צלילי החיים
בשי טואי, תופים כפולים, גונגים משולשים וסטים של חמישה גונגים נוכחים ברוב אבני הדרך החשובות בחייהם של יחידים ושל הקהילה, החל מתפילות קציר, טקסי ברכת מים וחגיגות אורז חדש ועד טקסים לאימוץ הורים אומנים או טקסי גירוש שדים...
גב' לה או טי טים מכפר שי טואי אמרה: "כל שלב בחייו של אדם מלווה בטקסים כגון טקסי ניקוב אוזניים, טקסי מתן שמות, טקסי אימוץ הורים אומנים, טקסי חתונה וטקסי חגיגת בריאות... בטקסים אלה, צליל התופים הכפולים, הגונגים המשולשים וחמש המצילות הוא הכרחי. צליל התופים והגונגים הוא כמו תושבי הכפר המעבירים את תקוותיהם ותפילותיהם לאבותיהם, להרים וליערות."
על פי אנשי בה נה וצ'אם בכפר שי טואי, כאשר התופים הכפולים נשמעים, זה לא רק צליל, אלא קריאה קדושה, המאותתת על אירוע משמעותי. התופים קובעים את הקצב, הגונגים והמצלתיים יוצרים את האווירה, כולם מתמזגים יחד לשלם שהוא גם מלכותי וגם אינטימי.
![]() |
| הופעה של להקת האומנים של כפר שי תואי בפסטיבל התופים הכפולים, הגונג המשולש והמצילות באביב שנת הסוס 2026. |
הזקן מא ניאם מכפר שי טואי שיתף: "לכל קטע גונג ולכל פעימת תוף יש חוקים משלו; אי אפשר לנגן אותם באופן שרירותי. על הנגן להבין את המנהגים והמסורות, לדעת מתי להאט את הקצב, מתי להאט אותו ומתי לעצור. לכן, לימוד נגינה בתופים ובגונגים הוא גם לימוד כיצד להיות אדם טוב בקהילה."
זו הסיבה שהמרחב לביצוע מוזיקת גונג אינו נפרד מהחיים, אלא קשור קשר הדוק למנהגים ולאמונות. במהלך פסטיבלי הכפר, ליד המדורה, צלילי התופים והגונגים אינם רק להאזנה, אלא כדי שכולם יתאחדו, יחלקו שמחות וצער, ותשמרו על קשרי הקהילה.
" החזון של שואן לאן הוא לפתח את שי טואי ליעד תיירותי קהילתי ייחודי. שם, התוף הכפול, הגונג המשולש ואנסמבל חמשת הגונגים יהפכו לגשר המחבר בין מסורת למודרניות. כאשר מורשת מקושרת ליתרונות מעשיים, השימור יהיה בר-קיימא יותר. אנשים לא רק ישמרו אותה מתוך אחריות, אלא גם משום שהיא חלק מחייהם, מקור פרנסה." נגוין הוו דוי, סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת שואן לאן |
מאז 2015, אמנות הביצוע עם תופים כפולים, גונגים משולשים וחמש מצילות הוכרה כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, מה שמאשר עוד יותר את הערך הייחודי והמעמד החשוב של צורת אמנות זו בחיי התרבות של קבוצות אתניות בשי טואי בפרט ובאזור בכלל.
העברת ו"העירה" של המורשת
למרות השינויים הרבים שעברו עם הזמן, במיוחד בעידן של אינטגרציה עמוקה של ימינו, אמנות הביצוע עם תופים כפולים, גונגים משולשים וחמש מצילות עדיין נשמרת בעקביות על ידי תושבי שי טואי. מר בוי ואן היופ, בן מיעוט אתני בה-נה בכפר שי טואי, אחד האנשים המשמרים ומעבירים באופן פעיל את צורת האמנות המסורתית הזו, שיתף: "גדלתי מוקף בצלילי התופים והגונגים מאבותיי. לאחר שלימדו אותי מגיל צעיר, בהדרגה הבנתי, אחר כך אהבתי, והתחברתי לצורת האמנות הייחודית הזו של הקבוצה האתנית שלי. לא רק שאנו מופיעים, אלא גם מלמדים אותה באופן יזום לדור הצעיר בכפר. משאלתנו הגדולה ביותר היא שהדורות הבאים ימשיכו לשמר אותה, כך שצלילי התופים והגונגים ימשיכו להדהד בחיי הכפר שלנו."
כיום, האומנים המופיעים עם תופים כפולים, גונגים משולשים וחמש מצילות בשי תואי הם גם מבצעים וגם "מורים" סבלניים. הם מדריכים את הדור הצעיר, מתקנים את יציבתם ותנועותיהם. לפעמים מדובר רק בתרגולים פשוטים אחרי העבודה, אך באמצעות מפגשים אלה מקצבי התופים וצלילי המצילות עוברים מדור לדור. בשנים האחרונות, הדור הצעיר בכפר הפך ליותר פרואקטיבי. צעירים רבים מצליחים להצטרף לקבוצת הביצוע הראשית, לקחת על עצמם את תפקיד שמירת הקצב והובלת הקצב. העברת כוח זו יוצרת חיוניות מתמשכת למורשת.
![]() |
| הנשים הצעירות מהקבוצות האתניות בה-נה וצ'אם בכפר שי טואי מצטרפות לריקוד לקצב גונגים ותופים. |
במקביל, הממשלה המקומית נקטה בצעדים קונקרטיים לשימור מסורות אלו. פסטיבל התופים הכפולים, הגונג המשולש וחמשת הגונגים השנתי אינו מיועד רק להופעות אלא גם יוצר מרחב לתרגול קהילתי. בפרט, לאחר יישום מודל הממשל המקומי הדו-שכבתי, קהילת שואן לאן בחנה ותכננה באופן יזום שטח של כמעט 2 דונם בכפר שי טואי כדי לבנות מרחב תרבותי, מרכז להופעות, חוויות והכנסת מלאכות יד מסורתיות.
מכאן, צומח כיוון חדש, שהופך את אמנות תופים כפולים, גונגים משולשים ומופעים של חמישה גונגים ל"ציר המרכזי" בפיתוח תיירות קהילתית. תיירים לא רק צופים בהופעות אלא גם משתתפים באופן ישיר, לומדים לנגן בגונגים, חווים אריגת ברוקאד ונהנים מהמטבח המקומי. קישור מורשת עם תיירות לא רק מסייע בקידום התרבות אלא גם יוצר מקורות פרנסה לאנשים. כאשר כל הופעה, כל מוצר ברוקאד, כל מאכל מסורתי הופך למוצר תיירותי, לאנשים יש מוטיבציה רבה יותר לשמר אותו.
ניחוח שלג
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202603/giu-nhip-trongchieng-giu-hon-dan-toc-8460a28/








תגובה (0)