לפתוח מוסדות, לעורר תרבות.

(החזית) - בהקשר של כניסת המדינה לשלב חדש של פיתוח, הדורש צמיחה מהירה בשילוב עם פיתוח בר-קיימא, במושב הראשון של האסיפה הלאומית ה-16, יו"ר האסיפה הלאומית טראן טאן מאן חתם ופרסם את החלטה מס' 28 מיום 24 באפריל 2026 של האסיפה הלאומית בנושא פיתוח התרבות הוייטנאמית. זהו צעד חשוב ובעל חשיבות רבה במיסוד החלטה מס' 80-NQ/TW של הפוליטביורו.

במושב הראשון של האסיפה הלאומית ה-16, יו"ר האסיפה הלאומית טראן טאן מאן חתם ופרסם את החלטה מס' 28 מיום 24 באפריל 2026 של האסיפה הלאומית בנושא פיתוח התרבות הוייטנאמית, ובכך ביססה את החלטה מס' 80-NQ/TW של הפוליטביורו . צילום: VGP/Nhat Bac

ה"מפתח" לפתיחת התפתחות תרבותית.

המיסוד המלא והבזמן של החלטה מס' 80-NQ/TW של הפוליטביורו על פיתוח התרבות הוייטנאמית להחלטה 28 של האסיפה הלאומית הוא ה"מפתח" לסלילת הדרך לתרבות להפוך באמת ליסוד רוחני, משאב אנדוגני, כוח מניע לפיתוח וכוח רך של האומה. זוהי דרישה חיונית בתהליך חידוש החשיבה הפיתוחית, וגם משימה פוליטית וחקיקתית חשובה של האסיפה הלאומית לבסס וליישם במהירות את מדיניות והחלטות המפלגה הלכה למעשה.

משימה זו בולטת עוד יותר משום שהמדינה ניצבת בפני הצורך לבנות מערכת ערכים חדשה המתאימה לעידן הפיתוח. הכלכלה יכולה ליצור עושר חומרי, מדע וטכנולוגיה מגדילים את פריון העבודה, ותשתיות מרחיבות את מרחב הפיתוח, אך התרבות היא הגורם המכריע בקביעת עומקה, אופייה וחוסנה של האומה ואנשיה.

מדינה שרוצה להגיע רחוק לא יכולה להיות חזקה רק בהון, בטכנולוגיה, בתשתיות או בשווקים, אלא חייבת להיות בה גם אנשים בעלי אופי עשיר, חברה עם סטנדרטים גבוהים, קהילה עם זהות ייחודית ואומה בעלת משיכה תרבותית.

לצד הישגים משמעותיים, חיי התרבות עדיין מציגים סטיות מהנורמות, עם בידור שטחי ורדוד, לעיתים אף סוטה מהאמת, הטוב והיופי. יתר על כן, ישנו מספר גדל והולך של מוצרים הרודפים אחר טרנדים חולפים, חסרי התכונות ההומניסטיות של האמנות; פעילויות ספרותיות ואמנותיות קפאו במידה מסוימת, חסרות יצירות אמנות איכותיות בעלות הכוח לעורר השראה ולרגש אנשים...

בפרט, בהקשר חברתי מודרני המשתנה במהירות, עם התרחבות המדיה החברתית, ההתפתחות המהירה של פלטפורמות דיגיטליות חוצות גבולות, השינוי הדרמטי של תעשיית הבידור וגיוון טעמי הציבור, ערכים מסורתיים עומדים בפני לחץ תחרותי עצום.

בנאומו בפגישה עם אמנים וסופרים ב-30 בדצמבר 2024, חזר המזכיר הכללי והנשיא טו לאם על דעתו של הנשיא הו צ'י מין כי "התרבות חייבת להדריך את האומה", תוך שהוא מדגיש כי תרבות ואמנות אינן יכולות לעמוד מחוץ לכלכלה ולפוליטיקה.

זה מראה כי, החל מהמתווה התרבותי הווייטנאמי משנת 1943 ועד להחלטה 80 של הפוליטביורו ומוסדה על ידי החלטה 28 של האסיפה הלאומית, הייתה המשך עקבי של "המקור" של המפלגה והמדינה בנוגע לתפקיד ההכוונה, הוויסות והשיפור של איכות הפיתוח, תוך התייחסות תמידית לתרבות כחזית, ככוח רוחני, כשיטה לאיסוף ותמיכה באנשים.

ההחלטות בשלב חדש זה משמשות כ"מכת תוף" המעודדת חדשנות בחשיבה, בבניית מוסדות, בשיטות השקעה ובדרכים להפוך את התרבות לנגישה יותר וקרובה יותר לעם.

שגרירים ובני זוגם לובשים אאו דאי וייטנאמיים בפסטיבל קוואנג נין אאו דאי 2022.

במילים אחרות, אסטרטגיית הפיתוח הנוכחית לא רק מאשרת את תפקידה החשוב של התרבות, אלא גם דורשת את מימושו באמצעות מנגנונים, מדיניות ומסגרת משפטית לתמיכה והגנה על התרבות. לכן, בעידן החדש, החשיבה על פיתוח תרבותי צריכה לעבור מאישור והדגשה גרידא של תפקידה של התרבות ליצירת מסגרת משפטית ותנאים מעשיים לפיתוח תרבותי בר-קיימא.

בעוד שהחלטה 80 סיפקה הנחיות פוליטיות אסטרטגיות לפיתוח תרבותי, החלטת האסיפה הלאומית מתמקדת ישירות בטיפול בצווארי בקבוק. צוואר הבקבוק הראשון הוא משאבים. במשך זמן רב, ההשקעה בתרבות הייתה נמוכה ומקוטעת, כאשר מקומות רבים אף ראו בה תחום שניתן לקצץ בו כאשר התקציבים מצומצמים.

אולי יעניין אותך גם

דונג ת'אפ: בניית אחדות לאומית חזקה באמצעות פעולות מעשיות.(החזית) - מיליארדי דונג גויסו לתמיכה באנשים מוחלשים, בניית בתי סולידריות ויישום פרויקטים של רווחה, ותרמו לחיזוק קשרי הקהילה ברובע מיי טרה.

צעד חדש לאמנויות הבמה.מופע הקרקס והבובות "חלום שואו" הוא מרחב יצירתי שבו טכנולוגיה, רגשות וזהות תרבותית נפגשים.

קול משותף לזכויות יוצרים על מוזיקהלתעשיית אמנויות הבמה יש הזדמנות לעצב מנגנון חדש להגנה על זכויות יוצרים.

ההחלטה קבעה את הצורך להבטיח משאבים נאותים, כולל יעד של הקצאת לפחות 2% מסך הוצאות תקציב המדינה השנתיות לתרבות, עם עלייה הדרגתית המבוססת על צרכים מעשיים. זוהי הצעה חשובה מאוד, משום שכדי שהתרבות תהפוך לכוח מניע לפיתוח, יש להבטיח אותה תחילה באמצעות משאבים משמעותיים ויציבים המסוגלים להוביל את החברה.

צוואר הבקבוק השני טמון במוסדות, בנהלים, בתכנון, בקרקע ובמודלים תפעוליים. יישובים רבים רוצים לבנות מרחבים יצירתיים, מרכזי הופעות, מוזיאונים, תיאטראות ופארקים תרבותיים בעלי אדריכלות ייחודית ומוצרי תיירות תרבות ייחודיים, אך הם נתקלים במכשולים של תכנון, סוגיות קרקע, מנגנונים פיננסיים ומודלים של ממשל.

החלטה 28 הסירה חסמים המונעים משאבים חברתיים להשקיע בתרבות, וסללה את הדרך לאשכולות ומתחמי תעשייה יצירתיים תרבותיים; היא גם מספקת מדיניות לתמיכה בגישה לקרקע ולמתחמי ייצור/עסקים, ותמריצי מס לארגונים וליחידים המשקיעים בתשתיות דיגיטליות, פתרונות היי-טק ותעשיות תרבותיות מרכזיות כגון תיירות תרבותית, קולנוע, אמנויות הבמה, אמנות יפה ומשחקים אלקטרוניים עם תוכן חינוכי המקדם ערכים תרבותיים והיסטוריים של וייטנאם.

צוואר הבקבוק השלישי הוא כיצד לשלב תרבות בקהילה. כדי שהתרבות תשגשג בחייהם של אנשים, נדרשת מערכת מוסדית תוססת ומתפקדת באמת.

מוסדות תרבות כאן אינם רק מרכזי תרבות, ספריות, מוזיאונים, תיאטראות, מרכזי תערוכות, כיכרות, במות ומרחבים יצירתיים, אלא גם בתי ספר, אזורי מגורים, פלטפורמות דיגיטליות, מועדוני קהילה ומרכזי למידה מתמשכת שבהם אנשים יכולים להיפגש, ללמוד, ליצור, להופיע, ליהנות ולחלוק ערכים תרבותיים.

מרכז תרבותי מפואר המשמש רק לפגישות אינו מוסד חי. מוזיאון הפותח את שעריו למבקרים אך חסר פעילויות חינוכיות, חוויות ואינטראקציה אינו יכול להפוך באמת לחלק מחיי הקהילה. תיאטרון מואר באור בהיר אך תוכניותיו מנותקות מהקהל, שבמה חסרות "צלילים טרנסצנדנטליים", שיצירותיו הגדולות "חורגות מזמנן" ומחירי הכרטיסים שלו מופרזים, אינו יכול להפוך למרחב המטפח את נשמת החברה.

כל המוסדות והמדיניות חייבים להיות מוכווני אדם.

מחבר מאמר זה, ד"ר וו ואן טיין, חבר האסיפה הלאומית ה-16, וחבר במשרה מלאה בוועדת התרבות והחברה של האסיפה הלאומית.

לכן, החלטה 28 של האסיפה הלאומית קובעת דרישות ספציפיות מאוד כגון: הקצאת הסמכות לוועדת העם ברמת הקומונה להחליט על הקצאת ארגונים עצמאיים של הקהילה המקומית לניהול, תפעול, ניצול ושימוש במתקני תרבות וספורט עממיים. זהו מעבר מרכזי ממתקנים למתקנים פעילים, ההופכים למקומות המטפחים חיים רוחניים, מחברים את הקהילה ומטפחים זהות כבר מהרמה העממית.

מכיוון שתרבות ואמנות נכנסות לקהילה לא על ידי בניית מרכזי תרבות רבים, אלא על ידי הפיכת מוסדות אלה למקומות מפגש לפעילויות רוחניות, שבהם אנשים יכולים להשתתף, ליצור ולקיים דיאלוג, במקום רק לקבל מידע באופן חד-סטרי.

כדי להשיג זאת, כל מוסד תרבותי חייב להפעיל תוכנית פעילויות קבועה המותאמת לכל קבוצת יעד בקהילה: ילדים, נוער, קשישים, עובדים, חקלאים, מיעוטים אתניים, אנשים באזורים מרוחקים, אנשים עם מוגבלויות וכו'.

מצד שני, מנקודת מבטם של עסקים ומשקיעים – אלו המצפים לתעשיית תרבות חדשה ומשגשגת – לאילו מדיניות הם מחכים כדי להבטיח השקעה בתרבות, ואילו תמריצים ספציפיים תומכים בה?

לכן, ההחלטה לא רק קוראת לעסקים לאמץ את התרבות, אלא גם מקבעת עסקים ויזמים כישויות חשובות בפיתוח תרבותי. מדיניות בנושא תמריצים לקרקעות, פטורים ממס הכנסה לחברות והפחתות עבור סטארט-אפים חדשניים במגזר התרבותי, מתן עדיפות לתעשיות התרבות והבידור; תמיכה בעסקים בגישה לטכנולוגיה מתקדמת, הפקת תוכן דיגיטלי, פיתוח מוצרים ושירותים תרבותיים והגנה על זכויות קניין רוחני בסביבה הדיגיטלית הן כולן הוראות ברורות מאוד במדיניות.

זה משמעותי במיוחד עבור תחומים כגון: קולנוע, מוזיקה, אמנויות הבמה, ציור, אדריכלות, עיצוב אופנה, תיירות תרבותית, מדיה יצירתית ומוצרים תרבותיים דיגיטליים...

אולי יעניין אותך גם

פסטיבל וייטנאם הרביעי התקיים באופן תוסס בעיר לוריין.בין ה-16 ל-19 ביוני, אורגן פסטיבל וייטנאם הרביעי על ידי העיר לוריין (מחוז ברטאן, צרפת) בשיתוף פעולה עם העמותות ART SPACE, Vietnam Bretagne Sud ו-Appel Lorient.

חיזוק שיתוף הפעולה עם רשויות הנמלים באשדוד כדי להקל על כניסת סחורות וייטנאמיות לישראל.כחלק מתוכנית העבודה, ב-24 ביוני 2026, מר לה תאי הואה, יועץ מסחרי האחראי על ענייני סחר - שגרירות וייטנאם בישראל, קיים פגישה עם מר שאול שניידר, יו"ר רשות נמל אשדוד, במטה הסוכנות.

הפצת "הטעמים והצבעים של וייטנאם" ביפן.ב-14 ביוני, בעיר היגאשי, אוסקה (יפן), נערכה תוכנית חילופי אמנות בין וייטנאם ליפן תחת הכותרת "טעמי וייטנאם: כיבוד התרבות הוייטנאמית בזרימה הגלובלית".

תרבות זקוקה לשוק כדי לשגשג ולהתחדש, אך היא אינה יכולה להיות נתונה לשיווק קיצוני. מוסדות תרבות זקוקים למשאבים חברתיים, אך הם אינם יכולים להפוך נכסים ציבוריים, מורשת וזיכרון קהילתי לכלי ניצול לטווח קצר.

לכן, לצד תמריצים, חייבים להיות קריטריונים כגון שקיפות, ביקורת קפדנית לאחר מכן, מחויבות לשירות הקהילה, הגנה על זהות תרבותית ומדידת יעילות חברתית. פרויקט תרבותי טוב לא רק מייצר הכנסות אלא גם יוצר קהל, מטפח הרגלים תרבותיים, מספק הזדמנויות לאמנים, מייצר מקורות פרנסה לקהילה ומעשיר את התדמית הלאומית.

מנקודת מבט רחבה, עמוקה ופורצת דרך יותר, כל המוסדות, המנגנונים והמדיניות חייבים בסופו של דבר להיות מכוונים לעם. אמנים וסופרים צריכים להישאר קרובים לקצב חייהם של אנשים, להתעמק בנושאים חדשים המשקפים את רוח החיים, כך שחוויית החיים של האמן תהדהד עם קצב החברה וחיי האנשים.

רוח זו שואפת גם להבטיח שהתרבות והמוסדות יעמדו בקצב העידן החדש, יישארו קרובים לחיים החברתיים, ישלבו מסורת ומודרניות, יטופחו בתוך הקהילה, יהיו תמיד נוכחים בקרב האנשים, גמישים, פתוחים, משולבים בינלאומיים, יספגו את הטוב ביותר של האנושות, קרובים, מושכים, אנושיים, בעלי יכולת לטפח את הנפש ולשפר את איכות חייהם של האנשים.

לפי עיתון דן ויאט

מקור: https://mattran.org.vn/giam-sat-phan-bien-xa-hoi/mo-khoa-the-che-danh-thuc-van-hoa-70863.html