אזור המגורים של המלט 12, קומונה שואן דו, שומר על החותם התרבותי של המיעוט האתני מואנג.
קהילת שואן דו, המאוכלסת בעיקר על ידי הקבוצות האתניות קין, מונג, תאי ות'ו, עושה מאמצים הדרגתיים לבנות חיים תרבותיים לאחר המיזוג. בהתבסס על סידור מחדש של כל האזור הטבעי ואוכלוסיית הקהילות קאן קה, פואנג נגי ושואן דו, הקומונה מונה כיום 36 כפרים. כאשר למעלה מ-30% מהאוכלוסייה הם אנשי מונג, המאפיינים התרבותיים המסורתיים היפים עדיין נשמרים ונשמרים בכמה אזורי מגורים.
ביניהם, המלט 12 (לשעבר קומונת שואן דו) - שבה 98% מהאוכלוסייה הם בני שבט המואנג - הוא דוגמה מצוינת. מה שמרשים את כל מי שמגיע לכאן הוא הגדרות המוקפות בירק, וסמטאות הכפר נשמרות תמיד נקיות ויפות על ידי התושבים, ותורמות ליצירת מרחב מחיה עשיר בזהות תרבותית.
בוי ואן דונג, ראש אגודת הקשישים בהמלט 12, אמר: "בעת בניית האזור הכפרי החדש, הסכמנו פה אחד להפוך את לוחות הבמבוק על גדרות כל משקי הבית בכפר לאותו עיצוב, תוך תיאור ברור של תופי ברונזה ואת אנשי המואנג המנגנים בתופים ובגונגים, ויצירת סימן ייחודי לאזור המגורים. יחד עם זאת, אנשי המואנג בכפר עדיין שומרים על המסורות התרבותיות היפות שלהם בחיי היומיום שלהם. המיזוג הוא הזדמנות לערכים תרבותיים יפים אלה להמשיך ולהיות מטופלים ולהתפשט. בעתיד, אנו מקווים מאוד שהיישוב יארגן פסטיבל תרבות לאומי, ילמד את שפת המואנג לצעירים, ושלהקות אמנות עממית בין-דוריות באזורי מגורים יחליפו רעיונות באופן קבוע, ויתרמו להפצת ערכים תרבותיים מסורתיים יפים אלה."
אחד היתרונות של קהילת שואן דו הוא שחיי התרבות של הקהילות בקאן קה, פואנג נגי וקהילות שואן דו לשעבר חולקים קווי דמיון רבים. יתר על כן, יישובים אלה מארגנים באופן קבוע פעילויות חילופי תרבות ואמנות, כמו גם אירועי ספורט, ויוצרים קשרי קהילה הדוקים שקיימים במשך דורות. לדברי בוי דוק צ'ין, ראש מחלקת התרבות והחברה של קומונה שואן דו: "בכל קומונה לשעבר לפני המיזוג, אורגנו פעילויות תרבות וספורט במהלך פסטיבלים, כולל פעילויות מסורתיות כמו משחק ה'מאנג', זריקת ה'קון' (סוג של כדור), נגינה בגונג וריקוד 'קאי בונג'. לאנשים בקהילות הממוזגות יש תחושה חזקה של אחדות והבנה של המנהגים והמסורות של זה. לכן, המיזוג מציג הזדמנות עבור היישוב להרחיב את המרחב התרבותי שלו. בפרט, קידום הערכים התרבותיים של אנשי המואנג בהמלט 12 ישמש מודל עבור היישוב ללמוד ולהעתיק באזורי מגורים אחרים. תושבים מקומיים מקווים גם שפעילויות תרבותיות כמו פסטיבל פו נה, פסטיבל סט בוק מאי ופסטיבל האורז החדש יחזקו עוד יותר את קשרי הקהילה בעתיד."
בביקור בקהילת ת'יו טרונג – הידועה במלאכת יציקת הברונזה שלה – ניתן לחוש בבירור את המאמצים לשמר את המהות התרבותית על רקע השינויים בעקבות המיזוג. בעבר, ת'יו טרונג הייתה קומונה עצמאית, אך התמזגה עם הקהילות ת'יו ואן, ת'יו לי ות'יו ויין וחלק מהעיירה ת'יו הואה, וכעת היא יחידה מנהלית חדשה בעלת היקף ואוכלוסייה גדולים יותר. בבניית חיי תרבות בתוך תדמית חדשה זו, השלטון המקומי והעם שואפים להמשיך ולקדם את הערכים הייחודיים של המלאכה, את הפסטיבלים המסורתיים ואת הערכים התרבותיים הייחודיים של אזורי המגורים.
לה דוי קוואנג, ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת תיו טרונג, שיתף: "מיזוגים מנהליים מסייעים בריכוז משאבים בצורה יעילה יותר, אך גם מציבים אתגרים בשימור המורשת התרבותית המסורתית. לא מדובר רק בשימור פסטיבלים או מלאכות יד מסורתיות, אלא בהגנה על מערכת אקולוגית תרבותית שלמה. עבור פסטיבלים מסוימים, כמו פסטיבל קהילת תיו טרונג המסורתי (10 בפברואר בלוח השנה הירחי), פסטיבל מקדש לה ואן הו (23 במרץ בלוח השנה הירחי) ופעילויות תרבותיות, אמנותיות וספורטיביות אחרות, אלו יאורגנו בקנה מידה גדול יותר, תוך התמקדות בכיבוד מאפיינים תרבותיים ייחודיים ושילובם בפיתוח חברתי -כלכלי."
לא רק הקומונות תיו טרונג ושואן דו, אלא גם יישובים רבים אחרים במחוז, שואפים לשמר את "רוח הכפר" שלהם בנוף המנהלי החדש. באופן מעודד, יחד עם הממשל המקומי, האנשים מודעים בבירור לתפקידם במסע בניית חיי התרבות לאחר המיזוג. מכפרי מלאכה מסורתיים כמו תיו טרונג, ועד לקהילות של הקבוצות האתניות התאילנדיות, תו, מואנג, דאו, מונג וקו מו ביישובים שונים ברחבי המחוז, כל אחת נושאת "משימה" משלה בשימור התרבות במסגרת המבנה המנהלי החדש. עם זאת, נדרשת מדיניות ספציפית כדי להגן ולקדם באופן מקיף את התרבות המסורתית, החל מתכנון מחדש של מרחבי מחיה תרבותיים לאחר המיזוג ועד לתחזוקת פסטיבלים מסורתיים, כפרי מלאכה וקהילות.
טקסט ותמונות: לה אנה
מקור: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-que-nbsp-trong-dien-mao-moi-256108.htm
