על פני ולאורך נתיבי המים של דלתת המקונג

שוק צף קאי ראנג - Can Tho . צילום: ALang Ngoc

בעוד שעונת השיטפונות באזור המרכז מסכנת את נהרותיו, עונת המים הגבוהה של דלתת המקונג היא מקור פרנסה לדורות. השיטפונות מחדשים את הנהר באדמת סחף, ומביאים איתם אינספור דגים, שרימפס ומשאבי טבע אחרים, ויוצרים שפע שאין שני לו בשום מקום אחר.

עקוב אחר הנהר

ההבדל הגדול ביותר בין דלתת המקונג לאזורים אחרים הוא באופן שבו האנשים חיים ליד הנהר. רשת התעלות המורכבת מקשה על התחבורה היבשתית, ולכן הובלת מים היא הדומיננטית. בהדרגה, המסחר והמסחר הפכו תלויים במידה רבה בהובלת נהרות.

אנשים מנהלים את חיי היומיום שלהם ועסקים בעיקר בסירות ובקאנו, כשהם נעים כל הזמן ממקום למקום. המרחב העצום של נתיבי המים באזור דלתא זה הוא כמו בית משותף. זה עיצב את תושבי דלתא המקונג הדרום-מערבית לאנשים בעלי אישיות נעימה, פתוחה ומסבירת פנים, הודות לאופי העדין והנדיב שהיה כה טוב אליהם.

כדי לחוות ולחקור את דלתת המקונג, סיורי שייט הם אולי האפשרות הטובה ביותר. פשוט סעו לרציף נין קיאו - יעד מפורסם לתיירים מכל רחבי העולם - וסירות תיירים ייקחו אתכם לשוק קאי ראנג, מקום בו התכנסו אנשים בדלתת המקונג כדי להתפרנס במשך דורות.

שוק קאי ראנג מאגד פירות ממטעים ברחבי קאן טו, וין לונג והאזורים הסובבים: הכפרים מיי חאן, פונג דין, בין ת'וי וצ'ו לאך.

שווקים צפים נוצרו עקב הדומיננטיות של התחבורה המים. צמתים של נהרות ומזחים הפכו למקומות מפגש אידיאליים. כל סירה שימשה כדוכן נייד, ומכרה כל מיני פירות ומזון. מרחב השוק הצף היה יותר מסתם מקום לקנייה ומכירה; הוא היה גם מקום לשיחה ושיתוף. למרות שצומצמו מעט, הסירות העמוסות בסחורות שהוצגו על המים משעות הבוקר המוקדמות נותרו חלק בלתי נפרד מהחיים בדרום וייטנאם.

כשאתם עומדים על גשר קאי ראנג בשעות הבוקר המוקדמות, תראו שכבות על גבי שכבות של סירות, גדולות וקטנות, בצבעים שונים, עמוסות בסחורות, מתנדנדות מעלה ומטה. זוגות של סירות, סירות נוסעים וסירות של בעליהן, מצטופפות יחד כמו מושבת נמלים הנפגשות בדרכן לבנות קן.

פסל של המוזיקאי קאו ואן לאו באזור ההנצחה למוזיקה ואמנות השירה המסורתית של דרום וייטנאם. צילום: אלנג נגונגק

הדליקו מנורת שמן, האזינו לשירי עם וייטנאמיים מסורתיים.

משוק קאי ראנג, סירות עוקבות אחר נהר קאן טו לתעלת טרונג טיין, ומשם עוקבות אחר תעלות קטנות יותר עד לכפר המטעים מיי חאן. זהו אחד ממטעי הפירות הגדולים והמפורסמים ביותר בקאן טו.

המבקרים יכולים גם לחוות הופעות של מוזיקה עממית מסורתית מדרום וייטנאם ו-cải lương (אופרה רפורמית) באווירה שלמה ומקסימה בסגנון מערב וייטנאם, החל מפירות וירקות ועד לשירים המושרים על ידי אמנים מקומיים.

אנשים בדלתא של המקונג נולדים מאדמת הסחף של נהרות טיין והאו, וגדלים מוקפים בצלילי הציתר, השנג שי והוונג קו. כמעט כולם יכולים לשיר כמה שורות של השנג שי. ביקור בדלתא של המקונג, שייט בסירות ואכילת פירות מבלי להאזין לצ'י לונג או וונג קו, מרגיש קצת לא שלם.

הדלקת מנורות שמן והאזנה למוזיקה עממית מסורתית הן חוויה מענגת שמתעוררת לחיים ביעדים רבים ברחבי אזור זה. לאחר ערב בבית גן, כל מבקר יחזיק מנורת שמן בידו, ותוביל אותו בשבילי עפר לבקתות מסורתיות. זה מעורר זיכרונות מהעבר, כאשר מר קאו ואן לאו היה מדליק מנורת שמן ומשוטט בכפר ושר את השיר "דה קו הואי לאנג", תוך שהוא מבטא את געגועיו לאשתו לשעבר.

בסביבה נעימה וידידותית לטבע, המבקרים יכולים לשמוע מידע מרתק על היווצרותה והתפתחותה של צורת אמנות ייחודית זו בדרום וייטנאם; ולהיות נדהמים מ"כישרונות כפריים" שיבצעו מחזות רבים שהיו מפורסמים בעבר, החל מ"Dạ cổ hoài lang", "Bên cầu dệt lụa", "Tình anh bán chiếu" ועוד.

סירת משא מערב וייטנאם

שייט לאורך נתיבי המים של דלתת המקונג הוא גם דרך לחקור את התרבות של אזור הנהרות הזה. נסעתי בסירה כזו מקאן טו למטעי קא מאו.

סירות מקאן טו בדרך כלל עוקבות אחר תעלות שאנג נגה נאם או קוואן לו - פונג הייפ דרומה. בהתאם לעונת המים ולביקוש למטען, בעלי הסירות בוחרים את המסלול המתאים. הכבישים הופכים פחות מפותחים דרומה יותר, כך שאנשים באזורים מרוחקים של דלתת המקונג עדיין זקוקים לסירות מטען אלו.

כשהסירות הגיעו לתעלות הראשיות, הן היו ממשיכות לשוט בנתיבי המים הקטנים יותר כדי לספק את האנשים במטעים. לפעמים הסירות היו עוצרות בבתי הארחה ליד התעלה בחצות. בתים ליד גדת הנהר היו מתעוררים לצעקות ולרעש מנועי הדיזל. מצב הרוח שלהם היה כנראה של ציפייה דרוכה לסחורות החדשות - שמפו, חומרי ניקוי, בגדים, מזון יבש ומטעמי ראש השנה - בדיוק כמו שאנשים באזורים ההרריים של מרכז וייטנאם מחכים למשאיות הנושאות סחורות מהעיר.

אנשים באזורים המרוחקים של דלתת המקונג מחכים לעתים קרובות בכיליון עיניים למשלוחים כאלה. סירות הנושאות סחורות לכבוד טט (ראש השנה הירחי) מביאות גם פרחי משמש וציפורני חתול כדי שאנשים יוכלו להתכונן לפסטיבל האביב. פרחי טט מגיעים בדרך כלל מכפרי פרחים מפורסמים כמו סא דק, צ'ו לאך, וי טאן ופואוק דין, ומביאים כל מיני פרחים, גדולים כקטנים, כדי לענות על צרכיהם של אנשים בכפר לקישוט במהלך טט ולקבל את פני ילדיהם ונכדיהם שעובדים רחוק בבית.

כל מי שחי בדלתא של המקונג בוודאי לעולם לא ישכח את קטע הנהר שלפני ביתו, עם סירות המטען, הדוברות וסירות הדיג השטות הלוך ושוב משחר ועד רדת החשיכה. בסירות אלו, שמעת מדי פעם צליל מעניין מאוד, שכשהיית רחוק, מעורר געגוע עמוק: "מי מביא את דגי השפמנון והטלפיה שלו למכירה בעונה זו?"

מלבד ההכרזה על הגעת סירות המשא לתעלה, הצלילים מסמנים גם שהסירות מוכרות סחורות באשראי. הן חוזרות רק כדי לגבות תשלום במהלך עונת קציר האורז. למרות שהתנאים הכלכליים השתפרו וצעירים היגרו לערים כדי להתפרנס, האוכלוסייה הנותרת עדיין נאחזת בנהרות ובתעלות. מקור ההכנסה העיקרי שלהם עדיין תלוי ביבול האורז.

עונת הקציר שופעת, אך כשמגיע הזמן לזרוע, כל ההון מושקע בשדות. במשך דורות, אנשים הסתמכו על אדמת הסחף של נהר המקונג, אך בשנים האחרונות, קציר האורז נעשה קשה יותר ויותר. לפעמים, כאשר סירות נמכרות באשראי, הלקוחות שחייבים להן נעלמו עד עונת הקציר. כתוצאה מכך, מספר סירות המטען מדלתא המקונג ירד בהדרגה.

"קרבה לשווקים ולנהרות היא בעלת חשיבות עליונה" - תרבויות עתיקות תמיד נקשרו לנהרות. נהרות השפיעו, במידה שונה, על אופיים של אנשים באזורים שונים. נהרות לפעמים משנים את מסלולם, ופתחיהם לפעמים מתמלאים בסחף, כמו תשעת ענפי נהר המקונג, שכעת מצטמצמים לשבעה בלבד. אך עקבות ההיסטוריה עתיקת היומין שלהם עדיין ניכרים בחייהם ובתרבותם של דורות של אנשים וייטנאמים...

מקור: https://baoquangnam.vn/ngang-doc-song-nuoc-mien-tay-3148305.html