כיסוי ראש - יופי תרבותי של נשות צ'אם.

בארץ חאן הואה שטופת השמש והסוערת, שבה האקלים חם ויבש כמעט כל השנה, כיסוי הראש הוא פריט מוכר המקושר קשר הדוק לחייהן של נשות צ'אם. הוא לא רק מגן מפני השמש והרוח ושומר על שיער מסודר, אלא שהוא גם סמל לצניעות, דיסקרטיות וסימן להשתייכותן הדתית של נשות צ'אם.

פריטים הקשורים קשר הדוק לחיי היומיום.

בשל תנאי מזג אוויר קשים, עם רוחות חזקות ואבק, נשות צ'אם עוטות לעתים קרובות כיסויי ראש כשהן יוצאות החוצה כדי להגן על בריאותן ושיערן. עם הזמן, כיסוי הראש לא רק שימש למטרה מעשית אלא גם הפך לחלק מהלבוש המסורתי, ומציג את היופי העדין והחינני של נשות הצ'אם. ראוי לציין, שעל ידי התבוננות במטפחת הראש, ניתן לזהות לאיזו דת שייכת אישה צ'אם. זהו מאפיין תרבותי ייחודי של אנשי הצ'אם שלא לכל הקהילות יש.

נערת הצ'אם חיננית וקורנת עם כיסוי הראש שלה.

נשות צ'אם המאמינות באמונה המוסלמית הבני לובשות לעתים קרובות צעיף לבן הנקרא אכאן מבראם . זהו צעיף ארוך, הארוג ביד על ידי נשים על נול מסורתי. הצעיף בדרך כלל לבן, עם שני קצוות מעוטרים בדוגמאות עתיקות כמו עיני תרנגול, גפנים, מעוינים, דוגמאות גיאומטריות... בצהוב או ירוק על רקע אדום או חום. שני קצוות הצעיף מפותלים וקשורים ליצירת גדילים, הנקראים ברואי באו רלואי . כאשר הוא לובש, האישה מקפלת את הצעיף בקפידה על ראשה, ומניחה לשני הקצוות להיתלות מאחור כדי לכסות את עורפה. דרך לבישה זו נקראת קרא בה . במזג אוויר קר, הצעיף משמש גם לכיסוי הראש והכתפיים לחימום. בטקסים דתיים, נשות צ'אם המאמינות באמונה המוסלמית הבני לובשות את צעיף המבראם מעל בגדיהן במהלך טקסים.

בינתיים, נשות צ'אם המאמינות בברהמיניזם משתמשות בכיסוי ראש קצר יותר הנקרא עכאן חלוח . הצעיף מלבני, קטן יותר מהמבראם, בדרך כלל לבן, עם חוטים בצבעים מקבילים רקומים בשני קצוותיו. בעת לובשים אותו, הוא מקופל באלכסון כדי לכסות את עורף הראש, ואז שני הקצוות קשורים מול המצח. שיטת לבישה זו נקראת איקק עקאוק . בטקסים, נשות צ'אם המאמינות בברהמיניזם גם קושרות צעיף חלוח סביב מותניהן לפני ביצוע הטקס.

הצעיף נכנס לשירי העם של צ'אם.

כיסוי הראש אינו רק חלק מהלבוש אלא גם מופיע בשירי עם, המבטאים את רגשותיהם וחייהם הרוחניים של אנשי הצ'אם. בפולקלור, יש שיר על אהבה בין שני אנשים מדתות שונות:

אחאן חלו בה טואי אחאן מברם

Duei mai matham Cam Thaong Bini

קאם טאונג ביני הו מין

הסיבה היא שכאשר דויס נאן ניו נדואה

תִרגוּם:

צעיף חלוח יחד עם צעיף מברם

הם גררו אותו בחזרה ובנו בית משותף יחד עם אנשי צ'אם ובאני.

רק תדאג לבאני.

מי שאומר שזה אסור, יישא בתוצאות!

כיסוי הראש המסורתי של נשות צ'אם.

המילים מבטאות את הרצון להתגבר על מחסומים דתיים כדי למצוא אהבה, וגם מראות שהצעיף אינו רק חפץ אלא גם נושא משמעות תרבותית וחברתית עמוקה.

כיום, למרות שינויים רבים באורח החיים, בכפרי צ'אם רבים בחאן הואה , נשים עדיין שומרות על המנהג של עטיית כיסויי ראש במהלך פעילויות יומיומיות ופסטיבלים. לכן, כיסוי הראש אינו רק חלק מהלבוש המסורתי אלא גם סמל לזהות תרבותית, עדינות וסגולה של נשות הצ'אם. שימור כיסוי הראש הוא גם שימור חלק מהתרבות המסורתית של אנשי הצ'אם לאורך דורות.

זָמִיר

מקור: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202604/khan-doi-dau-net-dep-van-hoa-cua-phu-nu-cham-4847547/