שמירה על קצב הגונגים והתופים בחיים בתוך היער העצום.

במשך למעלה מ-60 שנה, האומן הו סונג האו (בן 74), המתגורר בכפר שום מוי, בקהילת וין או, במחוז וין לין, רדף אחר תשוקתו למוזיקת ​​גונג. הוא לא רק שולט במיומנויות ומנגן בכלי בצורה מקצועית, אלא גם משתתף באופן פעיל בהוראה, שימור וקידום המורשת התרבותית של מוזיקת ​​גונג. הודות להדרכתו, דורות צעירים רבים באזור ההררי המערבי של מחוז וין לין למדו לנגן בגונגים במיומנות והפיצו את תשוקתם לכלי מוזיקלי מסורתי זה.

הופעה של אנסמבל הגונג של קהילת וין או בטקס ההכרזה על קהילת וין קה, מחוז וין לין, כמי שעומדת בסטנדרטים כפריים חדשים בשנת 2023 - צילום: NB

כילד, הייתי מרותק לקצב הגונגים והתופים.

במשך דורות, בחייהם התרבותיים והרוחניים של אנשי ואן קיאו ופא קו ברכס הרי טרונג סון, גונגים ותופים לא רק שימשו לכלי נגינה אלא גם נחשבו ל"רוחות שומרות", סמלים של עושר בכל משפחה וכוחו של כל כפר. המנגינות והמקצבים של הגונגים והתופים משמשים כשפה על טבעית של תקשורת בין בני אדם לעולם הרוחות. הצליל המהדהד של הגונגים והתופים מעביר את הרגשות והתפילות לחיים משגשגים, נוחים, שלווים ומאושרים לעולם הרוחני.

מר האו, שנולד וגדל באזור ההררי של קהילת וין או, ראה לעתים קרובות אנשים בכפרו משתמשים בגונגים ובתופים במהלך טט (ראש השנה הירחי), פסטיבלים, הלוויות וחתונות. הצלילים המלודיים של הגונגים והתופים ריתקו אותו מגיל צעיר, ומאז ואילך, התשוקה שלו לכלי נגינה מסורתיים ולמוזיקה עממית גברה. בכל פעם שהכפר או הקומונה ארגנו פסטיבל, מר האו היה עוקב אחר צוות הגונגים והתופים כדי לצפות וללמוד.

אז, מכיוון שהיה עדיין צעיר, מר האו לא הורשה להשתמש בגונגים, אך בגלל תשוקתו העזה, הוא השתמש בכלים כמו קרשי עץ ויריעות מתכת כדי לחקות את צורת הכלים ותאמן בחריצות לבדו.

בהיותו אינטליגנטי, מהיר מחשבה, ובעל כישרון ותשוקה למוזיקה מסורתית וכלי נגינה אתניים, מר האו נזקק רק לכמה שנים של תרגול סולו כדי לשחזר כמעט בצורה מושלמת את המנגינות והמקצבים שביצעו בעלי המלאכה בדרך כלל. רק בגיל 13 או 14 הוא הלך רשמית בעקבות זקני כפרו כדי ללמוד לנגן בגונגים וירש את הכישורים שעברו מאבותיו.

האומן הו סונג האו (מימין) משתף טכניקות נגינה בגונג עם אחיו הצעיר הו ואן בין - צילום: NB

בשנת 1969 נשלח מר האו ללמוד בבית ספר להכשרת מורים בדונג טריאו, במחוז קוואנג נין , ולכן הניח בצד באופן זמני את התשוקה שלו לחקר גונגים. בשנת 1972, מר האו הוצב באזור הואנג לאפ, במחוז הואנג הואה, כדי ללמד בבית ספר יסודי. שם, הוא תרגל וחקר באופן פעיל את ההיבטים המעניינים והחדשים של השימוש בגונגים.

"אבי נפטר מוקדם, ובשנת 1979 אמי חלתה קשה. אחיי הצעירים היו עדיין צעירים מאוד, אז החלטתי לפרוש מההוראה ולחזור הביתה כדי לעזור למשפחתי. עם שובי לעיר הולדתי, נבחרתי לראש הכפר, לשוטר, ובשנת 1998 עברתי להיות קצין שיפוט בקומונה. בשנת 2014 פרשתי לגמלאות. מאז שעזבתי את קומונה הואנג לאפ וחזרתי לעיר הולדתי, התלהבתי עוד יותר מללמוד וללמוד לעומק רב יותר את המנגינות, המקצבים ומיומנויות השימוש בגונגים שעברו מאבותינו. מאז ילדותי, ראיתי בגונגים חלק מחיי ואשאף להבטיח שהדורות הצעירים ימשיכו לשמר את קצב הגונג לעתיד", שיתף האומן הו סונג האו.

במשך עשרות שנים, האומן הו סונג האו הופיע עם גונגים, מצילתיים ותופים במהלך הלוויות וחתונות בכפרו ובקומונה שלו. הוא שמח שהדור הצעיר לא נותן לתרבות המסורתית, לכלי נגינה ולמוזיקת ​​נשיפה לדעוך בהדרגה. עובדה זו הניעה אותו לעבוד קשה עוד יותר בהוראת מיומנויות השימוש בגונגים לדור הצעיר בקומונה ובאזור שלו.

תן לצליל הגונגים והתופים להדהד לנצח.

לאחר שהחל את דרכו כמורה, מר האו יישם בגמישות את כישוריו הפדגוגיים בהכנת תוכניות שיעור להוראת נגינה בגונג, והתייעץ בקפידה עם ועדת המפלגה וממשלת קהילת וין או בנושא שימור וקידום כלי נגינה ומוזיקה אתניים מסורתיים.

הודות לכך, צוות מופעי הגונג של קהילת וין או הוקם לפני שנים רבות תחת ניהולו, הניהול והתפעול של ועדת העם של הקומונה. נכון לעכשיו, הצוות מונה כ-30 חברים, עם משימות ספציפיות לכל אדם בשימוש בתופים, גונגים, מצילתיים ובקבוצת ריקוד. האומן הו סונג האו ממלא תפקיד מכריע בצוות מופעי הגונג של קהילת וין או.

ראשית, הוא רצה להעביר לחברי הצוות ולתושבי הכפר, ובמיוחד לצעירים, את החשיבות של כיבוד "רוח הכפר השומרת". לפיכך, לפני הוצאת הגונגים לאימונים ארוכים, הופעות, או להגשה בפסטיבלים, הלוויות או חתונות, עליהם לדבוק בתקנות בנוגע להקרבת גונגים. הקרבות מורכבות רק מעוף ובקבוק יין, אך יש להגיש אותן בצורה מסודרת, חגיגית ומכבדת. כאשר הגונגים אינם מנוגנים עוד, בעל הבית או זקן הכפר, או חברי הצוות שהוקצו למשימה, אחראים לתלות את הגונגים במקום הבולט ביותר בבית. מסורת יפה זו אומצה ונהוגה על ידי הדור הצעיר במשך שנים רבות.

האומן הו סונג האו (משמאל) מבצע בלהט מוזיקת ​​גונג - צילום: NB

לגונגים יש קטעים ומקצבים שונים בהתאם להקשר השימוש, אך בדרך כלל, במהלך פסטיבלים, הקצב הוא שמח וחגיגי; במהלך טקסים, הקצב הוא חגיגי ומכבד. רוב הצעירים מעדיפים לנגן בגונגים באופן ספונטני, מבלי לציית לכללים, וסגנון זה מתאים רק לחלקים התוססים של פסטיבל.

בהתבסס על מציאות זו, מר האו "ליקט" שיעורים גמישים רבים, המתאימים למטרת לאפשר לצעירים להשתמש במקצבי הגונג והתוף במיומנות, לדעת כיצד להשתמש בהם נכון כדי לקדם ערכים תרבותיים מסורתיים. "כדי ללמד צעירים לנגן בגונג ובתופים במיומנות, עלינו תחילה לעורר את התשוקה שלהם אליהם. משם, הילדים יהיו נלהבים וישתתפו באופן פעיל."

"מוזיקת ​​הגונג באמת עוררה את הנשמה והגאווה בתרבות הלאומית המסורתית אצל אנשים רבים, במיוחד אצל צעירים. במשך שנים רבות, קצב הגונגים בשילוב עם ריקודים מושך יותר ויותר משתתפים ומגביר את רוח הקהילה והסולידריות בכפרים ובאזורי מגורים. זה מגביר את נחישותי להעביר את כל הכישורים בשימוש בגונגים לדור הצעיר, כך שבעתיד, צליל הגונגים יהדהד לנצח ברכס הרי טרונג סון המלכותי", שיתף מר האו.

במשך שנים רבות, האומן הו סונג האו לא רק לימד את השימוש והיופי התרבותי של הגונגים לחברי צוות מופעי הגונג של קהילת וין או ולאנשים בכפר ובקומונה, כמו גם לילדיו, קרוביו וחברי השבט, אלא גם נסע ברחבי הכפרים והעיירות של קהילות וין הא ווין קה (מחוז וין לין) מתוך רצון לשמר ולהפיץ את תרבות הגונג שהותירו אבותיו.

עם מסירות זו, בעתיד, המראה של גברים ונשים צעירים, קשישים וילדים ברחבי הכפרים ההרריים של מחוז קוואנג טרי המערבי, אוחזים ידיים ושרים לצלילי גונגים ותופים קצביים, מקבלים בברכה יבולים שופעים וחוגגים מולדת מחודשת ומשגשגת, לא יהיה עוד נדיר...

נון בון

מקור: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm