דו טרונג קוי, דמות יוצאת דופן מאזור גידול האורז, יכול להיחשב למקרה מיוחד בחוגים הספרותיים של וייטנאם. שיר עממי ממחוז תאי בין אומר: "אזור גידול האורז מלא בסיפורים בלתי צפויים / סופרים כותבים בעמידה, משוררים כותבים בשכיבה", ו"המשורר שכותב בשכיבה" אינו אחר מאשר דו טרונג קוי.

דו טרונג קוי, אדם יוצא דופן מאזור גידול האורז. צילום: ארכיון.
מדוע יש אגדה על "המשורר הכותב בשכיבה"? דו טרונג קוי, שנולד בשנת 1960 בהונג הא, חווה ילדות מלאה באסון. הוא התייתם בגיל 6 כאשר אביו, דו שואן קה, מת בשדה הקרב בדרום וייטנאם. עם זאת, הגורל האכזר לא חסך את בנו היחיד של חייל שנפל. בדיוק כשהחל ללמוד בבית הספר, דו טרונג קוי חלה בדלקת מפרקים שגרונית. נוקשות המפרקים וניוון השרירים החמירו, מה שאילץ את דו טרונג קוי לנשור מבית הספר בכיתה ד'. דו טרונג קוי, שקיבל את מצבו המשותק, למד לבדו בשכיבה במיטה, ועם עט ביד, הפך לחבר מיוחד - המשורר הכותב בשכיבה - באגודת הסופרים של וייטנאם .
קובץ השירה "הציפור הקדושה עדיין עפה", שפורסם בשנת 1992, סימן את הופעתו של הסופר יוצא הדופן דו טרונג קוי מאזור גידול האורז אל עולם הספרות. מאז, עשרות יצירות נוספות, כולל שירה, סיפורים קצרים וביקורת ספרותית, פורסמו ברציפות על ידי דו טרונג קוי. הוא הצטרף לשורות אגודת הסופרים של וייטנאם מבלי לקוות אי פעם שתהיה לו הזדמנות לדרוך בבית המשותף של ארגון ספרותי זה.
רצונו לחיות של דו טרונג קוי ותשוקתו לכתיבה נגעו לליבה של הספרנית ת'ו אואן בבק ליו. היא החליטה לעבור לתאי בין בשנת 2009 כדי להינשא למשוררת הנכה, ולהם שני בנים.
לאחר שכל חייו בילה מחובר למולדתו, ארץ גידול האורז, ולמרות נסיבותיו האישיות הפחות טובות, המשורר דו טרונג קוי חש ש"גם כשהטל קר מאוד, הרוח לפעמים שואגת, הפרחים נשארים זהים, והם מתפשטים ללא סוף לאורך הגדר". עם זאת, הוא תמיד התבונן והרהר. הוא ניצל את תחרות הכתיבה "אורז וייטנאמי - מקורות ועתיד" שאורגנה על ידי איגוד תעשיית האורז של וייטנאם, והשתתף וזכה בפרס הראשון בקטגוריית הפרוזה עם חיבורו "צמח האורז הגואה בחיבה אנושית במולדת גידול האורז".
המשורר דו טרונג קוי כתב: "וייטנאם ידועה כארץ תרבות האורז, ועיר הולדתי תאי בין (המאוחדת כיום עם הונג ין ) היא אזור חקלאי טיפוסי. מרחוק, שדות האורז נמתחים כשטיח ירוק אינסופי. יש את עונת שתילי האורז הירוקים והשופעים, את עונת שתילת האורז, ואז את עונת האורז הזהוב. האנשים כאן גדלים עם אורז, מכירים את ריח הבוץ והאדמה, מכירים את קצב העונות, מכירים את הקשיים אך גם מלאי שמחה. אנשים מאזור גידול האורז לא רק עובדים עם כוח פיזי, אלא גם עם ניסיון ואינטואיציה."
אם בשירה, הדמות יוצאת הדופן מאזור גידול האורז ממלמלת, "מולדתי היא בארץ החלומות / במשך זמן רב לא יכולתי לעזוב את מולדתי / הבמבוק הזהוב משמר את קולו של טרונג צ'י / הגביע הזהוב נותר בלתי שבור, נדרי מי נואונג עדיין בלתי שבור", אז הוא מנתח בבירור בפרוזה: "רק אלה שחוו גלות יכולים לראות עד כמה עמוק כל שדה אורז, כל תעלה, כל עונת אורז הטביעו בהם את חותמם. קערת אורז בארץ זרה, שופעת ככל שתהיה, לעולם לא תוכל להיות זהה לקערת אורז מהבית. כי חסר לה ריח של קש טרי, טעם של אדמת סחף, ואפילו דימוי שמשות הצהריים הלוהטות שבהן אמא שתלה אורז בשדות, או אחר הצהריים הסואנים של הקציר המלאים צחוק. רק באותם ימים של החזרה מסתכלים על שדות האורז של מולדתם בעין אחרת. לא עוד מקום של קשיים, אלא מקור תמיכה. לא עוד משהו לנטוש, אלא מקום לחזור אליו."

כתבים מעיתון NNMT מבקרים את דו טרונג קוי, דמות בולטת מאזור גידול האורז, בביתו בתאי בין. צילום: סופק.
עם חיים כמו אגדה, כתב המשורר הצנוע דו טרונג קוי, "אני מרבה להרהר על השמש והירח, מהרהר במעמקי הטחב של ליבי", אך הוא החזיק בגישה רצינית מאוד לספרות: "חי את החיים האמיתיים על כנפי הכמיהה לאהבה, חופש ויופי. באמצעות זאת, הספרות נושאת בתוכה את הכוח המניע המופתי של האמת ואת הערכים האמיתיים של החיים, ועוזרת להתפתחות החברה והאנושות להיות מושלמת יותר. היא חוקרת ויוצרת מודלים אונטולוגיים ואת החוקים השולטים בטבע האדם; לכן, באמצעות מודלים אמנותיים, החיים האמיתיים והחברה באים לידי ביטוי בהתאם לערכים האמיתיים של הקיום האנושי. ערכים אנושיים אלה מונצחים בתוך המציאות הנוכחית שלהם."
המאמר "צמחי אורז גדושים בחיבה אנושית בארץ גידול האורז" מאת הדמות יוצאת הדופן של אזור גידול האורז, דו טרונג קוי, מעלה הרהורים רבים על ערך החקלאות הוייטנאמית. בגיל 66, הוא מהרהר: "הסיפור של 'עזיבת החקלאות אבל לא עזיבת הבית' אינו רק על פרנסה. זהו גם סיפור של שורשים, של התקשרות, של האופן שבו אנשים מנווטים בשינוי ועדיין שומרים על מקום לזכור, מקום לחזור אליו. כיצד להתקדם מבלי לאבד את מה שעיצב את הזהות של האדם - אולי זה מה שבאמת מטריד ומעורר השראה באנשים."
צמח האורז עומד שם, סובל בדממה אינספור עונות של שמש וגשם, מבלי לומר דבר אך למרות זאת אמרו את הכל. אנשי אזור גידול האורז זהים: עקשניים, סבלניים ושקטים, בדיוק כמו צמח האורז עצמו. וכל עוד גרגירי אורז נוכחים בכל ארוחה, סיפורי צמח האורז ואנשי אזור גידול האורז ימשיכו להיספר ללא סוף, כמו זיכרון רחוק וחיבה: "השמש זורחת, מבשילה את האורז / כדי שייקצור, כדי שהיא תביא לו אוכל".
מקור: https://nongngghiepmoitruong.vn/ky-nhan-que-lua-thau-hieu-cay-lua-dat-dao-tinh-nguoi-d815798.html










