במסע לגילוי הזהות התרבותית של הקבוצות האתניות בארץ התיכון הזו, למדנו גם על ריקוד הטאק שין של אנשי סן צ'אי, על להקת הבובות טאם רוק ועל מלאכת אריגת הכובעים החרוטיים של אנשי הטאי. באווירה החמה של המקומיים וקבוצת הצלמים והסופרים משלושה אזורים, נחשפנו גם למלאכת הכנת באן צ'ונג המסורתית על ידי אומני הכפר בו דאו. תחת האש האדומה של באן צ'ונג הרותח, הרגשות שניתנו והמבט החם שנתקבל יצרו תחושת אהבה בכל אחד מחברי הקבוצה.
הסיפורים על תאי נגוין עדיין מלאים, ומביאים את קבוצת סיורי הצילום לחוות את רוח הלחימה והתרבות של טרה-לנד. אומנויות לחימה קיימות בתאי נגוין במשך דורות רבים, ועברו מדור לדור, מימיו של לי נאם דה שייסד את ארץ ואן שואן ועד לתקופה בה הגנרל לו נאן צ'ו סייע לתאי טו לה לוי בהדיפת פולשים זרים. התגבשותן של אומנויות לחימה לאומיות מאומנויות לחימה מסורתיות ואומנויות לחימה מודרניות יצרה אומנות לחימה ייחודית עבור תאי נגוין, טובה לא רק לאימון בריאותי אלא גם להגנה על המולדת.
התחנה האחרונה של הקבוצה הייתה אזור התה טאן קואנג. הייתה לנו הזדמנות ללמוד על אחד מאזורי גידול התה המפורסמים, הידוע כאחד מ"ארבעת סוגי התה הגדולים" של תאילנד, כולל טאן קואנג (עיר תאי נגוין), לה באנג (דאי טו), טראי קאי (דונג היי) וקה קוק (פו לונג). אמא טבע העדיפה את תאי נגוין עם אדמה מתאימה ואקלים נוח, ואנשי הארץ הזו הפכו את התה לכוח פנימי, לחוזק לבניית עתיד משגשג. בהליכה על שדות התה הירוק, בצפייה בידיים קוטפות תה בזריזות, בחיזוק המקצועי בקטיף ובעיבוד, ובגאווה בהרמת כוס תה "מר בהתחלה, מתוק בטעם לוואי" להנאת המבקרים, הבנו מדוע התאילנדים מאשרים בגאווה כי: עבור תאי נגוין, תה הוא העבר, ההווה והעתיד!
עזבנו את תאי נגוין כשקרני השמש האחרונות נעלמו מאגם נוי קוק, המרחב כאילו שוקע אל תוך האין, ומשאיר רק "שיר בין העננים והשמים העצומים" (קטע מהשיר "אגדת אגם נוי קוק" מאת המוזיקאי פו דוק פונג) מהדהד למרחקים. אנו מקווים לחזור לתאי נגוין עוד פעמים רבות, לשבת יחד לצד גבעות התה הירוק הקרירות, להיזכר באזור המלחמה הישן ולחלוק את חיבתנו העמוקה על כוס תה עשירה בניחוח הדרום.
מגזין מורשת






תגובה (0)