שמירה על זהות בכל בית

לא עוד "גשם דולף, רוח סוערת", לאלפי משפחות עניות במחוז יש כעת גג מוצק הודות לתוכנית "פינוי בתים זמניים". עם זאת, המציאות היא שאם לא יהיה כיוון, זה ימחק בקלות את הזהות האדריכלית, מה שישפיע על אורח החיים המסורתי של מיעוטים אתניים בטווח הארוך.

הבית החדש שנבנה של תושבי קומונה נגוק לונג שומר על הארכיטקטורה המסורתית של הקבוצה האתנית מונג.

לאחרונה, תוכנית "ביטול הדיור הזמני" יושמה באופן פעיל על ידי כל הרמות, המגזרים והעם, ויצרה השפעה נרחבת וגייסה את השתתפות המערכת הפוליטית כולה. עד כה, בכל הפרובינציה החלו בנייתם ​​של 15,064 בתים; מתוכם, 13,097 בתים הושלמו והוכנסו לשימוש, והגיעו ל-86.94%. 1,967 בתים החלו בנייתם ​​ושואפים להסתיים עד ה-31 באוגוסט, כולל 1,709 בתים שנבנו לאחרונה ו-258 בתים שופצו.

למעשה, במקומות רבים, גורם הזהות באדריכלות לא חושב בקפידה בעת הסרת בתים זמניים. באזורי ההר, לא קשה לראות בתים מוצקים, אך אין להם עוד את ה"נשמה" של אדריכלות דיור של מיעוטים אתניים; קשישים מוצאים זאת מוזר, ילדים גדלים מבלי לדעת מהו גג קש, רצפת עץ או קיר עפר דחוס. הסרת בתים זמניים היא הכרחית מאוד, אך אם הזהות לא תישמר, היא לא תהיה שלמה. לכן, אם אין כיוון ברור, הדבר ישפיע על הנוף, ויגרום לאובדן הערכים התרבותיים הילידיים הקשורים לאדריכלות דיור לאורך זמן.

בהבנת המצב הנ"ל, יישובים רבים נקטו בפעולה בזמן. בקהילת ין מין, מספר הבתים הזמניים המוסרים גדול מאוד עקב מיזוג של 5 יישובים. נכון לעכשיו, הקומונה השלימה והכניסה לשימוש 412 בתים, ובונה 73 בתים; התקציב הכולל שהוקצה הוא מעל 22.5 מיליארד דונג וייט. החבר וו ואן קוואן, סגן יו"ר הוועדה העממית של קומת ין מין, אמר: "במהלך תהליך היישום, הקומונה התמקדה בהדרכת אנשים לבנות בתים בהתאם לסגנון הבית המסורתי של הקבוצה האתנית שלהם. במקביל, הקצאת צוות בעל מומחיות בתכנון למתן הוראות ספציפיות לכל קבוצה אתנית: מונג, טיי, דאו... אנשים גם תומכים מאוד ביישום, שיעור פרויקטי הסרת הבתים הזמניים שנבנו בהתאם לאדריכלות המסורתית הגיע לכמעט 40%".

משפחת ג'יאנג צ'ו מואה, מכפר הונג נגאי א', בקומונה של טאנג מו, חנכה את ביתה החדש ביוני האחרון. הוא שיתף: "כבן מונג, אני רוצה לבנות על פי אדריכלות מסורתית, להחליף חומרים חלשים כמו קירות עפר, עמודי עץ ולשמור על הבית המקורי בן 3 חדרים, 2 אגפים, גג משופע ורעפי יין-יאנג. בדרך זו, הבית יפה ובטוח גם יחד תוך שמירה על אורח החיים המסורתי, החל ממיקום המטבח ועד לחצר שבה יושבים הקשישים לטווי פשתן ולייבש תירס."

מתוך קביעה ש"שימור הבית הוא שימור האנשים", משקי בית רבים בקהילת ין סון שהרסו בתים זמניים בוחרים לבנות על פי האדריכלות המסורתית. העמודים והרצפות עשויים בטון, אך הגג, המרפסת והקירות מעוצבים בסגנון מסורתי בשילוב חומרים טבעיים כמו קרשי עץ, לבני טרקוטה ולוחות אבן... ביישוב מתגוררים מספר רב של בני טאי, דאו וקאו לאן, כך שבחירת סגנון בית משופר על כלונסאות בטון מסייעת בהרמוניה בין התנאים החומריים לצורכי החיים המודרניים, ומדגימה בבירור את המודעות לשימור הזהות התרבותית.

מר דאנג ואן פוק, מכפר טאן סון, בקומונה של ין סון, אמר: "הקבוצה האתנית דאו קוואן טראנג רואה בבתי כלונסאות חלק בלתי נפרד, ולכן כשקיבלתי 60 מיליון וונד כתמיכה להסרת הבית הזמני, לוויתי עוד כדי לבנות בית מבטון על כלונסאות. המשפחה בת שלושת הדורות הסכימה לא ללכת בעקבות האדריכלות המודרנית. למרות שבית הכלונסאות עשוי מבטון ופלדה, אופן חלוקת החדרים, הגבהת הרצפה, הגג המשופע והמרפסת הרחבה נשמרו כולם כמו בית סבי וסבתי בעבר."

תוכנית פינוי הדיור הזמני מביאה לשינויים משמעותיים בכפרים רבים. עם זאת, הדגש על אלמנטים תרבותיים ילידיים בתכנון ובבנייה הוא דרישה שיש להציב מראש כבר מההתחלה. יישובים צריכים לשמר את הזהות האדריכלית המסורתית כבר משלבי הסקר, התכנון וההדרכה. בכך, כל בית הוא לא רק מקום מגורים אלא גם מרחב לשימור הנשמה התרבותית של הקהילה האתנית.

כתבה ותמונות: פאם הואן

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/