מקורות הזהות
עבור אנשים באזורים הרריים, בדי ברוקאד יקרים בדרך כלל נשמרים בבית. הם מוציאים אותם רק כדי "להשוויץ" במהלך פסטיבלים חשובים. הם מוקירים את זהותם התרבותית בכבוד לכל חלציים וחצאית מברוקאד.
לאחר כל פסטיבל, בדי הברוקאד נשטפים, מיובשים ומסודרים בקפידה בצנצנות, ארונות עץ או מאוחסנים בתאים של הסל המסורתי.
אנשי קו טו מצטיינים בשימור בדי הברוקאד שלהם. אפילו לאחר זמן רב מאוד, רבים מבגדיהם - כמו האבנט, כיסוי החלציים והצעיפים - עדיין שומרים על הניחוח הייחודי של כל חוט וחוט.
במקרה, שמענו את מר אלנג פו (מכפר בהלו בן, בקומונה סונג קון, במחוז דונג ג'יאנג) מספר את סיפורו של כיסוי חלציים עתיק שקרובי משפחתו שמרו במשך למעלה ממאה שנה.
זהו כיסוי חלציים ייחודי, כמעט יחיד במינו, של אנשי קו טו, ארוג ביד כולו מחרוזים של סוג של עץ יער.
אלנג פו אמר שסוג זה של ברוקדה הוא נדיר מאוד בגלל ערכו הגבוה, ומעטים האנשים שיכולים לארוג אותו. בתרבות הלבוש המסורתית של אנשי קו טו, לבד החלציים (הסוג השמור לגברים) היה חשיבות עצומה.
מתוך כיסויי חלציים עשויים קליפת עצים, דרך תהליך של פיתוח, אנשי הקו טו למדו את טכניקות האריגה הידנית, ויצרו את מוצרי הברוקאד שאנו רואים כיום.
כיסוי החלציים, שעבר מדור לדור יחד עם הוראותיהם, נמצא ברשותו של פו במשך חמישה דורות. פו אומר ששרשרת חרוזי היער המשמשת לאריגת כיסוי החלציים שהוא שומר כמעט ולא נראית עוד.
איש אינו יכול להיות בטוח אם סוג עץ זה "נכחד", אך כיסוי החלציים הפך לפריט ייחודי, נכס משפחתי יקר ערך. זהו מקור גאווה עבור איש קו טו ומשפחתו בכפר, שכן הם מחזיקים בנכס משפחתי.
"בעבר, רק אנשים עשירים יכלו להרשות לעצמם לקנות או להזמין אומנים לארוג את בדי הברוקאד הייחודיים הללו, מה שהפך אותם למתנות חתונה יקרות ערך מאוד..."
"למרות שהדוגמאות אינן צבעוניות במיוחד והשנים דהו את צבע כיסוי החלציים, הוא עבר מדור לדור והפך למורשת משפחתית יקרת ערך", שיתף מר פו.
לפני כמה ימים הצטרפנו לחגיגות בית הקהילה החדש (gươl) של אנשי צ'ו טו בכפר ארו (קומונה לאנג, מחוז טאי ג'יאנג). החגיגות החלו. שטחי בית הקהילה העצומים כוסו בתלבושות מסורתיות מפוארות.
לאחר תקופת הכנה, הפסטיבל הקהילתי משך אליו מספר רב של אנשים מכפר ארו, מקשישים ועד צעירים. הם הגיעו לפסטיבל עם כל אמונתם בקהילה. זקן הכפר, הואי דזוק, אמר שברוקד הוא כמו "נכס יקר ערך" של קהילת צ'ו טו.
לכן, רק באירועים חשובים האנשים מוציאים בדי ברוקאד יקרים ועמידים. בעבר, כל פיסת ברוקאד כזו הייתה שווה כתריסר תאוים, כך שאנשי קו טו השתמשו בהם רק כמתנות נדוניה כאשר בנותיהם נישאו.
"ברוקד הפך לאוצר של הקהילה; כפרים עם ברוקדים יפים רבים גם מציגים את העושר והעבודה הקשה של עמם", שיתף הזקן הוי דזוק.
ריח הברוקאד
צבעי הברוקאד העזים ממלאים את פסטיבל הכפר ארו. ברוקאד מעטר את שמלותיהן וחולצותיהן של נשים ואמהות צעירות. גברים צעירים לובשים כיסויי חלציים מברוקאד, ומציגים לראווה את גבם החשוף והשזוף. הוריהם מלבישים גם את הילדים בבגדי הברוקאד היפים ביותר שלהם. עם הכניסה לבית המשותף (gươl), נפרשים צעיפי ברוקאד גדולים.
ראינו שמחה על פניהם של האנשים. כל צעד היה כמו ריקוד. הם שרו. רגליהן היחפות של הנשים הצעירות ניגשו לקצב הגונגים והתופים. את אווירת ההרים העשירה ניתן היה לחוש דרך המראה, הקול והמגע של בדי הברוקאד שעוצבו בקפידה. וגם דרך הריח.
ריח העשן מהמטבח, ניחוח צנצנות החרס, ריח יין האורז המותסס. דברים מתוקים ומשכרים, כולם עטופים בחלל קטן בתוך בית הקהילה החדש שנבנה בכפר, ניחוחם נישא על כל משב רוח. ריח הברוקאד...
לפני חמש עשרה שנה, כשעברנו ליד טקס לציון בית הקהילה החדש של אנשי קו טו בקומונה א טינג (מחוז דונג ג'יאנג), עצרנו גם אנחנו כדי להשתתף בפסטיבל.
אנשי הכפר עמדו במעגל גדול, מתכוננים להקריב את התאו, כשמאחוריהם בית הקהילה (gươl) שנבנה לאחרונה. הנוף היה יפהפה לפעילות תרבותית מסורתית, אך הוא הותיר, שלא במתכוון, חלל עצום ומצער: רק כמה נשים מבוגרות בלבוש מסורתי היו מפוזרות מסביב. ג'ינסים וחולצות רחבות מילאו את כל שטח בית הקהילה...
לכן, פסטיבל הכפר ארו משמש כסימן לכך שמאמצי השימור השפיעו, במידה מסוימת, על הקבוצות החשובות והפגיעות ביותר: צעירים.
צעירי קו טו כבר אינם מתביישים ללבוש בגדים מסורתיים; במקום זאת, הם חשים גאווה. התמונות ששותפו ברשתות החברתיות על ידי בנות ובנים מקו טו במהלך הפסטיבל משמשות כאות לאהבתם לתרבותם האתנית.
רק לפני מספר שבועות, קהילת קו טו בדונג ג'יאנג, טיי ג'יאנג ונאם ג'יאנג שיתפה תמונה של הוין טי טאנה טוי (המוכתרת לאחרונה כמיס אינטרנשיונל 2024) לבושה בשמלת ברוקאד של קו טו מול בית מונג מסורתי בכפר בהו הונג. זהו גם סימן אופטימי מאוד, המראה שצעירים מקבוצות אתניות הרריות החלו לגלות מחדש את זהותם ושורשיהם באמצעות ברוקאד...
מר הו שואן טין, סגן מנהל לשעבר של מחלקת התרבות, הספורט והתיירות, אשר בילה שנים רבות במחקר ובלימוד תרבותם של מיעוטים אתניים באזורים ההרריים של קוואנג נאם, שיתף כי הופעת תלבושות ברוקאד בפסטיבלים, כולל מופעים תיאטרליים, אינה רק למטרות ראווה.
זה מראה שהקהילה הקדישה תשומת לב לערכים תרבותיים מסורתיים ואימצה אותם. גם לאמנים עצמם יש צורך לקדם ולהציג את יופיה של התרבות האתנית שלהם.
ככל שתגבר המודעות לשימור התרבות המסורתית, כך תגדל השתתפותם של צעירים, ולתלבושות המסורתיות יהיו יותר הזדמנויות להגיע לקהל רחב יותר. גאווה זו בזהות התרבותית תישא באופן בר-קיימא את המורשת יקרת הערך של תושבי רכס הרי טרונג סון לאורך דורות ולאורך חיים.
"בדי ברוקאד מסורתיים ותכשיטים של מיעוטים אתניים לא רק ממלאים תפקיד חשוב בשימור ובעבודה במוזיאונים, אלא גם עוזרים לדור הצעיר של קבוצות אתניות אלו לדעת שאבותיהם השתמשו בבגדים ותכשיטים כאלה בעבר."
"כיום, צעירים חוזרים ללבוש בגדים מסורתיים לעתים קרובות יותר, עם חידושים כדי להדגיש את יופיו של הברוקאד. פגשתי צעירים רבים באזורים ההרריים שלובשים גופיות, חצאיות ואאו דאי עשויים מברוקאד; הם נראים יפים ומודרניים, אך עדיין שומרים על היופי הייחודי של הקבוצה האתנית שלהם. הדבר החשוב הוא לשמר את השורשים, לשמור על גאווה בזהות התרבותית ובמסורות של הקבוצה האתנית בקרב הדור הצעיר", אמר מר הו שואן טין.
אנו מצפים בקוצר רוח לפסטיבלים רבים שבהם יוכלו אנשי הרמות לחיות בשמחה, במשחקים בכפריהם, היכן שהרוח עדיין נושאת את ניחוח בדי הברוקאד...
[מודעה_2]
מקור: https://baoquangnam.vn/gio-thom-mien-tho-cam-3145072.html
תגובה (0)