלתי מעורערים של החיילים והאזרחים ששמרו על שלום אזור הגבול הזה, והוא סמל לגאווה לאומית. מראש תורן הדגל, כשמביטים למרחקים אל גווניו האדומים של נהר אדום הזורם למטה, והמרחב הירוק העצום שבו מפגש הנהרות מנוקד בשדות אינסופיים של תירס, בננות וקסאווה... הגדות מעוררות תהודה עמוקה בליבנו כשאנו מבינים שהצבעים הירוקים והאדומים של כל סנטימטר של אדמה, כל ענף ועלה דשא כאן מוכתמים בדמם של אינספור אנשים שהגנו באומץ על הארץ והגנו על גבולות האומה. הדגל, המתנופף בגאווה בשמש וברוח, מאשר כי, לא משנה מה המחיר, הגבול הלאומי תמיד יישאר חזק.

כעת, לאחר שהמלחמה הסתיימה מזמן, והנהר האדום הזורם מנקודת המפגש שלו אל תוך שטח וייטנאם עדיין עולה עם הזרם, ריבונות המולדת מוגנת על ידי תמיכת העם הבלתי מעורערת. גם זה סיפור ארוך מאוד. לאחר תום המלחמה, הקשיים, הסבל והאומללות של האנשים כאן היו רבים כעלים ביער, כה רבים עד שאי אפשר לזכור את כולם.

האזור הוא ביתם של חמש קבוצות אתניות - המונג, דאו, טאי, נונג וקין - החולקות מסורת של חקלאות "קְרִיחָה וְשִׁרְפָה" וניצול משאבי יער. כאשר הסתיימו הקרבות, חייהם של אנשים אלה החלו למעשה מאפס: ללא מים, ללא כבישים, ללא חשמל, ללא בתי ספר, ללא מרפאות; ואז היו הפצצות והמוקשים שלא התפוצצו שנותרו מהמלחמה...

כל הקשיים הללו התגברו בהדרגה הודות למאמציהם המיומנים, המלוכדים והמסורים של שומרי הגבול - אשר הובילו תנועות שונות ועודדו את העם להקשיב ולהבין - והובילו את הדרך. כיום, יוזמות חדשות רבות ומודלים כלכליים יעילים סייעו לאנשים לשפר את חייהם, להבטיח שיהיה להם מספיק אוכל ולבוש, ובסופו של דבר להשיג שגשוג. כעת, חשמל, כבישים, בתי ספר ותחנות בריאות הגיעו לגבול לונג פו, וחיי האנשים משגשגים יותר, ובהדרגה משיגים את הפער עם הכפרים בשפלה.

מלונג פו, הנהר האדום זורם במורד הזרם בצורה מלכותית. לאורך נתיביו, רוחו הבלתי נכנעת של העם הווייטנאמי עברה מדור לדור. הנהר האדום ממשיך לזרום יומם ולילה מלונג פו אל לב האומה, משתרע לאורך 517 קילומטרים וידוע ב-10 שמות שונים בהתאם לניב המקומי ולתרבות הארץ בה הוא זורם.

לקטע הזורם מלונג פו לוייט טרי, שם הוא פוגש את נהר לו, יש שם פיוטי מאוד: נהר תאו; מוייט טרי, במפגש הנהרות, לכיוון האנוי, הוא נקרא ניה הא (או ניה הא לפי ההגייה המקומית). לאחר מכן, הנהר האדום זורם באיטיות במורד הזרם, ויוצר את כל תרבות הנהר האדום המבריקה עם הדלתא העצומה והפורייה שלה לפני שהוא מתרוקן לים בשפך נהר בה לאט. ללא קשר לשמו, הנהר מתחיל בלונג פו, ונושא את חותמו של לונג פו, של המסורת הפטריוטית בנקודה בה הוא נכנס לשטח וייטנאם, מסורת שנשארה ללא שינוי במשך אלפי שנים.

לי טא מאי

מָקוֹר