טקס הקרבת קורבנות לחיילים בכפר החוף קה טאן.

(עיתון קוואנג נגאי) - מדי שלוש שנים, ביום החמישי של החודש הירחי השלישי, מתאספים רבים מבני משפחת טראן, המתגוררים בקומונות החוף של מחוז בין סון ועיר קוואנג נגאי, במקדש האבות של משפחת טראן, הממוקם בכפר קה טאן, בכפר קו לוי, בקומונת טין קה (עיר קוואנג נגאי), כדי להשתתף בטקס הקרבת קורבנות לחיילים שנפלו. זהו טקס ארוך שנים, עשיר בערכים הומניסטיים ובמשמעות היסטורית, שנשמר על ידי התושבים המקומיים במשך דורות רבים.

בני משפחת טראן, סניף טין קה (עיר קוואנג נגאי ), לא משנה לאן הם הולכים, תמיד מזכירים זה לזה את המנהג של הקרבת קורבנות לחיילים ביום החמישי של החודש הירחי השלישי. ביום זה, צאצאי המשפחה המתגוררים בקהילת בין צ'או (מחוז בין סון), טין קי, טין הואה, טין קה ואן פו (עיר קוואנג נגאי) מתאספים במקדש האבות של המשפחה, הממוקם בכפר קה טאן, בכפר קו לוי, בקהילת טין קה, כדי להשתתף בטקס.

דגמי סירות נייר ודמויות נייר בטקס פולחן לחיילים של משפחת טראן, סניף טון קה (עיר קוואנג נגאי).

בדומה לטקס הנצחה לחיילי הואנג סה, הנערך מדי שנה בפברואר ובמרץ של לוח השנה הירחי במחוז לי סון, זקני משפחת טראן, סניף טין קה, יוצרים בקפידה דגמים מסירות נייר כהכנה לטקס. עם זאת, בעוד שטקס הנצחה לחיילי הואנג סה במחוז לי סון משתמש בחמש סירות נייר, הטקס שאורגן על ידי משפחת טראן, סניף טין קה, מורכב מסירת נייר אחת בלבד. על הסירה דמויות נייר ופריטים שונים המסמלים מי שתייה, אורז ומזון. לצד הדמויות לוחות אבות מנייר הנושאים את שמות אבותיהם מהעבר.

על פי צאצאי משפחת טראן, ענף טין קה, בימי קדם, בני המשפחה צייתו לפקודות המלך והפכו לחיילים ששירתו בים, לעתים קרובות התמודדו עם סיכונים וחוסר ודאות רבים, ועזבו ללא ערובה לחזרה. לכן, המשפחה ארגנה קורבן פולחני לחיילים עם סירות נייר ודמויות נייר במקדש האבות, ואז לקחה אותם לים כדי לשחרר אותם, בתקווה לבטיחות ושסירות הנייר יישאו בכל הסיכונים במקום החיים.

כנסיית משפחת טראן, סניף טין קה - שם מתקיים טקס הקרבת הקורבנות לחיילים בחודש הירחי השלישי.

"במקדש אבותינו, אנו עדיין מחזיקים ארגז עץ המכיל ספרים ומסמכים שנכתבו בכתב האן נום, שעברו מאבותינו. בפנים שמות אבותינו ששירתו כחיילים באיי הואנג סה וטרואנג סה, והגנו על ריבונותנו הימית. כדי לכבד את אבותינו ואת תרומתם והקרבתם, משפחתנו מקפידה בתורות על טקס הקרבת הקורבנות לחיילים שנפלו. הטקס מתקיים יום לפני פסטיבל טאנה מין. יום הטקס הוא גם היום היחיד בשנה בו אנו מבקשים בכבוד רשות מהאלים והאבות לפתוח את ארגז העץ לפני הטקס. זוהי דרכנו לבטא את כנותנו, בתקווה שהחיילים שהלכו להואנג סה בעבר יהיו עדים לדורות הבאים", שיתף מר טראן קוואנג (בן 74), האדם שמשפחת טראן, סניף טין קה, סומכת עליו להיות עורך הטקס הראשי.

יחד עם תושבי האי לי סון, משפחת טראן, ענף טין קה, שימרה והעבירה את טקס הקרבת הקורבנות לחיילים לאורך דורות רבים. זוהי גם אחת המשפחות הנדירות ביבשת שעדיין מקיימת טקס קדוש זה.

"על פי מסמכים סיניים-וייטנאמיים שמצאתי בלי סון, בשנת 1604 (בתקופת שלטונו של לה קין טונג), וייטנאמים היגרו רשמית מהיבשת לקו לאו רה-לי סון כדי לעבד את האדמה, ומאוחר יותר הקימו שני מחוזות, אן האי ואן וין, שניהם שייכים למחוז בין סון. מבחינה מנהלית, שני מחוזות אלה היו עדיין תחת ניהולן של שתי הקומונות המקוריות ביבשת, אן וין ואן האי, באזור שפך נהר סא קי. החיילים שהשתתפו בצי הואנג סה בעבר גויסו מקומונות אן וין ואן האי ביבשת, כמו גם משני מחוזות קו לאו רה. במאות שלאחר מכן, חיילים מיישובים רבים אחרים במחוז הצטרפו גם הם לצי הואנג סה. מסיבה זו ביבשת קואנג נגאי, עדיין יש משפחות ששומרות טקסטים סיניים-וייטנאמיים להנצחת חיילי הואנג סה וטרואנג סה, וממשיכות לבצע טקסים אלה עד המחצית הראשונה של המאה ה-20. בשנת..." "בשנת 2011 מצאתי טקסט סיני-וייטנאמי לציון חיילי הואנג סה בעבר." "מקדש האבות של משפחת דייפ ממוקם בקומונה טין לונג (כיום חלק מעיר קוואנג נגאי). בשנת 2018 מצאתי מסמכים סינים-וייטנאמיים נוספים על טקסי הקרבת קורבנות לחיילים שמתו באיים הואנג סה וטרואנג סה במקדש האבות של משפחת פאם ברובע נגיה צ'אן (עיר קוואנג נגאי). למרבה הצער, משפחות אלו אינן משמרות עוד את טקס הקרבת הקורבנות לחיילים - סוג של מורשת תרבותית הקשורה לתרומות הגדולות של אבותינו שתרמו תרומה משמעותית לחקר ולביסוס הריבונות הקדושה של ימי ואיי אומתנו", אמר ד"ר נגוין דאנג וו, יו"ר איגוד התרבות והאמנויות המחוזי ומנהל לשעבר של מחלקת התרבות, הספורט והתיירות.

טקסט ותמונות: דונג ין

מקור: https://baoquangngai.vn/van-hoa/202504/le-cung-the-linh-o-lang-bien-khe-tan-3001da2/