רעננו את עצמכם בדרך המורשת!

תיירים מבקרים במיי סון. צילום: פואונג תאו

מומחי תרבות סבורים שאולי הגיע הזמן שתיירות המורשת בקואנג נאם בפרט, ובמדינה כולה בכלל, "תתחדש".

זהה מסע

מר נגוין סו, מזכיר לשעבר של ועדת המפלגה של העיר הוי אן, הודה פעם כי ההיסטוריה הקודמת יצרה יתרון מרחבי, צורה ושמירה על העיר העתיקה הוי אן. בשנת 1999, יחד עם "מי סון", הוי אן הוכרה רשמית על ידי אונסק"ו כאתר מורשת תרבותית עולמית .

הערכים התרבותיים והתיירותיים מטופלים ונחקרים בהתאם, לאורך כל שלב של הפיתוח, מותאמים ומשתנים כדי להשתנות בכיוון החיובי ביותר. כל פסטיבל שמתקיים בארץ הזו הוא הזדמנות נוספת עבור תושבי הוי אן לספר את סיפוריהם. אבל, אנחנו לא יכולים להמשיך לספר את העבר לנצח...

קואנג נאם, שלקחה את הוי אן ואת מיי סון כנקודת משען, בנתה מסע עם מורשת, כאשר הפסטיבל נפתח בשנת 2003. זה היה גם הזמן שבו עיר החוף דא נאנג "החלה להשתנות", לקראת מעמדה של ציוויליזציה מודרנית.

באשר לקוואנג נאם, סיפור ההרמוניה בין הים להרים, בין העבר לעתיד, עדיין נמצא בתודעתם של אנשים. כל אירוע פסטיבל המכבד את הארץ מעלה שאלות "שנויות במחלוקת".

לוח הזמנים לבנייה וארגון של פסטיבלי מסע המורשת של קוואנג נאם מבחינת תיירות תרבותית כולל ארבעה נקודות עיקריות. הפעם הראשונה, בשנת 2003, חיברה בפשטות שתי מורשתות מקומיות, הוי אן ומיי סון, אירוע פשוט המתאר את המורשת הקיימת.

בפעם השנייה, בשנת 2007, פסטיבל המורשת חיבר למורשתות חיצוניות, חיבר במובן האמיתי של הבינלאומיות, והציג מורשות אחרות מאותו גיל, ערך וסיפורים רוחניים רבים אחרים.

בפעם השלישית, בשנת 2013, שינה האירוע את שמו באופן רשמי לפסטיבל המורשת של קוואנג נאם, כאשר התקיים פעם בשנתיים לפעם בארבע שנים. גולת הכותרת הפעם הייתה הרחבת התוכנית מהוי אן ומיי סון כדי להתחבר לאזורים ההרריים המערביים, ולספר סיפורים על טבע מלכותי מעבר למרחבים הצרים הרגילים.

הפעם הרביעית, בשנת 2017, נחשבה ל"פסטיבל גדול" בהשתתפות 33 מדינות וטריטוריות, המקדם את רוח האינטגרציה הבינלאומית מתוך ערכים הומניסטיים ואנושיים. פסטיבל זה קיבץ כוח גדול של אלפי שחקנים ו-7 מרחבים מקומיים, וסיפר סיפורים אופייניים מהיער ועד הים, תוך ביטוי של קואנג נאם עם ערכים מגוונים, תמיכה הדדית בין מורשת תרבותית למורשת טבעית...

מר נגוין סו סיכם, כשסיכם את הפעילויות הללו, "בין אם אנו מבינים את עצמנו ובין אם לאו, נוכל לשקול האם אחרים מבינים אותנו". בסופו של דבר, הדאגה של מורשת קוואנג נאם היא לזהות את הערכים הייחודיים שלה באופן זה, לקבל בקלות ערכים מצטלבים אחרים, ובכך לחזק את עצמה, "להתקדם עם המורשת"?

התקדמות עם קצב חדש

באמצעות דיונים עם יועצים, אנו יכולים לראות שלוש סוגיות משתנות בעיצוב מחדש של תרבות המורשת בהקשר החדש.

הוי אן, אתר מורשת של קואנג נאם, ניצבת בפני אתגרים רבים לפיתוח ושימור בטוחים. צילום: ת'וי באט ניה

ראשית, הדיגיטציה הופכת לחלק טבעי מחיי האדם, ובכך תרבות התיירות מושפעת ביותר. עם הטכנולוגיה הדיגיטלית, ההזדמנות לראות ו"לחוות באופן מקוון" נוף מפורסם, בנייה... של כל אדם התרחבה והפכה לחסכונית הרבה יותר. לכן, ערכי מורשת צריכים כעת לעבור דיגיטציה, תלת-ממדית, באמצעות בינה מלאכותית להסבר ולפרשנות, מה שמאפשר פריסה רחבה והתאמה אישית.

מה צריכה לעשות המורשת התרבותית של קואנג נאם, החל ממורשת אדריכלית ספציפית ועד למורשת טבעית, כדי לא לפספס את ההזדמנות להגיע לעולם? הממשלה צריכה להשקיע בפרויקטים ובפתרונות אמיתיים כדי להציג את המורשת בצורה ישירה ומדויקת יותר, בליווי סיפורים, ובכך למשוך יותר תשומת לב מהקהילה למורשת.

שנית, חוויית התיירות העולמית, באמצעות השפעת הטכנולוגיה ומידע ביג דאטה, אינה מוגבלת עוד לתחושות של התרגשות וסקרנות, אלא מתפתחת לסיפורים מעמיקים ולמוצרי תיירות ייחודיים וספציפיים. כאשר תיירים יכולים לגשת למורשת דרך מסכי הטלפון, הסיבה שהם דורכים על מורשת היא כדי למצוא את הרגשות שלהם, את הסיפורים שלהם...

לכן, פסטיבלים ופסטיבלי מורשת צריכים להתעמק בערך הנתפס של כל מוצר ספציפי וברור, ולספק סיפורים ותוכן רגשי עדין כדי למשוך את תשומת ליבם של תיירים.

שלישית, הקונספט של "הפיכת מורשת לנכסים" הוא מגמה הולכת וגוברת באזורים ויישובים בעלי מורשת. מוזיאונים ושימור ערכי מורשת קיימים הם נושא ברור. יש צורך להכין נתונים, נושאים, כולל ידע על אופן ההגנה והשימור של המורשת הנוכחית שלנו, כדי שדורות עתידיים יוכלו להבין אותה בצורה נכונה ולהעריך אותה. כל דבר שקורה או מתארגן יוכל להפוך למסמכי מורשת בעתיד.

עם פרספקטיבה זו, פסטיבל המורשת של קוואנג נאם צריך להפוך לסיפורים תוססים של ימינו, החל מהאופן שבו הגנו על מורשת, כיצד נוכל לדיגיטציה וליצור נתונים בענן וידע מדעי על מורשת.

קצב התפתחות החיים ממקם את מקורות התיירים המעוניינים לחזור בזמן, ללמוד ידע רוחני ומדעי כאחד, צורת אירועי הפסטיבל אינה סתם פסטיבל של דגלים ופרחים. יש צורך בקיום סמינרים ייעודיים ואירועים מעמיקים, שימשכו אנשים שרוצים ללמוד באמת על המורשת של העבר וההווה.

מקור: https://baoquangnam.vn/du-lich-quang-nam-lam-moi-minh-tren-duong-di-san-3152095.html