הצצה לספרות הדנית [חלק 4]

Báo Quốc Tế•29/10/2023

[מודעה_1]
בסביבות אמצע שנות ה-20 של המאה ה-20 הגיע הוויכוח על תפיסת העולם לשיאו. דור חדש של משוררים ליריים צץ.

תקופת הספרות המודרנית (2)

התקופה שבין מלחמת העולם הראשונה למלחמת העולם השנייה:

תקופה מוקדמת: בעקבות ההרס של מלחמת העולם הראשונה, צץ גל של שירה לירית, שחגגה את הנאות החיים, את האהבה ואת האישה המודרנית המשוחררת ממוסכמות חברתיות ומקצב החיים המתקדמים מבחינה טכנולוגית.

המשורר א. בונליקה.

א. בונליק (1893-1953) בשירתו הנלהבת (מתוך הקובץ "שירי אספלט"), המשורר והסופר טום קריסטנסן (1893-1974) ביטא בהתלהבות את שמחת החיים, את פלאי הטכנולוגיה ואת המהפכות הקרבות, אך אפילו בתוך תשוקה זו טמון נגיעה של מלנכוליה.

או. גלסטד (1888-1968) היה המשורר הראשון שגינה את ריקנות החיים המודרניים, את האמריקניזציה, את הרעש ואת שפע הפרסום, שמנעו מאנשים להתרכז במחשבותיהם. מתוך אהדה למרקסיזם, הוא גינה את הפלישה הגרמנית הנאצית לארצו (מתוך השיר "ציפורים אפלות ", בקובץ "שירי גלות ").

בעוד שג'לסטד מתח ביקורת על הציוויליזציה המודרנית, גם י. פאלודן (1896-1975) מתח ביקורת עליה, אך הביט אל העבר. הוא דיבר על ההשפעות המזיקות של האמריקניזציה, אותה שיבח י.ו. ינסן. ברומן שלו *דרכים מערביות*, הוא חשף את תופעת דעיכתה של החברה הקפיטליסטית האמריקאית. הרומן בן שני הכרכים *יורן שטיין* הוא יצירה מרכזית בספרות הריאליסטית הביקורתית הדנית; המחבר מתאר את התפתחות החברה לאחר מלחמת העולם הראשונה (מ-1919 עד 1933) ומבקר את האמריקניזציה. הוא רומנטיזציה את החברה הבורגנית לפני 1914.

קטע מוזיקלי ביניים: בסביבות אמצע שנות ה-20 של המאה ה-20 הגיע הוויכוח על תפיסת העולם לשיאו. דור חדש של משוררים ליריים צץ. המשבר הרוחני שכך זמנית.

ג'יי. איי. שאדה (1903-1978) כתב שירה סוריאליסטית והומוריסטית, שביטאה רגשות קוסמיים ותפיסה סובייקטיבית של החיים. הוא חגג את המיניות (שניהם ברומנים שלו).

פול לה קור (1902-1956) שאף להתחבר לכל היצורים החיים ולהזדהות עם כל בני האדם. שירתו משלבת אינסטינקט אינטלקטואלי, חוסר רציונליות והיגיון.

המשורר פר לנגה (1901-1991) דחה את הדת ואימץ גישה סגפנית המושרשת בפילוסופיה עתיקה. סגנון כתיבתו היה ברור וקלאסי.

גוסטב מונק פטרסן (1912-1938), שנהרג במלחמת האזרחים הספרדית נגד הפשיזם, היה בעל נטיות סוציאליסטיות.

תקופה של סכסוך אידיאולוגי: התאפיינה בחוסר שקט, חרדה ונהיליזם. הדוגמה הבולטת ביותר היא ניס פטרסן (1897-1943). הרומן שלו *רחוב הסנדלר*, המתרחש ברומא העתיקה, מתאר את תמיהתה של חברה שערכיה משתנים ללא הרף (הספר תורגם לעשר שפות).

הנס קירק (1898-1962) שיתף פעולה עם עיתונים קומוניסטיים החל משנת 1930. הרומנים וסיפוריו החברתיים-פוליטיים תיארו מאבק מעמדי, התנגדות לקפיטליזם ולפשיזם. *הדייגים* מתאר את התפתחותו של קולקטיב חברתי ולא של דמויות אינדיבידואליות.

לק פישר (1904-1956) כתב מחזות ורומנים המתארים את חרדות החברה בשנות ה-30, עם התפרצות הנאציזם. מ. קליטגארד (1906-1945) השתמש בטכניקות רומניות אמריקאיות כדי לתאר את החיים בבירה. י. ניסן (1902-1945) כתב רומנים על עיר הולדתו יוטלנד, עם גישה ביקורתית כלפי חיי המחוז. א. דונס (יליד 1903) התמחה ברומנים פסיכולוגיים. יחד עם קירק, הוא היה אחד הסופרים המרקסיסטים המפורסמים ביותר של התקופה. הוא כתב רומני בלשים המתארים את החברה הבורגנית בסגנון סאטירי. ק. בקר (1891-1974) כתב סדרה ארוכה של רומנים המתארים את החברה הדנית בעט ביקורתי.

תיאטרון: העיתונאי קרל אריק סויה (1896-1983) כתב מחזות סאטיריים עם אלמנטים פסיכואנליטיים, וחשף הטעיות יומיומיות. ק. אבל (1901-1961) חולל מהפכה בתיאטרון הדני. הוא התנגד לסטריאוטיפים בורגניים וזעיר-בורגניים ולפשיזם. הוא נטה לשלב אלמנטים סמליים במחזותיו, מה שהוביל להומניזם מופשט (בהשפעת אקזיסטנציאליזם במיוחד).

שיאה של הפרוזה: בתקופה שבין המלחמות, מספר סופרות הגיעו לשיאן. קארן בליקסן (1885-1962), ממשפחת בעלי אדמות אריסטוקרטית, הייתה בעלת מטע קפה בקניה (אפריקה), שם התגוררה בין השנים 1931 ל-1941. היא החזיקה בנקודת מבט הומניסטית באופן כללי, ולעתים קרובות העמידה בין טוב לרע. קובץ סיפוריה הקצרים הראשון, שנכתב באנגלית - שבעה סיפורים גותיים , שפורסם בארצות הברית (1934) - השתמש בסגנון חיקוי, ובאופן אירוני ומרתק שיחזר את הסגנון הספרותי של העבר. זיכרונות מאפריקה סיפקו את החומר לסיפורה הפשוטים והמרגשים - חווה באפריקה (1937).

כמו בליקסן, גם ה.ק. ברנר (1903-1966) החזיק בגישה ספקנית וליברלית כלפי מערכות אידיאולוגיות, מוסריות וחברתיות עכשוויות. הוא התייחס לסכסוכים הפסיכולוגיים והחברתיים של הכיבוש הגרמני. נקודת המבט ההומניסטית שלו הדגישה את חשיבות שימור המוסר האישי על פני רפורמה חברתית. הרומנים שלו מתארים את הניכור והבדידות של יחידים בחברה הקפיטליסטית.

מרטין א. הנסן (1909–1955) כתב רומנים וסיפורים קצרים. בתחילה, הוא כתב יצירות בעלות ריאליזם ביקורתי; בכמה ספרים משנות ה-40, הוא נטה לכיוון נטיות דתיות ואנטי-נטורליסטיות. נטיותיו האנטי-קומוניסטיות הפכו בולטות יותר ויותר. רומן הרדיו שלו * השקרן* (1950) היה רב מכר בשנת 1999, כאשר עיתון יומי דירג את יצירותיו במקום השלישי מבין הרומנים הדניים.

ספרות איי פארו: האיים הפכו לאזור אוטונומי של דנמרק בשנת 1948. קיימת מסורת ארוכה של ספרות פארואית בעל פה. שני סופרים פארואים מפורסמים בצפון אירופה כתבו בדנית. יורגן-פרנץ יאקונסן (1900-1938) הותיר אחריו שירה ואת הרומן ברבסה (1939) על החיים באיים במאה ה-18. וו. היינסן (1900-1991) כתב שירה בעלת רגש קוסמי. סיפוריו ורומנים שלו הגיבו לתנאים חברתיים, והיו בעלי אלמנטים של שירה עממית ומיסטיקה רומנטית. הוא כתב בדנית, למעט מחזה אחד בפארו.

[מודעה_2]
מָקוֹר