בחיי התרבות המסורתיים של וייטנאם, פסטיבלים מורכבים בדרך כלל משני חלקים שלובים זה בזה: החלק הטקסי והחלק החגיגי. בעוד שהחלק הטקסי מבטא הכרת תודה לאבות ולדמויות בולטות שתרמו למולדת, החלק החגיגי הוא מרחב לפעילויות תרבותיות קהילתיות, שבהן ערכים תרבותיים עממיים משוחזרים בצורה חיה. שילוב זה הוא שמעניק לפסטיבלים את חיוניותם המתמשכת בחיי החברה.
לאורך קו החוף של מחוז הא טין, שאורכו יותר מ-130 ק"מ, כפרים רבים מתקיימים זה מכבר פסטיבלים הקשורים לחיים ימיים. אזורי החוף הם לא רק מקור פרנסה אלא גם מרחב תרבותי ייחודי, שבו נוצרות אמונות ומנהגים ייחודיים. לכן, פסטיבלים בכפרי החוף נושאים לעתים קרובות את חותמם החזק של חיי הדייגים עם טקסים של תפילה לשלל טוב, הקרבת קורבנות לאל הלוויתן ומופעים עממיים המשחזרים את המסע אל הים...
במהלך ימי החג הללו, לא רק ריח הקטורת ניכר בבתי הקהילה, במקדשים ובמקומות הקדושים, אלא גם צלילי תופים, מזמורים ומופעים המושרשים עמוק בתרבות הימית. הקשישים השתתפו בטקסים מסורתיים, בעוד גברים צעירים הצטרפו לקבוצות למרוצי סירות, היאבקות, משיכת חבל, שחמט אנושי והליכה על קביים. כל זה יצר אווירת פסטיבל כפרית תוססת, וכל כפרי הפך לחלק מהחגיגה.
באזור החוף של קואה נואונג (קומונה של ת'יאן קאם), בכל שנה, כאשר מגיע פסטיבל הדיג נואונג באן, צלילי התופים מהדהדים בשמחה ליד הים. עבור תושבי כפר הדייגים, זהו לא רק הזדמנות להתפלל למזג אוויר נוח ולהפלגות בטוחות, אלא גם חג לכל הקהילה.
במסגרת זו, ה"הו צ'או קאן" (שירי חתירה) הופכים לנקודת שיא ייחודית. מופע עממי זה משלב שירי עם, ריקודי עם וטקסים, ומשחזר את מסעם של דייגים היוצאים לים. החתירה הקצבית מסמלת את הסירה המתגברת על הגלים, השירים הפשוטים מספרים על חיי העבודה בכפר הדייגים, משתלבים עם צליל תופי הפסטיבל ויוצרים מרחב תרבותי שהוא גם קדוש וגם אינטימי.
"הו צ'או קאן" היא צורת מופע עממי המשלבת שירי עם, ריקודי עם וטקסים, ומשחזרת את מסעם של דייגים היוצאים להפלגה במהלך פסטיבל הדיג נואנג באן בקומונה של ת'יען קאם.
אמן הפולק הואנג נגוק צ'ונג, שהיה קשור קשר הדוק ללהקת האופרה העממית המסורתית של הכפר במשך שנים רבות, נחשב לאחד האנשים ששמרו על אוסף שלם למדי של מנגינות אופרה עממית עתיקות מאזור קואה נ'ונג. מלבד עבודתו היומיומית על סירות דיג, הוא עדיין מקדיש זמן לאיסוף שירי עם מזקני הכפר ולהנחלתם לדור הצעיר.
"חתירה יבשה היא מסורת תרבותית ארוכת שנים בכפר החוף שלנו. בכל עונת פסטיבלים, תושבי הכפר מתאספים להתאמן ולהופיע. אני משתתף בחתירה יבשה מאז 1978, ושולט בתפקיד באמצעות למידה וצבירת ניסיון מדורות קודמים. כיום, הפסטיבל עדיין זוכה להשתתפות נלהבת מצד הדור הצעיר, ואני תמיד מוכן לשתף וללמד אותם את השירים והמנגינות הישנים כדי שהתרבות המסורתית תוכל להימשך ולהיות נוכחת בחיי הקהילה", שיתף האומן הואנג נגוק צ'ונג.
לא רק בכפרי החוף, אלא שפסטיבלים מסורתיים רבים אחרים במחוז הא טין נשמרים ומתוחזקים על ידי הקהילה. על פי נתונים סטטיסטיים מהמגזר התרבותי, במחוז מתקיימים כיום כמעט 100 פסטיבלים מסורתיים בגדלים שונים, מתוכם כ-67 עדיין מתקיימים מדי שנה, בעיקר באביב - עונת ההתחלות החדשות והשאיפות.
כל פסטיבל קשור לסיפור היסטורי, דמות משמעותית או אירוע בעל משמעות לקהילה. דוגמאות אופייניות כוללות את פסטיבל האי ת'ונג לאן אונג לה הואו טראק, פסטיבל פגודת הואנג טיץ', פסטיבל באו אן דו דאי נגו סו בוי קאם הו, פסטיבל מקדש צ'ה טאנג פו נאן נגוין טי ביץ' צ'או, פסטיבל מקדש לה קוי וכו'.
ראוי לציין שבפסטיבלים רבים בהא טין, הקהילה תמיד ממלאת תפקיד מרכזי. אלו המשתתפים בתהלוכה, אלו המבצעים את הטקסים, אלו המתרגלים מופעים עממיים, אלו המכינים מנחות... כולם תורמים ליצירת אווירת פסטיבל הכפר - פעילות תרבותית שהיא גם קדושה וגם אינטימית.
מר נגוין טיין ת'יץ' – סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת הואנג סון, והמנהל הראשי של פסטיבל האי ת'ונג לאן אונג – אמר: "כדי להבטיח שהפסטיבל יהיה חגיגי ובהתאם למסורת, לפני כל עונת פסטיבלים אנו מארגנים את ההכנות ומתרגלים את הטקסים בקפידה רבה. וחשוב מכך, השתתפותם של האנשים המקומיים היא קריטית, משום שהקהילה היא הנושא המרכזי של הפסטיבל."
בחיים המודרניים, פסטיבלים רבים דעכו ונעלמו. ומאחורי החגיגות התוססות והטקסים החגיגיים והעשירים מבחינה תרבותית הללו מסתתרת תרומתם השקטה של חוקרים ועובדי תרבות. במשך שנים רבות, באמצעות טיולי שטח לכפרים כפריים, אנשי תרבות וחוקרים רבים אספו בהתמדה חומרי מקור הקשורים לפסטיבלים כגון צווים מלכותיים, אגדות, גנאלוגיות, נאומי לוויה, וכן תיעוד מסורות בעל פה וזיכרונות של זקני הקהילה.
מתוך פיסות תיעוד מקוטעות לכאורה אלו, ההיסטוריה של פסטיבלים רבים נבנים בהדרגה; הטקסים, התהלוכות והמופעים העממיים שנקטעו לאורך זמן מושווים, משוחזרים ומשוכללים. עבודה שקטה זו תרמה לשיקום ההדרגתי של פסטיבלים מסורתיים רבים בהא טין, והחזירה אותם לחיי התרבות הקהילתיים עם מראה שלם וסטנדרטי יותר ויותר.
חוקר התרבות פאן תו היין - לשעבר סגן מנהל מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז הא טין - שיתף: "לאחר שהשתתפתי בשיקום פסטיבלים רבים, אני מוצא שעבודת שטח ואיסוף מסמכים הם רק הצעדים הראשונים. חשוב מכך, יש צורך להשוות ולבחור אלמנטים כדי לשקם את הרוח האמיתית של הפסטיבל המסורתי. יתר על כן, פסטיבל לא יכול להתקיים רק במסמכים או בשחזורים; הוא חייב להיות מתורגל ולהמשיך על ידי הקהילה לאורך כל עונה. כאשר אנשים מבינים ומשתתפים מרצונם בשימורו, רק אז המורשת תתעורר לחיים באמת."
מטקסים חגיגיים בכיכר הכפר ועד לקצב התוסס של חתירה בים, ממרוצי סירות מרגשים על הנהר ועד משחקי שחמט אנושיים בכיכר הכפר... כולם יוצרים זרם תרבותי מתמשך בארץ הא טין. לכן, שמירה על להבת פסטיבלי הכפר אינה רק שימור עונת הפסטיבלים, אלא גם שימור הנשמה התרבותית של כל כפר בזרם הזמן.
פסטיבלים מסורתיים אינם רק מרחבים לפעילויות תרבותיות ודתיות של הקהילה, אלא גם מכילים ערכים היסטוריים ותרבותיים ייחודיים רבים של היישוב. לכן, שימור וקידום פסטיבלים אלה חשובים מאוד, לא רק לשימור המורשת אלא גם לתרומה ליצירת מוצרים תרבותיים ותיירותיים ייחודיים. בתהליך זה, אומנים עממיים, עובדי תרבות ברמה העממית וקהילות מקומיות ממלאים תפקיד מפתח. הם לא רק מחזיקים בטקסים עתיקים ובמנגינות עממיות, אלא גם מעבירים ערכים אלה לדורות הבאים, ועוזרים לפסטיבלים להמשיך ולהתחזק ולהתפתח בחיים העכשוויים.
מקור: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html
תגובה (0)