
שוכנים בין ההרים המערביים של מחוז ת'אן הואה, חייהם של האנשים כאן, למרות שהם עדיין רצופים אתגרים, מסמנים את תחילתו של מסע חדש.
שחררו את הפוטנציאל שלכם
עם הגעתם לבאן לן (קומונה של ת'יאן פו), רבים נדהמים מהמראה המסודר והנקי של כפר ההררי הזה, השוכן בין הרים ויערות. בתי הכלונסאות ניצבים זה לצד זה, גדרות החיות גזומות בקפידה, והשבילים הקטנים מכוסים בפרחים צבעוניים, היוצרים אווירה שלווה, אינטימית ותוססת. לאחרונה, בתמיכת הממשלה, משקי בית רבים בכפר החלו לנסות את כוחם במודלים של תיירות קהילתית בניהול עצמי, בעיקר משפחותיהם של מר לונג ואן הואן, מר פאם מין דג'ו, מר הא ואן טוונג, מר לן ואן טיאן, מר לונג ואן קיואו ואחרים.
בתי הכלונסאות שומרים על הארכיטקטורה המסורתית שלהם אך שודרגו, שופצו, צוידו במיזוג אוויר ונבנו בהם שירותים חדשים. המיוחד בבאן לול הוא שבבתי ההארחה אינם מציגים שלטים. מבקרים בדרך כלל מבקשים לינה לפי שם הבעלים; אם בית מלא, הם מופנים לבית אחר. המקומיים מוכנים גם לעזור זה לזה בקבלת פנים לאורחים ובהכנת ארוחות כאשר יש קבוצות גדולות. האנשים בחרו לעבוד יחד בתיירות כדי שכולם ירוויחו.
המיוחד בבאן לול הוא שבבתי ההארחה אין שלטים. מבקרים בדרך כלל מבקשים מקום לינה לפי שם הבעלים; אם בית מלא, הם יופנו לבית אחר. המקומיים גם מוכנים לעזור זה לזה בקבלת פנים לאורחים ובהכנת ארוחות כאשר יש קבוצות גדולות. האנשים בחרו לעבוד יחד בתיירות כדי שכולם יוכלו להפיק תועלת.
לן ואן טיין, אחד מבעלי בתי ההארחה בכפר, נזכר: "בעבר, מעט אנשים ידעו על באן לו. אחר כך הגיעו תיירים, ראו את הנוף היפהפה, ומצאו את האנשים ידידותיים, אז הם הכירו זה לזה. בהדרגה, עוד ועוד קבוצות של תיירים הגיעו לכפר כדי לשהות ולחוות את חיי ההרים..."
מלבד נופי הטבע הבתוליים שלה, טיאן פו מתגאה גם במערכת של הרים, יערות, נחלים, שדות אורז מדורגים ומערות טבעיות כמו מערת נאנג מון. היישוב מפתח בהדרגה מוצרי תיירות חווייתיים כגון טרקים ביער, חקר מערות, חוויה של קציר נבטי במבוק, דיג דגי נחל, השתתפות בשווקי הרים או עיסוק בחילופי אמנות עממית עם הקבוצות האתניות התאילנדיות והמונג.
לצד ניצול יתרונות הנוף הטבעי שלה, ת'יאן פו מחייה בהדרגה ערכים תרבותיים שנראו כאילו דועכים, ותורמים למשיכה המתמשכת של תיירות קהילתית. בבאן לוט דוי, נקישות הנולים הקצביות, לאחר שנים רבות של היעדרות, מהדהדות כעת באופן קבוע מדי יום. הצבעים התוססים של בדי הברוקאד האתניים התאילנדיים חוזרים בהדרגה לחיי היומיום.
גב' הא טי הויאן, ראש קבוצת אריגת הברוקאד המסורתית בכפר, אמרה כי אריגה מזוהה עם נשים תאילנדיות במשך דורות רבים, אך דרישות הפרנסה והשינויים בחיים המודרניים העמידו את המלאכה המסורתית בסכנת היעלמות. בשנת 2019 פתחה היישוב כיתה להחייאת מלאכת האריגה, אך מגפת הקורונה גרמה לנטישת התוכנית. עד שנת 2025, לאחר יישום מערכת ממשל מקומית דו-שכבתית, שיקום המלאכה המסורתית ימשיך להתבצע.
קבוצת האריגה הוקמה עם 40 חברים, וקיבלה תמיכה מהממשלה ומפרויקט לקידום שוויון מגדרי באמצעות שיפור היעילות הכלכלית בייצור החקלאי ופיתוח התיירות (GREAT). אומנים ממאי צ'או (פו טו) הוזמנו להדריך ישירות את התושבים המקומיים בטכניקות אריגה. מוצרים ארוגים בעבודת יד אלה נישאים על ידי תיירים מכל רחבי המדינה, ומייצגים את גאוותם של תושבי רמות ת'יאן פו.
לצד זאת, מרחבים תרבותיים קהילתיים זוכים לתחייה משמעותית. ריקודים מסורתיים כמו "קאפ", "קווה לונג" ו"מואה סאפ"; ומשחקים עממיים כמו זריקת כדור, ירי בחץ וקשת ומשיכת חבל, שהיו קשורים בעבר קשר הדוק לחיים הרוחניים של אנשי התאילנד והמונג והופיעו לעתים קרובות בפסטיבלים, הופכים כיום למוצרים תרבותיים המשרתים תיירות חווייתית.
שנה את צורת החשיבה והעשייה שלך.
לקומונה טיאן פו שטח טבעי של למעלה מ-147 קמ"ר, ומתגוררים כמעט 6,500 תושבים, מתוכם למעלה מ-65% מהקבוצה האתנית התאילנדית, וכמעט 29% מהקבוצה האתנית מואנג. האזור עדיין שומר על נוף אקולוגי שלם יחסית ועל מנהגים ומנהגים מסורתיים ייחודיים רבים, ויוצר תנאים נוחים לפיתוח תיירות קהילתית הקשורה לשימור תרבות ופיתוח כפרי.
עם זאת, בהתחשב במקורותיה כקומונה מרוחקת ומקופחת, יו"ר ועדת העם של קומונה טיאן פו, פאן ואן דאי, הודה בגלוי כי הסתמכות אך ורק על תמיכה חיצונית תקשה על השגת שינוי אמיתי. לאחר יישום מודל השלטון המקומי הדו-שכבתי, ועד המפלגה והממשלה של הקומונה בחרו בגישה שונה: פיתוח ממשאבים פנימיים, שימוש בתרבות כבסיס והצבת העם במרכז. באמצעות דיונים רציניים, זוהתה התיירות כ"מנוף" לפיתוח כלכלי, אך לא כתיירות המונית; אלא כתיירות אחראית המושרשת עמוק בזהות הלאומית.
בנוסף לניצול הנוף הטבעי, הקומונה מתמקדת בבניית מערכת אקולוגית של מוצרי תיירות מגוונת וייחודית, החל מחוויות אירוח ביתי בבתים על כלונסאות, דרך חקר מערת נאנג מון ומערות טבעיות אחרות, טרקים ביער ועד להשתתפות בייצור חקלאי עם האוכלוסייה המקומית.
מוצרים מקומיים של OCOP ומוצרים חקלאיים ייחודיים נחקרים גם הם לצורך שילובם בשרשרת הערך התיירותית, כך שכל מבקר שעוזב את ת'יאן פו נושא עמו פיסה מההרים והיערות. מנהיגי הקהילות מבקרים באופן קבוע ברמת השטח, חושבים, דנים ועובדים יחד עם האנשים. במקביל, היישוב שינה באופן משמעותי את שיטות התקשורת שלו. בעבר, השם ת'יאן פו לא היה מוכר לרוב התיירים, אך כעת תמונות של אזור זה מופיעות יותר ויותר ברשתות החברתיות, שנוצרו על ידי האנשים המקומיים עצמם, ועוזרות לקרב את ת'יאן פו לקהילה.
ממשלת הקומונה מבצעת את משימותיה בהתאם לרוח הקרבה לאנשים, הבנת צרכיהם ושירותם. הקומונה קידמה ביעילות את תפקידם של מנהיגיה תוך גיוס כוח קולקטיבי ברוח של סולידריות למען מטרה משותפת: פיתוח הכלכלה, התרבות והחברה לשיפור איכות חייהם של תושביה.
סגן מזכיר ועד המפלגה של קומונה הא הוי ביין
במבט לאחור על שנה של יישום מערכת השלטון המקומי הדו-שכבתית, העריך החבר הא הוי ביין, סגן מזכיר קבוע של ועדת המפלגה של הקומונה: "ממשלת הקומונה ביצעה את משימותיה בהתאם לרוח הקרבה לאנשים, הבנת צרכיהם ושירותם. הקומונה קידמה ביעילות את תפקיד המנהיג, תוך גיוס כוח קולקטיבי ברוח סולידריות למען המטרה המשותפת: פיתוח הכלכלה, התרבות והחברה לשיפור איכות חייהם של האנשים."
מסעה של ת'יאן פו עדיין עומד בפני אתגרים רבים, שכן תשתית התחבורה זקוקה להשקעה מתמשכת, שוק העבודות והמוצרים החקלאיים המקומיים צריך להתרחב, ויש לשפר ולהפוך את כישורי התיירות של האוכלוסייה המקומית למקצועית. בנוסף, היישוב שואף לחפש את השתתפותם של עסקים וארגונים מקצועיים כדי לחבר ולקדם את מוצרי התיירות. וחשוב מכל, האמונה, האחדות והנחישות המתעוררות מחדש בכל כפר הופכות משאבים מקומיים יקרי ערך לכוח מניע לפיתוח, ויוצרות בסיס איתן לשאיפותיה של הארץ הזו להתפתח.
מקור: https://nhandan.vn/hanh-trinh-moi-cua-thien-phu-post971973.html








