אז החליט טואו להפוך ליוטיובר, וקרא לערוץ שלו "טואו פלייקו מטייל ומספר סיפורים", בעיקר כדי לשתף ידע כללי על התרבות העממית של ההרים המרכזיים, אותה חווה וחקר במשך זמן רב.
עץ הקניה – אחד מסמלי הרמות המרכזיות – צילום: ואן קונג הונג
הייתי המום. כן, עבר הרבה זמן מאז שראיתי את קניה לאחרונה!
אני זוכר שכשהגענו לראשונה להרי המרכז בתחילת שנות ה-80, היו כמה דברים שאנחנו, סטודנטים לספרות שסיימנו לאחרונה, ניסינו לברר לעומק. ראשית, היה את מר נופ, הידוע גם בשם הירו נופ, שהיה אז יו"ר חזית המולדת של וייטנאם במחוז ג'יה לאי -קון טום. שנית, היה את עץ השה נו, כי כמעט כולם בדור הזה למדו את " יער השה נו" או "האומה קמה ", ושלישית, היה את עץ הקניה.
כשפרסמתי את זה בעיתון, עץ האורן הזה היה פשוט... עץ אורן, שאפשר למצוא כמעט בכל מקום במדינה שלנו. אבל עכשיו, במקום שבו נכתבה היצירה " יער האורנים ", הוא נדיר מאוד. והכפר שו מן מהיצירה הזו נמצא עכשיו במקום אחר, ותחת השמש הקופחת, אין אפילו עץ אורן אחד, מה שהדהים לא מעט אנשים. מורה לספרות מוערך אמר לי: "מול הכיתה שלי יש עץ אורן גדול. כל יום בהפסקה אני יושב על ספסל אבן מתחת לבסיסו כדי לנוח, אבל לא ידעתי שזה עץ אורן."
ובכן, מה אפשר לעשות? בדיוק כמו עץ הקניה, הוא אינו "עץ מיוחד" שנמצא רק ברמות המרכזיות; הוא נפוץ מאוד בשפלה. הוא נקרא עץ צ'י או קיי, בהתאם לשם המקומי.
אז מדוע הפך עץ הקניה לסמל של הרמות המרכזיות, כמו עץ הקסאנו או מר נופ? משום שמדובר בדמות ביצירות ספרותיות ואמנות. צמד המשוררים-מוזיקאים נגוק אן ופאן הוין דיו יחד הפיחו חיים בעץ הקניה, והפכו אותו לאלמותי ולמיוחד ברמות המרכזיות, באמצעות השיר "צל עץ הקניה " .
נגוק אן היה קצין פעיל בשדה הקרב של ההיילנדס המרכזיים לפני 1975. באותה תקופה, בין היצירות "שנשלחו מהדרום", השיר " בונג קיי קניה" רשום כ: "שיר עם, שנאסף ותורגם על ידי נגוק אן". מאוחר יותר, חבריו החיילים הצדיקו אותו, כולם אישרו שהוא הולחן במקור על ידי נגוק אן, אך הוא ייחס אותו כך כדי להנגיש אותו לציבור הרחב.
אני זוכר שכאשר המשורר טאנה קוואן ערך ספר על המשורר נגוק אן, התבקשתי לראיין ולכתוב על מר קסור קרון, אז מזכיר ועדת המפלגה המחוזית ג'יה לאי, שטיפל בעבר ישירות בנגוק אן כאשר נכווה ממנורת נפט באזור המלחמה קון טום בזמן שהתכונן להופעה תרבותית. מר קסור קרון סיפר לי בפירוט על נגוק אן, במיוחד על ימיו האחרונים של נגוק אן. וגם על הסיפור המסקרן למדי של החיפושים המאוחרים אחר שרידיו של החייל הנופל נגוק אן.
ניתן לומר שישנם שני סוגי עצים שהספרות והאמנות הפכו למיוחדים של הרמות המרכזיות, ייחודיים לנצח להרמות המרכזיות, עובדה שאיש אינו יכול לערער עליה, למרות שניתן למצוא אותם במקומות רבים אחרים בארצנו. אלה הם עץ ה-Xa Nu ועץ ה-K'nia.
בשירו של נגוק אן, יש שורה שאומרת, "היכן שותים שורשי העצים מים? הם שותים מים מהמעיינות הצפוניים." מאוחר יותר, מישהו אמר בצחוק ששורשי עץ הקניה הם הארוכים ביותר מכל העצים. אבל מסתבר, שפעם אחת, כשירדתי למחוז צ'ו פרונג, לבית קברות, ראיתי את שורשי עץ הקניה, והם באמת היו ארוכים.
קניה הוא צמח בעל שורשים ארוכים - צילום: ואן קונג הונג
זוהי "טיפת המים" המשנית של הכפר, שחלק ממנה נשחק, וחשף שורש קניה ארוך מאוד, שאורכו כמה מטרים ועדיין לא גמור. מומחה עצים אמר לי שקניה הוא עץ בעל שורש ראשי, ואורך השורש פרופורציונלי לגובה העץ. אם העץ גובהו מטר אחד, השורש כבר באורך מטר וחצי; אם גובהו שני מטרים, השורש באורך שלושה מטרים.
היו מנהרות סודיות בעלות שלוש קומות, כולן נבנו באמצעות שורשי עצי קניה כתומכים. אם שורשי העצים היו נכרתים בטעות, עץ הקניה היה מת מיד, וחשף את המנהרה הסודית. לכן, הצוותים שלנו תמיד עקבו אחר שורשי העץ כדי לחפור את המנהרות. עצי קניה הם עמידים להפליא. אפילו כאשר יערות שלמים נשרפו או נהרסו על ידי סוכן אורנג', עצי הקניה נותרו ירוקים ובריאים.
עץ הקניה הגדול ביותר בהרי המרכז בקוטר של כמטר אחד, ואם נחתך קרוב לבסיסו, הוא ינבט שוב. עץ הקניה גמיש וקשה מאוד; בעת ניסורו, לעתים קרובות יש לטבול את להב המסור במים כדי שניתן יהיה לחתוך דרכו. עם זאת, לאחר כריתתו והשארתו למשך זמן מה, הוא הופך מיד חלול, ולא ברור מדוע.
בימים עברו, ירדנו לכפר (מונח המשמש כיום בדרך כלל להתייחס לעבודת שטח או טיולי שטח) באוטובוס, באופניים, ואפילו... ברגל. המקומיים הראו לנו שאם נלך ברגל, עלינו לחפש עץ עם חופה בצורת ביצה, שעומד לבדו באמצע הכביש או השדה, ולנסות להגיע אליו כדי לנוח. זה היה עץ הקניה; הוא לא השתלב ביער, הוא לא גדל ללא הבחנה, אלא עמד לבדו, גאה ובטוח בעצמו. ואם הרוחות היו טובות לב, אולי אפילו נמצא שם זרעי קניה לאכול.
בערך באותה תקופה הסביר לי האמן שו מאן – דמות שנחשבת גם ל"אקסצנטרית" של ההיילנדס המרכזיים – על עץ הקניה בזמן שרכבנו יחד על אופניים.
מפלייקו לכפרו, 40 ק"מ משם: אנשי הרמות המרכזיות נושאים זרעי קניה בסלים שלהם ונוסעים. כשהם מתעייפים, הם מתיישבים לנוח, מוציאים את זרעי הקניה ומרוצצים אותם לאכילה. חלק מהזרעים עלולים להחליק וליפול ולצמוח לעצים. לכן, כשאתם הולכים, בכל פעם שאתם עייפים ורעבים, תיתקלו בעץ קניה המופיע, ומספק צל כמו ברכה מיוחדת משמיים המוענקת לאנושות.
ואכן, במהלך המלחמה, רבים מקצינינו וחיילינו השתמשו בזרעי קניה כתחליף למזון. ומכיוון שחזית B3 (הרמות המרכזיות) הייתה מוכת רעב מאוד באותה תקופה, זרעי קניה הפכו לברכה מיוחדת מיאנג (האל העליון), וזה מובן.
אני זוכר שפעם הצעתי למנהיג בעיר פלייקו לשתול עצי קניה לאורך כביש קצר שנפתח לאחרונה בשם "כביש הירו נופ". הוא היה נלהב מאוד, אבל איכשהו, עקב חוסר הסכמה בתוך "קולקטיב המנהיגות", זה לא צלח.
עצי קניה הופכים לנדירים יותר ויותר בכפרי הרמות המרכזיות, למעט דאק לק, שם עדיין ישנם לא מעט עצי קניה עתיקים. יש לכך מספר סיבות. ראשית, ה"פרקטיות" שלו אינה גבוהה; העץ אינו בשימוש נרחב בחיי היומיום. שנית, חבר שלי, מהנדס חקלאי , אמר שיצרני פחם מאוד אוהבים עץ מסוג זה משום שהוא מייצר מוצר טוב מאוד. לכן, יש לכרות אותו לצורך ייצור פחם.
לאחרונה, בזמן שביקרתי באתר נופש בבעלות מכר עם חצר יפה ומרווחת בפאתי העיר פלייקו, עלה לי הרעיון לשתול עץ קניה באמצע החצר, להוסיף כמה גושי חמניות בר, לתלות שלט גדול, ואכן, תיירים רבים הגיעו לעשות צ'ק אין. אכן, אנשים רבים שמגיעים להרי המרכזיים רוצים לראות את עצי הקניה במו עיניהם, אבל הם כל כך נדירים עכשיו; בלי מדריך מקומי, הייתם מפספסים.
למען ההגינות, קשה לגדל עצי קניה בעיר. אם שותלים עץ קטן, זה לוקח הרבה זמן. בגיה לאי, מהנדס ייעור ניסה פעם "להקדים" את קניה על ידי ריבוי העץ, אבל מעט מאוד אנשים קנו אותו, אז הוא ויתר. פעם קניתי ממנו עץ בן שנתיים ושלחתי אותו לתיכון בתאן הואה לבקשתו הכנה של המנהל. מעניין כמה גדול הוא עכשיו?
באשר לשתילת עצים גדולים, יש צורך להשתיל אותם, וכאמור, לעצים יש שורשי ראש ארוכים מאוד, מה שמקשה מאוד על השתלת עץ כשהשורשים שלו שלמים. עם זאת, מהנדס ייעור הצהיר לאחרונה כי עם הטכניקות הקיימות, ניתן ליצור שורשים חדשים במקום "לחבר" את כל שורש ראש העץ לצורך השתילה.
יתר על כן, יש הטוענים ששתילתם באזורים עירוניים גורמת לזרעים רבים ליפול, לעיתים לפציעות ולדרוש טאטוא. אבל אז, ראיתי זרעי קניה נמכרים ביריד לפני כמה ימים. אם זה המצב, אז הזרעים יכולים להיות מקור הכנסה משמעותי, לא? ידוע שברפואה, זרעי קניה מצוינים להפקת סגולות רפואיות. הנה אתר רפואי המתאר את זרעי הקניה: הם מכילים 7.5% מים, 67% שמן טבעי, 9% פחמימות, 3.4% חלבון, 61.4 מ"ג ברזל, 103.3 מ"ג סידן ו-37 מ"ג של ויטמינים חיוניים...
עץ הקניה, למרות היותו מפורסם, אינו בעל תועלת מעשית רבה עבור פרגמטיסטים. אולי ערכו היחיד שנותר הוא מורשתו ומשמעותו התרבותית. באופן דומה, עץ הבניאן, גדת הנהר ובית הקהילה של הכפר, למשל, הם רק הדים של תקופה קודמת עבור העם הווייטנאמי, אך הם עיצבו את נשמת האומה.
כעת, עם מגמות התיירות והצ'ק-אין המשגשגות, והתיירות כחזית וחלוצה, אם בכל עיר בהר הגבוה היה אשכול או טווח של עצי קניה, למשל, זה ללא ספק היה מושך קהל ויוביל לפיתוח שירותים לגיטימיים לקיום התיירות.
ואז נזכרתי, כאילו הייתה לי תחושה מוקדמת שעץ הקניה ייעלם, לפני זמן רב, לפני עשרות שנים, ביליתי חודש שלם בחיפוש אחר עצי קניה בכל רחבי ג'יה לאי לצילום. במחוז קרונג פה, האזור המרוחק ביותר בג'יה לאי, בחצר בית ספר היה עץ קניה גדול מאוד, צילו כיסה את כל החצר, אבל שמעתי שהוא נעלם עכשיו.
מקור: https://thanhnien.vn/hoi-cay-knia-185250619020226282.htm






תגובה (0)