משיכות מכחול פורחות בתוך יריות.

במהלך שתי מלחמות השחרור הלאומי, האמנות לא רק מילאה את משימתה לשמר את ההיסטוריה, אלא גם זיקקה את היופי העמיד, את הכוח הפנימי ואת השאיפה לשלום של האומה.

המשימה הקדושה של האמן-חייל

החל מאבן הדרך ההיסטורית של 1945, כאשר הנשיא הו צ'י מין קרא את הכרזת העצמאות, אמנים מ"דור הזהב" של בית הספר לאמנויות יפות של הודו-סין, כמו טראן ואן צ'אן, טו נגוק ואן ולואונג שואן ניה, חשו היטב את נקודת המפנה הגדולה שפתחה פרק חדש בהיסטוריה של המדינה. מאז ואילך, הם יצרו יצירות אמנות גדושות ברגש.

החל מכרזות תעמולה המשקפות תנועות מהפכניות ועד יצירות פיסוליות שנוצרו באמצעות חומרים מגוונים כמו לכה, צבעי שמן, משי וצבעי מים, כולן נושאות את חותמה החזק של האמנות המהפכנית הווייטנאמית.

ציור לכה "נחה על צלע הגבעה" (לנגוק ואן, 1953)

לאחר מהפכת אוגוסט, אמנים רבים פנו לאזור המלחמה של וייטבאק, ושקעו במאבק בן תשע השנים נגד הצרפתים. מיד לאחר מכן, הם הצטרפו למלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב כדי להציל את המדינה. הם תרמו לשינוי האמנות הוייטנאמית בכך שעקבו מקרוב אחר האווירה העזה של שדה הקרב.

ראויים לציון במיוחד באמנות של תקופת המלחמה האנטי-אמריקאית היו רישומי שדה הקרב. אמנים עבדו במהירות מדהימה על פיסות נייר קטנות ממחברות, חפיסות סיגריות, ציירו בעטים, דיו, ואפילו השתמשו באופן יצירתי בצבעים תוצרת בית מפיח וממוהל עצים... עבודותיהם של הוין פואנג דונג, לה לאם, נגוין דוק דו... היו בעלות ערך לא פחות מדיווחי חדשות אותנטיים ועדכניים שהועברו ישירות מקו החזית.

ציור לכה "ארץ זו שייכת לאבותינו" (נוין דה וין, 1970)

נושא שתואר לעתים קרובות על ידי אמנים בציוריהם מתקופת המלחמה היה עוצמת הסולידריות בין הצבא לעם. דוגמה לכך היא ציור הלכה " סולידריות צבאית-אזרחית" מאת האמן נגוין סי נגוק, שנוצר בשנת 1949.

המודעות להגנה על מורשת אבותינו באה לידי ביטוי חזק גם בעבודות. לדוגמה, ציור הלכה "ארץ זו שייכת לאבותינו", שיצר האמן נגוין דה וין (Nguyen Vinh Nguyen) בשנת 1970, מתאר את הרגע השקט לאחר קרב.

באמצעות ידיהם המיומנות של האמנים, יצירות אלה הן אישור רב עוצמה לריבונותנו הבלתי ניתנת לערעור ולנחישותם של עמנו וחיילינו לשמר כל סנטימטר מאדמת אבותינו.

זיקוק יופי בין פצצות וכדורים.

מה שמעניק לאמנות מלחמת ההתנגדות את חיוניותה טמון לא רק בתיאורה את אכזריותם של פצצות וכדורים, אלא גם ביכולתה לזקק יופי מאובדן והקרבה. דרך יצירות אלה, חיוניות האומה נוכחת, מתארחת בכל פינה שלווה.

בתוך ערפל האפור של עשן אבק השריפה, עדיין אפשר למצוא את חיוכו של מתנדב צעיר או את הנוף התוסס של פינה ביער טרונג סון, נפרש מרוב חיים...

ציור משי "ליד שוחות וין לין" (דאו דוק, 1970)

ציור המשי " ליד שוחות וין לין" נוצר על ידי האמן ואמן העם דאו דוק במהלך טיולו לוין לין, קואנג טרי , בתחילת שנות ה-70. במקום זה, שבו גזעי עצים נשרפים מאש ארטילרית, נבטים ירוקים עדיין נובטים לצד חיילים נחים, ומעבירים רצון עז לשלום בתוך להבות המלחמה.

תחושת השלווה הזו מחלחלת גם לציור חיתוך העץ "חיילים חוזרים הביתה", שיצר האמן לה טאן טרו בשנת 1973. הציור מתאר סצנת כפר שלווה ופיוטית באזור גדות הנהר בדרום וייטנאם, עם גגות קש לאורך גדות הנהר ושורות של עצי קוקוס מים.

בין הנוף משובצות תמונות של תושבי הכפר מקבלים בשמחה את פני הכוחות המתקדמים בסירות קטנות או מעבר לגשרים מרוחקים. היצירה מלאה תחושה מבשרת רעות וכמיהה ליום השלום והאיחוד.

ציור חיתוך עץ "החיילים חוזרים הביתה" (לה טאנה טרו, 1973)

יו"ר אגודת האמנויות היפות של וייטנאם, לואונג שואן דואן, העריך כי יצירות האמנות שנוצרו במהלך מלחמת ההתנגדות רשמו פרק יפהפה בהיסטוריה של האמנות המהפכנית הוייטנאמית. הן היו קשורות קשר הדוק למשימתם של האמנים-חיילים, ולתחושת האחריות החברתית הוולונטרית בהקשר של יציאת האומה כולה למלחמה.

בכל יצירת אמנות, כל אמן תורם להצגה ולשימור יופיה של אדמת וייטנאם ואנשיה מדור לדור, יופי שמעולם לא דעך. באמצעות משיכות המכחול והשימוש בצבע, הם מילאו את המשימה המפוארת של זמנם.

מקור: https://daibieunhandan.vn/net-co-no-hoa-trong-lua-dan-10415512.html