רעיון בלתי צפוי לשימור בתי כלונסאות תאילנדים.
הגעתי לכפר צ'אי, בקומונה קון קואנג, אחר צהריים מעורפל. הקור הקריר של הרמות עדיין ריחף על הארץ הזו, מחלחל דרך השדות ובתי הכלונסאות התאילנדיים המסורתיים השוכנים בלב המרחב העצום של יער הבמבוק.
קבוצת פועלים שעבדו בחריצות על גג בית הכלונסאות עצרה, מביטה בסקרנות למטה... רגע לאחר מכן, ירד גבר שלבש מעיל מגן כחול כהה, מושיט לעברי את ידיו המחוספסות והשחוקות מעבודה: "אני הואנג. נראה שאתה כאן כדי לברר על בניית בתי בטון על כלונסאות, נכון?"
הוא חייך בעדינות, כמו אנשים רבים אחרים מהרמות, כדי להתחיל איתי את השיחה.
.jpg)
מר לו ואן הואנג, יליד 1986, הוא בן לקבוצה האתנית התאילנדית ועוסק בונה בתים מזה שנים רבות. בעבר הוא בונה בתים לעתים קרובות עבור תושבי צ'או קה, לאנג קה, צ'י קה וכמה יישובים אחרים במחוז קון קואנג. בשנת 2009, בעת בניית בית תאילנדי על כלונסאות בלאנג קה, אזל לבעל הבית העץ. המשך הבנייה היה בלתי אפשרי עקב מחסור בעץ, אך גם נטישת הבית לא הייתה אופציה. בינתיים, בעל הבית עדיין השתוקק להשלים את בית הכלונסאות, משום שעבור העם התאילנדי, בית הכלונסאות הוא לא רק מקום מגורים אלא גם זיכרון ילדות וזהות תרבותית שהם לא יכולים לנטוש בקלות.
במשך ימים רבים, לו ואן הואנג התהפך והתהפך, מודאג בחרדה מהבנייה הלא גמורה. עם שנות ניסיונו הרבות בבניית בתי כלונסאות, הואנג הגה את הרעיון: "למה שלא נבנה בית מבטון על כלונסאות? החומרים זמינים בקלות, והזהות התרבותית של העם התאילנדי לא תאבד."
שאלה פשוטה לכאורה הובילה באופן בלתי צפוי את צוות הבונים של מר הואנג לדרך שונה. מהפרויקט הראשון שלהם בשנת 2009, הרעיון של החלפת בתי עץ על כלונסאות בבטון הפך פופולרי יותר ויותר. מאז 2009 ו-2010, מר הואנג וצוותיו ביצעו בניית עשרות בתי כלונסאות בסגנון חדש. מדי שנה, מר הואנג בונה באופן אישי 2-3 בתים. בקומונה ין קה לשעבר, כיום חלק מקומונה קון קואנג, הוא בנה 5 בתים כאלה.

בהשוואה לעיצובי הבתים שיצרתי בשנים 2009, 2010 ו-2015, הארכיטקטורה של בתי כלונסאות השתנתה רבות. הבתים הראשונים עוצבו בפשטות, אך כיום מעצבים יוצרים מבנים מורכבים כמו עמודים וקורות מורמים, מה שהופך את הבתים לנעימים הרבה יותר מבחינה אסתטית.
מר לו ואן הואנג, בונה בתים מבטון על כלונסאות.
שימור מהות התרבות התאילנדית בצורה חדשה.
"ילדותי ביליתי בבתים על כלונסאות. אז כאשר מר הואנג וצוותו בנו את הבית הזה עבור משפחתי, בעלי ואני היינו מאוד מרוצים. אנחנו רגילים לגור בבתים על כלונסאות, וזה נפלא!" גב' וי טי צ'ונג ובעלה, מר לואונג ואן נואי, מכפר צ'אי, לא יכלו להסתיר את שביעות רצונם כשחלקו את ביתם החדש. בני הזוג אמרו כי, בהתחשב במחסור הגובר ובעלות הגבוהה של עץ, בניית בית על כלונסאות מבטון הייתה בחירה מתאימה, הן מבחינת עלויות הבנייה והן בהתאם למנהגים התרבותיים המקומיים.
"עד שנת 2025, בניית בית בטון בן שלושה חדרים על כלונסאות כמו שלי תעלה כ-400 מיליון דונג וייטנאמי, עם עיטורים מורכבים יותר זה יכול להגיע ל-500 מיליון דונג וייטנאמי. אם תבנה בית מעץ על כלונסאות, זה עשוי לעלות 700-800 מיליון דונג וייטנאמי, או אפילו מיליארד דונג וייטנאמי, וזה אפילו לא יכול להיות יפה", טען מר לואונג ואן נואי.
הוא גם הזכיר שהוא ואשתו נאלצו ללוות קצת יותר מהבנק, ומשפחתם גידלה עצי שיטה בעצמה, כך שהיה להם עץ לחיפוי קירות ולבניית תבניות; צוות הפועלים, בראשות מר הואנג, היה כולו קרוב משפחה, כך שביתו היה גם יפה וגם משתלם.
עבור גב' לו טי האי בכפר טוי קה, בקהילת קון קואנג, גם האישה התאילנדית הזו לא יכלה להסתיר את שביעות רצונה מכך שבית הבטון שלה, שנבנה בשנת 2015, עדיין במצב טוב. בית הכלונסאות קריר בקיץ וחם בחורף. "הורי ואני כולם בני אתניה תאילנדים. על פי המנהגים והמסורות, תאילנדים חייבים לגור בבתים על כלונסאות משום שהם מוגבהים", סיפרה גב' לו טי האי.

לדברי ד"ר וי ואן אן, מומחה לאתנולוגיה, לבתי הכלונסאות של הקבוצה האתנית התאילנדית במחוז נגה אן יש ארבעה סגנונות, שהתפתחו לאורך תקופות שונות, מהפשוטים למורכבים. הסגנון האחרון כלל ארבע שורות של עמודים, שנבנו על ידי אומנים משפלת טאנה צ'ונג והאנה נאם נין. מאוחר יותר, כמה קבוצות של אומנים תאילנדים בנו אותם באופן עצמאי. במהלך 15 השנים האחרונות החלו להופיע דגמים עם עמודי בטון, קורות ומסגרות רצפה. שינוי זה נובע ממציאות מעשית, שכן עץ הופך לנדיר יותר ויותר, והתקנות על ניצול והובלת עץ על ידי המדינה מחמירות בהרבה מבעבר. "לעיצובים של בתי כלונסאות מבטון יש אורך חיים ארוך יותר מבתי כלונסאות עץ, וחומרים כמו בטון ופלדה זמינים יותר. חשוב לציין, שקבוצת האומנים שיוצרת את העיצובים היפים ביותר מועדפת יותר על העם", הצהיר ד"ר וי ואן אן.
בתי הבטון הנפוצים ביותר שנבנים כיום כוללים שלושה מפרצים, וחלקם אף כוללים חמישה. בהתאם ליכולות הכלכליות של המשפחה ולמורכבות התכנון והבנייה, עלות בית גמור נעה בין 300 ל-500 מיליון דונג וייטנאמי. זהו מחיר זול משמעותית מבניית בית עץ על כלונסאות, תוך שמירה על אותה פונקציונליות ומתן תחושה של נוחות ונוחות לאנשים באזור ההררי.

למרות שבתי בטון על כלונסאות נבחרים על ידי כפרים אתניים תאילנדים רבים לאורך כבישים לאומיים 7 ו-48, ומשפחות רבות משבט או דו, מונג וקמו בוחרות גם הן בסגנון אדריכלי זה, לעיצוב ובניית בתי בטון על כלונסאות חסר כיום מודל אחיד. בהתאם לתנאים הכלכליים ולצרכים של כל בעל בית, בנאים עשויים לתכנן מבנה פשוט או רב-שכבתי; הם עשויים לצפות את הקירות והרצפות בלוחות עץ או אריחים, אך סידור חלל המגורים נותר ללא שינוי בהשוואה לבתי הכלונסאות הישנים.
"לדעתי, צוותי הבנייה צריכים להתמקד בתכנון. עליהם לתכנן לפי מודל אחיד כיצד אמור להיראות בית על כלונסאות עם 3 או 5 מפרצים... בעת התכנון, עליהם להבין את הכללים הבסיסיים בנוגע למנהגים, מסורות, זהות והרגלי חיים של האנשים; הקורות צריכות להיות דקות יותר", הציע ד"ר וי ואן אן.

מקור: https://baonghean.vn/khi-nha-san-be-tong-len-nui-10330056.html











תגובה (0)