"לקראת ציון יום נכי המלחמה והקדושים המעונים ב-27 ביולי, קמפיין זה מזכיר לכל אחד מאיתנו כי: הכרת תודה אינה רק הדלקת מקל קטורת, אלא גם פעולות קונקרטיות, מתמשכות ואחראיות להשבת הקדושים המעונים הגיבורים לשמם, לעיר הולדתם, למשפחותיהם ולחבריהם."
פקודה מהלב ואחריות קדושה של חייל בעת שלום.
ישנן משימות צבאיות שאינן כרוכות בירי, אך עדיין מגלמות את התכונות הנאצלות של חייליו של הדוד הו: נאמנות, מסירות, מחויבות, משמעת, חמלה ונאמנות. חיפוש, איסוף וזיהוי שרידי חיילים שנפלו היא אחת המשימה הזו.
זהו מסע דרך יערות עמוקים והרים גבוהים, דרך שדות קרב עתיקים, דרך אדמות שהוכתמו בעבר בדמם של חברים שנפלו, כדי למצוא את אלה שנפלו כדי שהמולדת תוכל לקום שוב. זהו גם מסע באבק הזמן, דרך רישומים לא שלמים, זיכרונות דועכים, נופים שהשתנו ושרידי מלחמה מוסתרים על ידי עצים, סלעים וחיים חדשים. כל צעד של קצינים וחיילים במסע הזה הוא צעד אחורה אל ההיסטוריה; כל שריד שנמצא מביא רגע של רגש לאומי; כל אדם מזוהה הוא נחמה למשפחה לאחר שנים של המתנה עייפה.
 |
| צוות החיפוש והחילוץ אחר שרידי חיילים שנפלו, בפיקודו של הפיקוד הצבאי המחוזי של טויאן קוואנג , גילה סט אחד של שרידים בכפר נאם נגאט, בקהילת טאנה טוי, במחוז טויאן קוואנג. צילום: qdnd.vn |
המלחמה הסתיימה מזמן, אך במשפחות וייטנאמיות רבות היא עדיין קיימת. היא נותרת במזבח ללא תמונה. היא נותרת בתעודת פטירה דהויה. היא נותרת בשאלה המייסרת של אמהות, נשים וילדים: היכן קבורים יקירי? יש אמהות שבילו את כל חייהן בהמתנה. יש משפחות שקיוו, במשך דורות, רק לקבל את פני יקיריהן הביתה. בתי קברות מלחמה מסוימים עדיין נושאים מצבות רבות החרוטות במילים "לא מזוהה". כתובות אלה מייצגות לא רק ריק של מידע, אלא גם דממה בתודעה הלאומית.
לכן, לא ניתן לראות את "קמפיין 500 הימים" כתוכנית מבצעית טיפוסית. זו הייתה משימה פוליטית , צבאית, מדעית והומניטרית, אך באופן עמוק יותר, משימה תרבותית ואתית. התרבות הוייטנאמית תמיד הציבה אנשים ביחס למשפחתם, למולדתם, לאבותיהם, לקהילה ולאומתם. הנפטרים הם בלתי נפרדים מחיי החיים. הם נשארים נוכחים בקטורת המוצעת בימי נישואין, בבתי קברות של קדושים מעונים, בזיכרונות משפחתיים, בהיסטוריה הלאומית, ובכל שיעור על פטריוטיות והקרבה.
לכן, חיפוש אחר שרידי חיילים שנפלו הוא גם גילוי מחדש של חלק מזיכרון האומה. זיהוי שרידי החיילים שנפלו הוא החזרת הדבר הקדוש ביותר שיכול להיות לאדם: שם, עיר הולדתו, משפחה, מקום לחזור אליו בלב יקיריו ובלב האומה. חייל שנפל נקרא בשמו הנכון אינו רק נחמה למשפחה, אלא גם חלק שלם יותר מההיסטוריה של האומה. קבר עם מידע נוסף לא רק מחמם את ליבם של קרובי משפחה, אלא גם מאיר את העיקרון המוסרי של אומה שלעולם לא שוכחת את אלה שהקריבו למענה.
במשימה זו, צבא העם הווייטנאמי ממלא תפקיד מיוחד. מתקופת מלחמה ועד ימי שלום, חיילים תמיד נכחו במקומות הקשים, השקטים והקדושים ביותר. כיום, חיילים אלה ממשיכים לחזור לשדות הקרב הישנים, לא כדי להילחם באויב, אלא כדי להילחם נגד הזמן, נגד מידע אבוד, נגד קשיים הקשורים לשטח, אקלים, רישומים, עדים ונתונים. אם בזמן מלחמה, החיילים לא חסכו בדם ובקורבנות כדי להגן על המולדת, הרי שבעת שלום, הם ממשיכים לסבול קשיים כדי להחזיר את חבריהם הביתה.
זוהי משימה הדורשת אומץ, התמדה ויראת כבוד. כל חפץ שמתגלה, כל שבר עצם שנחשף, כל חופן אדמה שנחשף דורש זהירות מירבית. לא יכולה להיות רשלנות, אדישות או פורמליות במשימה קדושה שכזו. מאחורי כל דגימה ביולוגית מסתתרים חיי אדם. מאחורי כל תיק מסתתרים משפחה. מאחורי כל אתר חיפוש מסתתר חלק מבשרה ודמה של האומה.
בהקשר הנוכחי, החיפוש, האיסוף והזיהוי של שרידי חיילים שנפלו חייבים להתבצע באמצעות שילוב הדוק של מסורת ומודרניות. המסורת מספקת לנו מוסר, הכרת תודה ותחושת אחריות. המודרניות מספקת לנו טכנולוגיית בדיקות DNA, מאגרי מידע, מפות דיגיטליות ושיטות לחקירה, אימות והצלבת מידע. אך לא משנה עד כמה המדע והטכנולוגיה מתקדמים, נשמתה של משימה זו נותרה חמלה וצדק. טכנולוגיה עוזרת למצוא את האנשים הנכונים, אך המוסר עוזר לנו להבין מדוע עלינו להמשיך בחיפוש עד הסוף.
זהו היופי הווייטנאמי המובהק של קמפיין זה: שימוש במדע כדי לשרת את האנושות, שימוש בארגון כדי לטפח חמלה, ומינוף כוחה של המערכת הפוליטית כדי לבצע פקודה מהלב.
הפכו את הכרת התודה לדרך חיים, כך שזיכרון הקדושים המרטירים ימשיך להדריך אותנו גם היום.
יום נכי המלחמה והקדושים המעונים השנתי ב-27 ביולי הוא אבן דרך קדושה בחיי הרוח של האומה. עם זאת, כבוד הקדושים המעונים לא יכול להיות מוגבל ליום זיכרון יחיד, זר, טקס או מקל קטורת. הכרת תודה חייבת להפוך לתרבות חיה, לפעולה קבועה ואחריות מודעת של כל סוכנות, יחידה, יישוב, משפחה וכל אזרח וייטנאמי.
לכן, ל"קמפיין 500 הימים" יש משמעות של תנועה פוליטית, תרבותית ומוסרית נרחבת. הקמפיין לא רק מגייס כוחות מיוחדים, אלא גם צריך לעורר השתתפות של החברה כולה. משום שיש רמזים שלא נמצאים ברשומות ארכיוניות, אלא גם בזיכרונותיהם של האנשים. יש מידע שכבר אינו על גבי מפות, אך עדיין נשמר בסיפורים של ותיק, תושב אזור בסיס לשעבר, משפחה שבעבר נתנה מחסה לחיילים, יישוב שהיה פעם שדה קרב עז. ישנן מזכרות קטנות לכאורה - מכתב, מסרק, פיסת בד, כתובת חרוטה בחיפזון - שיכולות לסלול את הדרך לזיהוי חייל שנפל לאחר עשרות שנים.
לכן, כל אזרח יכול להפוך לנושא של תרבות של הכרת תודה. מתן מידע, שימור מזכרת, סיפור זיכרון, תמיכה במאמצי חיפוש והצלה, תחזוקת בתי קברות, הפצת נתונים למציאת קרובי משפחה של חיילים שנפלו - כל אלה הן פעולות קונקרטיות, מעשיות ואנושיות. כאשר כל האוכלוסייה משתתפת, הקמפיין אינו רק מעשה של סוכנויות ממשלתיות, אלא הופך לתנועה של לבבות העם, של מוסר לאומי ושל הרצון להבטיח שאף אחד לא יישכח לאחר המלחמה.
זוהי גם דרך לחנך את הדור הצעיר. הם נולדו בשלום, גדלו בעולם הדיגיטלי, וייתכן שמעולם לא שמעו את קול הפצצות והכדורים, אך עליהם להבין ששלום אינו בא באופן טבעי. שלום נקנה בדם ובעצמות של דורות רבים. עצמאות, אחדות ושלמות טריטוריאלית אינם רק מושגים בספרי לימוד, אלא שיאם של אינספור קורבנות אמיתיים, אנשים אמיתיים ומשפחות אמיתיות. כאשר תלמידים, צעירים וחברי איגודי נוער משתתפים בטיפול בבתי קברות של קדושים מעונים, לומדים על היסטוריה מקומית, דיגיטציה של מידע ושיתוף סיפורים על חיפוש שרידי קדושים מעונים באמצעות שיטות מדיה חדשות, הכרת תודה לא תהיה עוד שיעור יבש, אלא חוויה חיה.
במסע הפיתוח הלאומי של ימינו, בעוד שאנו מדברים בהרחבה על חדשנות, טרנספורמציה דיגיטלית, אינטגרציה בינלאומית וצמיחה מהירה ובת קיימא, עלינו לזכור כי חוזק לאומי טמון לא רק בפוטנציאל הכלכלי או הטכנולוגי, אלא גם בעומק התרבות, האתיקה והאופי הווייטנאמי. מדינה שרוצה להגיע רחוק לא יכולה לאבד את זיכרונה. אומה שרוצה להיות מודרנית לא יכולה לזנוח את עקרונותיה המוסריים. חברה שרוצה פיתוח בר-קיימא לא יכולה להיות אדישה לאלה שהקריבו למען קיומה כיום.
לכן, חיפוש, איסוף וזיהוי שרידי חיילים שנפלו הם חלק חשוב בבניית התרבות הוייטנאמית בעידן החדש. זוהי תרבות של הכרת תודה, תרבות של אחריות, תרבות של אנושיות, תרבות ששמה את האדם במרכז, גם לאחר שהקריבו את עצמם והפכו לאחד עם האומה. כשאנו מחפשים את הגיבורים הללו, אנו מגלים מחדש גם את ההיבטים היפים ביותר של הנשמה הלאומית: נאמנות, חמלה, ולעולם לא לשכוח את שורשינו.
משדות קרב עתיקים ועד בתי קברות של ימינו, ממעבדות בדיקות DNA ועד משפחות חיילים שנפלו, הקמפיין בן 500 הימים מרחיב שושלת קדושה: שושלת הכרת התודה. כל יום בקמפיין הוא מרוץ נגד הזמן, נגד דעיכת הזיכרונות, נגד האבדות שלא נרפאו. אבל כל אחד מאותם ימים הוא גם יום בו אנו מאירים את המוסר הווייטנאמי, מחזקים את אמונת העם, מאשררים את אופיו האנושי של המשטר שלנו ואת התכונות הנאצלות של צבאנו.
ככל שאנו מתקרבים ליום נכי המלחמה והקדושים המעונים ב-27 ביולי, מה שאנו צריכים אינו רק פעילויות זיכרון חגיגיות, אלא פעולות קונקרטיות, מעשיות ומתמשכות. כל עוד יש קדוש מעונים אחד שטרם נמצא, עדיין נרגיש חרטה. כל עוד יש קבר אחד ללא שם, עדיין יש לנו אחריות. כל עוד יש משפחתו של קדוש מעונים אחד שטרם קיבלה חדשות על יקירם, עלינו להמשיך במאמצינו.
500 ימים ולילות אינם רק משך זמן של מערכה. אלו 500 ימים ולילות של מצפון, אחריות וחברות. זוהי הבטחה חגיגית של כבוד מהחיים לנופלים. זוהי המשך של תכונותיהם של חייליו של הדוד הו בעת שלום. ומעל הכל, זוהי תזכורת עמוקה לכך ש: אומה שזוכרת היא אומה שיודעת לחיות; אומה שיודעת להיות אסירת תודה היא אומה עם עתיד; מדינה המחפשת בהתמדה אחר כל בן שנפל כדי להחזירו לשמם, למולדתו, למשפחותיו ולחבריו היא מדינה שלעולם לא תאבד את מהותה האצילית ביותר.
מקור: https://www.qdnd.vn/xa-hoi/chien-dich-500-ngay-dem-tri-an-liet-si/goi-ten-cac-anh-giua-long-dat-me-1046376
![[וידאו] תחזית מזג אוויר להלילה ולמחר, 29 ביוני, 2026: צפון וייטנאם תחווה סופות רעמים מוגברות, מרכז וייטנאם נותר חם ויבש.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/28/1782651705021_dem-28-png.webp)
