שימור צבע האינדיגו של אנשי ההמונג.

ההמולה וההמולה של החיים המודרניים מתפשטת במהירות לכל כפר ברמות, ומעמידה מאפיינים תרבותיים מסורתיים ויפים רבים בסכנת היעלמות. עם זאת, צבע האינדיגו - הכחול העמוק הייחודי של בגדיהם המסורתיים של אנשי ההמונג - נותר נוכח בשקט, מתמשך כמו חיי התרבות של הקהילה. כדי למנוע מצבע האינדיגו לדהות עם הזמן, ישנם אנשים אשר משמרים בשקט את מלאכתם, מנהגיהם ונשמת תרבותם האתנית בכל סבלנותם ואהבתם למסורת.

בכפרי הרים רבים בקומונה של לאו צ'אי, המראה של נשות המונג יושבות ליד נוליהן, ידיהן אורגות וצובעות בזריזות באינדיגו, הפך מוכר. זהו לא רק אמצעי פרנסה אלא גם דרך עבורן לשמר את זהותן התרבותית שעברה מדור לדור.

נשות המונג אורגות בדים.

כדי ליצור בד צבוע באינדיגו שלם, אנשי ההמונג חייבים לעבור שלבים מורכבים רבים, החל מגידול פשתן, הסרת הסיבים, טוויית החוט, אריגת הבד, ועד צביעה באינדיגו ורקמת דוגמאות. כל שלב דורש קפדנות, התמדה והבנה עמוקה של המלאכה. עלי האינדיגו נקצרים, מותססים ומושרים במשך ימים רבים, לאחר מכן מסוננים כדי להפיק את הנוזל, אשר לאחר מכן מוקצף ליצירת הצבע. יש לצבוע פיסת בד יפה שוב ושוב, בכל פעם במרווחים של כמה ימים, כך שהצבע יחדור באופן שווה, וכתוצאה מכך נוצר כחול עמוק וטבעי שנשאר לאורך שנים.

גב' Giàng Thị Cở צובעת בד פשתן עם אינדיגו.

גב' ג'יאנג טי קו, מכפר הו טרו לין, למדה את מלאכת צביעת האינדיגו מאמה, ולאחר שנים רבות שלטה בכל השלבים. היא סיפרה: "כדי להשיג צבע אינדיגו לבד, עלינו לבחור צמחי אינדיגו בני שנה. לאחר הקטיף, אנו משרים אותם באינדיגו במשך יומיים, מסננים את הנוזל ומאחסנים אותו במיכלים. לאחר 10 ימים, כאשר צבע האינדיגו פיתח את צבעו, אנו מתחילים לצבוע את הבד. יש לצבוע את הבד 8 עד 10 פעמים כדי לקבל את המוצר המוגמר, המשמש לאחר מכן לייצור בגדים."

צבע אינדיגו עובר השרייה ותסיסה במספר שלבים לפני שהוא יכול לפתח את הצבע הרצוי לצביעה.

יש לצבוע בד פשתן באינדיגו שמונה עד עשר פעמים כדי לשמור על צבעו.

עם זאת, בשל הקפדה על כל שלב וההתפתחות המהירה של אופנה מוכנה ובדים תעשייתיים, מלאכת האריגה והצביעה של האינדיגו עומדת בפני סכנת הכחדה. נשים צעירות רבות אינן מתעניינות עוד במקצוע משום שהעבודה קשה, גוזלת זמן וההכנסה אינה גבוהה. אך דווקא מתוך סיכון ודאגה אלה, "שומרי הנשמה" העבירו באופן יזום את המלאכה לדור הצעיר, והחזירו את צבע האינדיגו לחיים בשיטות גמישות יותר.

יישובים רבים הקימו קבוצות ומועדונים המוקדשים לשימור התרבות האתנית המונגית באמצעות אריגת ברוקדה. אנשים מבוגרים ומנוסים מדריכים ישירות את צאצאיהם כיצד לגדל פשתן, לצבוע באינדיגו ולרקום דוגמאות מסורתיות. מוצרים רבים העשויים מבד אינדיגו כיום שופרו בעיצובם, והפכו לתיקים, צעיפים ושמלות לתיירות , ותורמים להגדלת ההכנסה של האוכלוסייה המקומית.

גברת לו ת'ו מו מלמדת את כלתה כיצד לרקום דוגמאות פרחוניות על שמלות וחולצות.

גב' לו טי מו, מכפר הו טרו לין, נחשבת למומחית בצביעת אינדיגו ולמומחית לתפירת בגדים מסורתית. גב' מו מנצלת את זמנה הפנוי בין עונות החקלאות, וטווה ורוקמת לעתים קרובות דוגמאות ליצירת מוצרים מסורתיים למכירה. מוצריה מוערכים מאוד על ידי לקוחות בשל עבודתם הקפדנית.

גברת מו לא עוצרת שם, אלא גם מלמדת את ילדיה ונכדיה כיצד לייצר מוצרים מסורתיים ומקומיים ומשתפת את ניסיונה עם נשים אחרות בכפר כדי לייצר הכנסה נוספת. גברת מו שיתפה: "אמי לימדה אותי לצבוע אינדיגו, לארוג בדים, לרקום דוגמאות ולתפור בגדים מגיל צעיר. אני גם מעבירה את המלאכה הזו לילדיי ולנכדיי. בזכות ההצלחה שלי, אנשים רבים באים להזמין, ואני מרוויחה יותר."

במהלך זמנן הפנוי בין עונות החקלאות, נשות ההמונג מתחילות לתפור שמלות וחולצות כדי לקבל את פני השנה החדשה.

הם גם שיתפו את חוויותיהם ברקמה ותפירה של פריטי לבוש מסורתיים.

חשוב עוד יותר, אלו ששומרים על נשמת האינדיגו הם לא רק אומנים מבוגרים אלא גם צעירים. הם בוחרים לחזור לכפריהם, ללמוד מחדש את המלאכה מאמהותיהם וסבתותיהם, ולשלב מסורת עם יצירתיות מודרנית כדי לקדם את הבדים הצבועים באינדיגו. עבורם, שימור המלאכה אינו רק עניין של פרנסה, אלא גם אחריות לשמור על מורשת אבותיהם.

סונג טי דואה, בת 20, למדה את טכניקות צביעה, אריגה ורקמה באינדיגו בזכות לימוד מלאכת יד מסורתית זו. דואה אומרת שהיא תעשה כמיטב יכולתה לשמר אותה כדי שהמלאכה המסורתית לא תדעך.

סונג טי דואה למדה מחמותה כיצד לתפור בגדים וחצאיות מסורתיות בסגנון המונג.

אינדיגו משולב כיום בפעילויות תרבותיות רבות, פסטיבלים ואירועי תיירות קהילתיים. תלבושות המונג המסורתיות המופיעות בפסטיבלים ובמופעים תרבותיים לא רק יוצרות נקודת שיא המושכת תיירים, אלא גם מעוררות תחושת גאווה לאומית בכל אדם מקומי.

צבע האינדיגו על תלבושות מסורתיות הוא אלמנט תרבותי הכרחי בפסטיבלים.

גב' דו טי היין, סגנית ראש מחלקת התרבות והחברה של קהילת לאו צ'אי, אמרה: "בעבודה לשמירה על הזהות התרבותית של קבוצות אתניות, תפקידם של זקני הכפר, אנשים מכובדים וקשישים הוא קריטי בשימור והעברת ידע עממי ומלאכות מסורתיות באופן ישיר. בתפקידנו ובאחריותנו, נמשיך לייעץ ולארגן קורסי הכשרה והוראה ישירה לדור הצעיר, ובכך לתרום לשמירה, שימור וקידום הזהות התרבותית של קבוצות אתניות."

מופעים תרבותיים של צעירים וצעירות בני הקבוצה האתנית המונג.

אינדיגו אינו רק צבע הבדים; זהו גם צבע הזיכרונות, המנהגים והאופן שבו אנשי ההמונג מספרים את סיפור חייהם. כל פיסת בד צבועה וארוגה היא שיאו של עבודתם, תרבותם ונשמתם של אנשי ההמונג. ללא אנשים המתרגלים ומכירים את המלאכה הזו, צבע האינדיגו וזהותם ידהו בהדרגה. בתוך זרימת האינטגרציה, אלו ששומרים על נשמת האינדיגו הם ה"גשר" בין העבר להווה, ומבטיחים שתרבות ההמונג לא רק תישמר אלא תמשיך להתפשט באופן תוסס ובת קיימא בחיי היום והמחר בכפרי ההרים.

מקור: https://baolaocai.vn/giu-sac-cham-cua-nguoi-mong-post891206.html