לשמור על קצב הגונג באמצע הג'ונגל

לאחר יותר מ-60 שנה של מימוש תשוקתו לגונגים, האומן הו סונג האו (בן 74), בכפר שום מוי, בקהילת וין או, במחוז וין לין, לא רק שלט במיומנויות והשתמש בהן במיומנות, אלא גם השתתף באופן פעיל בהוראה, שימור וקידום המורשת התרבותית של הגונגים של האומה. הודות להדרכתו והדרכתו, דורות צעירים רבים באזורים ההרריים במערב מחוז וין לין למדו להשתמש בגונגים במיומנות ולהפיץ את תשוקתם לכלי נגינה ולכלי ארצם.

הופעה של צוות ביצועי הגונג של קהילת וין או השתתפה בטקס ההכרזה על עמידה בסטנדרטים כפריים חדשים בקהילת וין קה, מחוז וין לין, בשנת 2023 - צילום: NB

אהבת ילדות לגונגים

במשך דורות, בחייהם התרבותיים והרוחניים של אנשי ואן קיאו ופא קו בהרי טרונג סון, הגונגים לא רק היו כלי נגינה אלא גם נחשבים ל"אלי הכפר", סמלים של עושר בכל משפחה ושל כוחו של כל כפר. המנגינות והמקצבים של הגונגים הם כמו שפה על טבעית של תקשורת בין בני אדם לעולם הרוחני. הדי הגונגים מעבירים את הרגשות והתפילות לחיים מלאים, משגשגים, שלווים ומאושרים של בני אדם לעולם הרוחני.

מר האו, שנולד וגדל באזור ההררי של קהילת וין או, ראה מילדותו אנשים בכפרו משתמשים בגונגים בחג טט, בפסטיבלים, בהלוויות ובאירועים משמחים. העליות והמורדות של הגונגים ריתקו אותו מילדותו, ומאז ואילך, התשוקה שלו לכלי נגינה מסורתיים גברה בו. בכל פעם שהכפר או הקומונה ערכו פסטיבל, מר האו עקב אחר צוות מופעי הגונגים כדי לצפות וללמוד.

באותה תקופה, מכיוון שהיה עדיין צעיר, מר האו לא הורשה להשתמש בגונגים, אך בגלל תשוקתו, הוא נאלץ להשתמש בכלים כמו לוחות עץ ופח גלי כדי לדמות את צורת הכלי ותאמן בהתלהבות לבדו.

בהיותו אדם אינטליגנטי, מהיר מחשבה, בעל כישרון ותשוקה למוזיקה ולכלי נגינה מסורתיים של האומה, לאחר מספר שנים בלבד של תרגול לבדו, מר האו היה מסוגל לבצע כמעט בדיוק את אותם מנגינות ומקצבים שאותם ביצעו האמנים לעתים קרובות. רק בגיל 13-14 הוא הלך רשמית בעקבות זקני הכפר כדי ללמוד לנגן בגונגים ולרשת את הכישורים שלימד אותו דורו של אבותיו.

האומן הו סונג האו (מימין) משתף טכניקות נגינה בגונג עם אחיו הצעיר הו ואן בין - צילום: NB

בשנת 1969 נשלח מר האו ללמוד בבית הספר להכשרת מורים בדונג טריאו, במחוז קוואנג נין , ולכן הניח בצד באופן זמני את תשוקתו לחקר גונג. בשנת 1972 הוצב מר האו בהואנג לאפ, במחוז הואנג הואה, כדי ללמד בבית ספר יסודי. שם, הוא תרגל וחקר באופן פעיל את התכונות הטובות והחדשות בשימוש בגונגים.

"אבי נפטר מוקדם בשנת 1979, אמי הייתה חולה מאוד, אחיי היו עדיין צעירים מדי, אז החלטתי להפסיק ללמד כדי לעזור למשפחה. כשחזרתי לעיר הולדתי, נבחרתי לראש הכפר, לשוטר, ובשנת 1998 הפכתי לשופט בקומונה. בשנת 2014 פרשתי תחת המשטר. מאז שעזבתי את קומונה הואנג לאפ וחזרתי לעיר הולדתי, גיליתי תשוקה רבה יותר ללמידה, וקיבלתי את ההזדמנות ללמוד לעומק רב יותר את המנגינות, המקצבים ומיומנויות הגונג שעברו מדור אבי. מאז שהייתי צעיר, ראיתי בגונגים כחלק מהחיים ואשאף לעזור לדורות הצעירים ללכת אחריי ולשמר את קצב הגונג לעתיד", שיתף האומן הו סונג האו.

במשך עשרות שנים, האומן הו סונג האו תמיד השתתף בנגינת גונגים, מצילתיים ותופים בימים שמחים ועצובים בכפר ובקומונה. הוא שמח שהדור הצעיר לא נותן לתרבות, לכלי הנגינה ולמוזיקה המסורתית לדעוך בהדרגה. וזה הניע אותו להשקיע מאמצים נוספים בלימוד מיומנויות השימוש בגונגים לדור הצעיר בקומונה ובאזור.

תנו לגונגים להדהד לנצח

מר האו, במקור מורה, יישם בגמישות את כישוריו הפדגוגיים בהכנת "תוכניות שיעור" להוראת גונגים, והתייעץ ודן בקפידה עם ועדת המפלגה וממשלת קהילת וין או בשימור וקידום כלי נגינה מסורתיים של האומה.

הודות לכך, הוקם צוות מופעי הגונג של קהילת וין או תחת ניהולו, ניהולו ותפעולו של ועדת העם של הקומונה במשך שנים רבות. נכון לעכשיו, הצוות מונה כ-30 חברים, כאשר כל אדם מוקצה במיוחד לשימוש בתופים, גונגים, מצילות וצוותי ריקוד. האומן הו סונג האו הוא אדם חשוב בצוות מופעי הגונג של קהילת וין או.

הדבר הראשון שהוא רוצה לומר לחברי הצוות ולאנשים, במיוחד לצעירים, הוא לכבד את "אל הכפר". לפיכך, לפני הוצאת הגונגים לתרגול ארוך טווח, הופעות, שירותים בפסטיבלים, הלוויות וחתונות, עליהם לציית לתקנות פולחן הגונגים. הקורבנות הם רק תרנגולות ובקבוקי יין, אך עליהם להיות מסודרים, חגיגיים ומכבדים. כאשר הגונגים אינם מנגנים עוד, בעל הבית או זקן הכפר וחברי הצוות מקבלים את המשימה להביא את הגונגים לתלייה במקום החגיגי ביותר בבית. ויופי זה תמיד התקבל ונהוג על ידי הדור הצעיר במשך שנים רבות.

האומן הו סונג האו (משמאל) מבצע בלהט גונגים - צילום: NB

לגונגים יש שירים ומקצבים רבים המשתנים בהתאם להקשר השימוש, אך בדרך כלל, באירועי חג, הקצב הוא שמח ושמח; באירועי פולחן, הקצב הוא חגיגי ומכבד. רוב הצעירים פשוט אוהבים לנגן בגונגים באופן ספונטני, מבלי לציית לכללים, ודרך זו של שימוש בהם מתאימה רק לפסטיבלים שמחים.

מתוך מציאות זו, מר האו "ליקט" שיעורים גמישים רבים, המתאימים למטרה זו, כך שצעירים יוכלו להשתמש בשירי הגונג ובקצבים בצורה יעילה, ולדעת כיצד להשתמש בהם נכון כדי לקדם ערכים תרבותיים מסורתיים. "כדי ללמד צעירים לנגן בגונגים בצורה יעילה, עלינו תחילה לעורר את התשוקה שלהם לגונגים. משם, הילדים יהיו נלהבים וישתתפו באופן פעיל."

"שירי הגונג באמת עוררו את רוח התרבות הלאומית המסורתית ואת גאוותה בקרב אנשים רבים, במיוחד צעירים. במשך שנים רבות, קצב הגונג בשילוב עם ריקודים מושך אליו עוד ועוד משתתפים ומגביר את תחושת הקהילה והסולידריות בכפרים ובאזורי מגורים. זה גורם לי לשאוף עוד יותר ללמד את כל המיומנויות בשימוש בגונגים לדור הצעיר, כך שמחר צליל הגונגים יהדהד לנצח ברכס טרונג סון המלכותי", שיתף מר האו.

במהלך השנים, האומן הו סונג האו לא רק לימד את השימוש והיופי של תרבות הגונג לחברי צוות ביצועי הגונג של קהילת וין או ולאנשי הכפר, הקומונה, ילדיו, אחיו וחמולותיו, אלא גם נסע הלוך ושוב לכפרים ולשכונות בקומונות וין הא ווין קה (מחוז וין לין) מתוך רצון לשמר ולהפיץ את תרבות הגונג שהותירו אבותיו.

עם התלהבות זו, בעתיד, הדימוי של גברים צעירים, נשים, קשישים וילדים בכל הכפרים ההרריים של קואנג טרי המערבית, אוחזים ידיים ושרים לקצב הגועש של גונגים, מקבלים בברכה יבולים משובחים, מקבלים בברכה מולדת מחודשת ומשגשגת, לא יהיה עוד נדיר...

נון בון

מקור: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm