1. בזיכרונם של דורות רבים של אנשים וייטנאמים, טט (ראש השנה הירחי) הוא מסע הביתה. זוהי ארוחת ערב ליל השנה החדשה, ריח עשן המטבח, צחוקם השמח של בני המשפחה לאחר שנה של עבודה רחוקה. לכן, עבור רבים, אי-החזרה הביתה לכבוד טט נחשבה בעבר ל"לא שלמה".
עם זאת, בחיים העכשוויים, עם הקצב המהיר יותר ויותר של החיים העירוניים, האופן שבו צעירים תופסים וחוגגים את טט (ראש השנה הירחי) הפך למגוון יותר. ישנם צעירים המאמינים שמשפחה היא קשר ודאגה לאורך כל ארבע העונות, לא רק בימים הראשונים של השנה. עבורם, טט הוא זמן למנוחה וטיפול עצמי לאחר שנה ארוכה של עבודה. חלקם בוחרים בטיול "מרפא" כדי למצוא איזון נפשי. אחרים, שזה עתה סיימו את לימודיהם והתחילו את הקריירה שלהם, רואים בטט זמן לעבוד שעות נוספות כדי לצבור כספים וניסיון לקראת השנה החדשה. וישנם כאלה שאחרי שנים רבות של נדודים, שכבר אינם צעירים אך עדיין לא זקנים, מבינים לעומק אמת פשוטה: "טט הוא הבית". חוויות שונות אלה מראות שטט לא נעלם, אלא נתפס בדרכים חדשות רבות. ערכים מסוימים הם בלתי ניתנים לשינוי, אך כאשר הם ממוקמים בנסיבות שונות ובזמנים שונים, הם באים לידי ביטוי בדרכים שונות.
מנקודת מבט חברתית-תרבותית , ד"ר בוי וייט טאן, מרצה במחלקה ללימודי תרבות, אוניברסיטת מדעי החברה והרוח, הו צ'י מין סיטי - האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, הו צ'י מין סיטי, מאמין כי ראש השנה הירחי המסורתי של וייטנאם קשור קשר הדוק למפגשים משפחתיים סביב שולחן ארוחת הערב, במיוחד אחר הצהריים של ה-30 לחודש הירחי. זוהי מסורת מושרשת עמוק, כך שגם בנסיבות קשות, אנשים רבים עדיין מנסים לארגן את לוחות הזמנים שלהם כדי לחזור הביתה, כדי לא להרגיש "אבודים במהלך טט".
2. עם זאת, חיי החברה המודרניים עברו שינויים רבים. מרחק גיאוגרפי כבר אינו מכשול משמעותי כמו בעבר, עם ההתפתחות המהירה של התחבורה וטכנולוגיית המידע. חיבור וזיכרון בין בני משפחה כבר אינם תלויים לחלוטין בימים המעטים של טט (ראש השנה הירחי), אלא מתרחשים באופן קבוע דרך פלטפורמות המדיה החברתית.
ד"ר בוי וייט טאן ציין כי צעירים של היום, במיוחד צעירים תושבי ערים, נוטים לקבל החלטות רציונליות. אלו עם מצב כלכלי יציב ועבודה יציבה נוטים לבלות את טט (ראש השנה הירחי) בטיולים ומנוחה לאחר שנה של עבודה קשה. אלו שפחות ברי מזל מנצלים הזדמנויות לעבוד שעות נוספות או מחפשים עבודות עונתיות כדי לחסוך לשנה החדשה. ללא קשר לבחירתם, קשרים עם המשפחה נשמרים באמצעות ערוצי תקשורת מודרניים. "צעירים לא נמנעים מחג הטט המסורתי; הם מארגנים דברים כדי שיוכלו גם לנוח וגם לענות על צרכיהם האישיים. יש שנים שהם נוסעים, יש שנים שהם נשארים בבית כדי לחגוג את טט עם משפחותיהם. זה נורמלי לחלוטין."
מנקודת מבט חברתית, צעירים הנוסעים או עובדים במשרה חלקית במהלך טט (ראש השנה הירחי) אינם משבשים את מערכות היחסים המשפחתיות או מפחיתים מערכו של הטט המסורתי. להיפך, חוויות אלו יכולות לעזור להם להבין טוב יותר את אחריותם כלפי משפחותיהם והחברה. לדברי ד"ר בוי וייט טאן, יש לעודד צעירים לצאת ולחוות את החיים ממקור ראשון, "לראות, לגעת, להריח ולשמוע", ובכך להסתגל ולהתבגר. הקשר עם המסורת עדיין יכול להישמר בצורות רבות, בין אם ישירות ובין אם דרך המדיה החברתית, וכולן בעלות ערך.
ברמה עמוקה יותר, טט (ראש השנה הוייטנאמי) אינו רק עניין של מיקום גיאוגרפי - עיר או כפר - אלא של מצב נפשי. מדובר בתחושה של חזרה הביתה, מנוחה, אהבה ושיתוף. ככל שהחברה מתפתחת, גם טט מסתגל בהתאם. הדבר החשוב הוא לא לכפות או לשפוט את הבחירות של צעירים, אלא לבנות אמון ותמיכה מצד המשפחה והקהילה. כי אחרי הכל, בין אם טט נמצא בעיר או בכפר, הוא נשאר בית חם - שבו ערכים מסורתיים נשמרים, ממשיכים ומתפשטים בדרכו של כל דור.
מקור: https://www.sggp.org.vn/hanh-trinh-sum-vay-cua-nguoi-tre-post835129.html
