הבאת שירים לאתרי בנייה ולאזורי גבול.
האמן נגוין ואן אן (יליד 1946), תושב רובע קאו קסאן, היה בעבר עובד במפעל המכני הון גאי, והיה שייך לחברת הפחם הון גאי (קודמתה של קבוצת תעשיית הפחם והמינרלים של וייטנאם כיום). הוא השתתף בלהקות אמנויות הבמה רבות של תעשיית הפחם, בפיקוד הצבאי המחוזי ובאיגוד הנוער המחוזי של קואנג נין במהלך שנות ההפצצה האמריקאית על אזור הכרייה ובמלחמת הגבול הצפונית ב-1979.
כששוחח איתנו על זיכרונותיו מהעבר, לעיתים היה נלהב כשסיפר על הופעות שנתן ללא היסוס, למרות הקשיים והקשיים של המלחמה, ועל חברותם של החיילים. בפעמים אחרות, הוא נחנק מרגשות, והזיל דמעות כשהזכיר את חבריו מהעבר שכבר אינם איתנו...
אמן אזור הכרייה נגוין ואן אן (שלישי מימין) עם להקת האמנויות הניידת של איגוד הנוער המחוזי מופיע בפו הנאן בשנת 1979. צילום: צלם טרונג תאי
הוא אמר שצוות האמנויות והתרבות הנייד של תעשיית הפחם מורכב מכישרונות מרכזיים של אמנויות הבמה מסוכנויות ומפעלים שונים, בדומה לצוות חצי-מקצועי בתוך תעשיית הפחם. הצוות הוקם בסביבות שנות ה-60 המאוחרות ומתוחזק במשך שנים רבות, עם חברים בולטים רבים כולל: Văn Tuất, Phan Cầu, Vũ Đạm, Mai Đình Tòng, Đặng Xuyên, Văn Anh, Quang Thầng, Đặng Xuyên. Nhuận, Ngọc Diện, Trọng Khang, Hồng Hải, Trần Câu, Thanh Việt, Kim Oanh, Thuý Hơn, Mai Lan, Minh Chính, Quý Sinh, Minh Nguyệt, Vánh Quân, Thanh Xuan… צוות שמר בדרך כלל על כ-20 חברים, כולל מוזיקאים, זמרים, רקדנים וכאלה שהעלו באופן עצמאי בימוי קצר מחזות.
במהלך ההפצצה האמריקאית על אזור הכרייה, הלהקה שירתה את הפועלים, טיפסה על גבעות הארטילריה והופיעה בשלוש משמרות, כשעה לפני תחילת משמרת הפועלים. הם הופיעו בשעה 4 לפנות בוקר במשמרת הראשונה, בשעה 12 בצהריים במשמרת השנייה ובשעה 22:00 במשמרת השלישית. לכן, הלהקה לא הופיעה באולמות אלא בדרך כלל הופיעה בשידור חי בכניסות למכרות, באתרי בנייה, במכרה הפתוח קוק סאו, במפעלי הסינון קואה אונג והונג גאי, ובמקומות מרכזיים שהופצצו לעתים קרובות על ידי הכוחות האמריקאים בתעשיית הפחם. באחד המקרים, הלהקה בדיוק חזרה מהופעה כשמטוסים אמריקאים הגיעו.
האמן ואן אן מאזור הכרייה נזכר: "באותו יום, לאחר ההופעה שלנו בקואה אונג, הלכנו חזרה לקאם פה כשמטוסים אמריקאים החלו להפציץ את האזור סביב גשר 20 ומפעל ההקרנה של קואה אונג. קבוצת אמנויות הבמה שלנו נאלצה להתפנות לגדת הנהר. פחדנו מאוד, אבל אחרי שהיינו בטוחים, המשכנו ללכת, נושאים את כלי הנגינה וציוד ההופעה שלנו. אירועים כאלה הפכו להרגל עבורנו, כוחות ההלם של אמנויות הבמה. מאוחר יותר, כשיצאנו לחזית בגבול, זה היה אותו הדבר."
האמנים ת'וי הון (משמאל) וואן אן (מימין) עם מספר אמנים נוספים במהלך סיבוב הופעות בגבול בשנת 1979. צילום: סופק על ידי האמן.
בנוסף להופעות ביחידות כריית פחם, להקת אמנויות הבמה של תעשיית כריית הפחם השתתפה גם בהופעות עבור יחידות צבאיות לאורך הגבול, כגון הדיוויזיה ה-369, הדיוויזיה ה-323 והדיוויזיה ה-395. כאשר פרצה מלחמת הגבול, כמה אמני כריית פחם הצטרפו ללהקת אמנויות הבמה של הפיקוד הצבאי המחוזי וללהקת אמנויות הבמה לנוער של איגוד הנוער המחוזי של קוואנג נין, והופיעו ברציפות בחזיתות הגבול, מדין לאפ, לאנג סון ועד מונג קאי...
האמן ואן אן מאזור הכרייה היה חלק משני הצוותים. הוא סיפר: "צוות האמנויות המתנדבים של איגוד הנוער המחוזי של קוואנג נין היה הגדול ביותר, עם כמעט 20 איש, רובם דמויות מפתח באמנויות מתעשיות הפחם, החינוך , המים והמזון, כמו הוי דו, ואן אן, טוי הון, טאנה קים, ביין הואה, טאנה הואה, שואן טו, טראן דונג..." הטיול הזה נמשך כחודש. הגענו מיד לאחר הפצצת מונג קאי, במטרה לשרת את החיילים באזורי הגבול, אזורי החוף והאיים. ממונג קאי נסענו למקומות שונים, כולל טיין ין, קאו בה לאן בבינה ליו, בה צ'ה, והאיים וין טרונג ווין ת'וק (שמות מקומות ישנים בחלק המזרחי של המחוז - PV ). עקב תנאי המלחמה, החיים היו קשים למדי עבורנו. הובלנו מהון גאי ליחידה הצבאית ברכב, ואז היינו צריכים ללכת ברגל לנקודות ההופעה, כשאנחנו נושאים בעצמנו את מכשירי הרדיו והרמקולים. היינו מטפסים לנקודת ההופעה בבוקר, אבל זמני ההופעות לא היו קבועים, אז לפעמים לא הספקנו לאכול צהריים עד 1 או 1:30 כי חברי היחידה צפו בתורנות בהופעות בזמן התפקיד. ביחידה הצבאית אכלנו כל מה שהיה זמין, רק מדי פעם קיבלנו ארוחה טובה יותר...
הוא אמר שהזיכרון המרגש ביותר עבור הצוות היה ההופעה בקאו בה לאן. החיילים הוצבו בנקודה גבוהה, שבה האוויר היה לח כל השנה, ובגדיהם מעולם לא התייבשו. הם אפילו היו צריכים לייבש את בגדיהם על ידי צלייה במחבת. באותו יום, במהלך ההופעה, שמנו לב לחיילים יושבים וצופים במשך שעה או שעתיים לפני שנכנסו פנימה, רק כדי לראות אחרים יוצאים עדיין לבושים באותם בגדים. מאוחר יותר, נודע לנו שלא היו להם בגדים יבשים והם היו צריכים ללבוש אותם בתורות כדי לצפות בהופעה.
להקת אמנויות הבמה הניידת מצטלמת לתמונה לזכרה במחלקת הלוגיסטיקה לפני יציאתה לשדה הקרב, 23 בנובמבר 1968. (צילום באדיבות להקת האמנות קוואנג נין).
באותם ימים, אמנים כמו ואן אן, כורה מאזור הכרייה, היו קשורים עמוקות לעובדים ולחיילים, בעוד חייהם החומריים היו דלים. הוא אמר שבמהלך התקופות הקשות הללו, האנשים עבדו קשה אך היו חסרי אנוכיות. כעת, כשהוא מספר לנו את הסיפור, למרות גילו המתקדם, הוא עדיין זוכר את הפרטים בצורה חיה; הזיכרונות הגאים והקדושים זורמים כזרם בלתי נדלה, ומרגשים באמת את המאזינים.
צועדים עם החיילים
במהלך התקופה 1968-1972, כאשר מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב לשחרור לאומי נכנסה לשלב הקשה והאינטנסיבי ביותר שלה, מחוז קואנג נין הנחה את מגזר התרבות והמידע שלו לשלוח שני צוותי אמנויות הבמה ניידים ישירות לשרת את שדה הקרב הדרומי. כל צוות כלל 16 איש, בעיקר להקות אמנויות הבמה מקצועיות מהמחוז וקבוצות אמנויות הבמה מרכזיות ממספר מגזרים כמו פחם, שירותי דואר, בריאות, מסחר וחינוך. הונג האי (מכרה הא טו) וקואנג טו (מכרה קוק סאו), אמנים בעלי רקע בתעשיית הפחם, הצטרפו ברצף לשני הצוותים הללו.
כך, לא רק שהם הביאו את שיריהם ומנגינותיהם כדי לשרת את כוחות הלחימה במחוז, אלא שאמני תעשיית הפחם, יחד עם אמנים אחרים מאזור הכרייה, ארזו את מזוודותיהם ויצאו אל קווי החזית הדרומיים, תוך שימוש בשיריהם כדי להטביע את צליל הפצצות הנופלות, נושאים את הכמיהה, האהבה, האמונה והתקווה של העורף אל קווי החזית; מקלים על הקשיים, הסבל וההקרבות של החיילים; מעוררים כוח רצון ומעניקים כוח לחבריהם כך שכל צעד לקרב יהיה איתן יותר, וכל ניצחון מפואר יותר.
המחזאי טאט טו (חמישי מימין) עם אמנים מלהקת אמנויות הבמה המחוזית לשעבר, במהלך מפגש וביקור במוזיאון קוואנג נין. צילום: פאם הוק
המחזאי טאט טו (ממחוז באי צ'אי), שהשתתף במשלחת של 1971, בן 80 כיום, אך זיכרונותיו נותרו חיים כאילו היו אתמול. הוא סיפר: "לקבוצות התרבות והאמנות שנבחרו היו קולות וכישרונות יפים, מקצועיים וחובבים כאחד. לפני שיצא לשדה הקרב, כל הצוות התאמן במשך חודש באולם המסיבות בבאי צ'אי, וכיסה דרמה, שירה במקהלה, שירה סולו... במהלך היום למדנו אמנויות, ובשעות הבוקר המוקדמות ובשעות הערב המאוחרות נשאנו תרמילים עמוסים בלבנים ותרגלנו הליכה של מספר קילומטרים דרך גבעות האורן של באי צ'אי, בהכנה לצעידה דרומה."
ההופעות היו מקיפות, ושירתו את הצרכים המגוונים של החיילים. יכולנו לנגן בכלי נגינה החל מחלילים, גיטרות וכינורות דו-מיתרים, כמו גם לשיר שירי עם מאזורים שונים, לבצע אופרה מסורתית, שירים מודרניים, לשחק במחזות קצרים ולדקלם שירה... בנוסף להופעות שהוכנו בבית, בכל מקום שהלכנו, הצוות היה שקוע במציאות של היחידות ויוצר יצירות עליהן ועל עבודתן, כגון חיילי צינור, קצינות קישור, חיילים פצועים, ואלו המובילים תחמושת ונשק... כדי להעלות את המורל ולשבח את הקצינים והחיילים. גם האמנים היו מגוונים מאוד; לדוגמה, קואנג ת'ו התמחה בשירים מודרניים אך גם השתתפה במחזות ובאופרה מסורתית בעת הצורך; חברי להקת האופרה המסורתית השתתפו גם בלהקות ווקאליות גבריות...
חברי צוות אמנויות הבמה הנייד של קוואנג נין נכנסים לשדה הקרב הדרומי בשנת 1971. תצלום ארכיון מלהקת האמנות קוואנג נין.
הופעות הלהקה התקיימו בעיקר במהלך היום כדי להימנע ממטוסים ומהאורות שעלולים להתריע בפני האויב. במת שדה הקרב הייתה בדרך כלל חלקת יער, ליד נחל או מתחת לעץ. מלבד מדי הצבא הסטנדרטיים, התלבושות כללו כמה תלבושות שעוצבו במיוחד עבור המופע או הדמות הספציפי. הופעות הלילה חייבו אותם להיות במקלטים תת-קרקעיים, תוך שימוש בפחיות פח מלאות בשמן כדי לספק אור. הוא אמר בצחוק, "השמן נשרף, והותיר פיח שחור נצמד לחיילים ולמבצעים; כולם נראו כמו פועלי כבשן אחרי המשמרת שלהם. אבל לראות את זה גרם לנו להתגעגע הביתה. או כשעברנו דרך היער, הבריזה הצחיה הייתה כל כך קרירה, בדיוק כמו כשפורצים כבשן, מה שגרם לכולם להרגיש נהדר ורעננים."
להקת אמנויות הבמה שיצאה אז לשדה הקרב זכתה להערכה רבה מצד החיילים. מר טאט טו אמר שהלהקה יכלה לבצע 3-4 שירים ביום. לפעמים, הם היו נתקלים ביחידת חיילים בצעידה לאורך הדרך, והחיילים היו שמחים לראות את הלהקה ומבקשים הופעה. האמנים היו עוצרים, מכינים את התלבושות והמופעים שלהם מיד. הם היו תמיד ברוח המוכנות הזו, מגיבים לדרישות שדה הקרב ולמציאות המצב. כולם היו חסרי אנוכיות, כולם היו מוכנים; איש לא חשב על סכנה או מוות, ואיש לא חישב שום רווח אישי.
חברים לשעבר של להקת אמנויות הבמה המחוזית מתפעלים מהפסל המתאר כורה פחם המתגייס לתרום לשחרור דרום וייטנאם ולאיחוד המדינה, במוזיאון קוואנג נין. צילום: פאם הוק.
כוח זה איפשר ללהקת אמנויות הבמה הניידת להתגבר על קשיים רבים, להישאר קרוב לשדה הקרב ולהצית את רוח החיילים. רוב חברי הלהקה היו גמישים ובעלי יכולת הסתגלות, אך תנאי המלחמה הקשים והשטח ההררי גרמו לרבים לחלות במלריה, ולפעמים נאלצו להישאר במוצבים צבאיים. עם זאת, לאחר ההחלמה, הם היו חוזרים ליחידות הצבא כדי להדביק את הלהקה. הוא אמר בצחוק: "בלהקה שלנו, טאט טו תמיד הלך ראשון, קוואנג טו הביא את העורף. כולם אמרו שעם שני מר טו, כולם היו בטוחים ואף אחד לא מת. היו פעמים שהגברים נקברו תחת ענן של אבק ופסולת מפצצות נופלות, אך ברגע שפונו, כולם לא נפגעו."
על פי סטטיסטיקות חלקיות, הצוות הראשון, ששירת בשדות הקרב B2 ו-B3 של הרגימנט ה-559 בשנת 1968, הופיע ב-7 תחנות צבאיות, עם 350 הופעות בפני למעלה מ-3,500 צופים. הצוות זכה במדליית ההתנגדות מדרגה שלישית. הצוות השני, ששירת בשדות הקרב B, C ו-K של הרגימנט ה-559 בשנים 1971-1972, הציג 185 מופעים רשמיים והופעות קטנות רבות. צוות זה זכה במדליית ההתנגדות מדרגה שנייה.
לאחר שובם, אמנים אלה המשיכו להקדיש את עצמם לאמנויות אזור הכרייה והמדינה, והפכו לאמני העם, אמנים מצטיינים, אמני אזור הכרייה, אמני להקות האמנות של המחוז וזמרים ידועים על במות המוזיקה של המחוז והמדינה. כיום כולם קשישים, אמנים רבים הלכו לעולמם על פי חוק הזמן, אך אלה שנותרו והדור הנוכחי עדיין זוכרים את חברותם ותרומתם להיסטוריה של האומה. באמצעות שיריהם, קולם ואומץ ליבם, הם הציתו את רוחם של הכורים והחיילים בחזיתות רבות בשלבי המלחמה הקשים והעזים, ותרמו להשבת העצמאות, החופש והאחדות למולדת ולמדינה כיום.
פאן האנג
מקור: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html
תגובה (0)