ב-5 ביוני 1911, על סיפון הספינה הצרפתית אמיראל לה טוש דה טרוויל, עזב הצעיר הפטריוטי נגוין טאט טאן (אז בן 21 בלבד) את סייגון כדי להתחיל את מסעו בן 30 השנים בחיפוש אחר נתיב לשחרור לאומי.
מי היה יודע שמסע זה היה לא רק אבן דרך מיוחדת בחייו המהפכניים של הנשיא הו צ'י מין, אלא גם נקודת מפנה משמעותית בהיסטוריה של האומה הווייטנאמית? מאבן דרך זו מצא הדוד הו את הדרך הנכונה, ושינה את גורלה של האומה כולה.
"חופש לעמי, עצמאות לארצי..."
בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, ארצנו נקלעה ללילה ארוך של עבדות תחת עול הקולוניאליזם הצרפתי. הם הפכו את ארצנו למושבה פיאודלית למחצה והשתמשו בכל אמצעי ערמומי כדי לנצל את משאבינו, תוך בזיזת עושרם ועבודתם של עמנו כדי להעשיר את ארצם.
בהסתמך על מסורותיהם הפטריוטיות, עמנו קם וניהל מאבקים רבים נגד הקולוניאליסטים הצרפתים ומשתפי הפעולה שלהם, אך כולם הסתיימו בכישלון. אינטלקטואלים פטריוטים רבים כמו פאן בוי צ'או ופאן צ'ו טרין יצאו לחו"ל כדי לחפש דרך להציל את המדינה, אך הם עדיין לא הצליחו למצוא דרך יעילה באמת.
נגוין טאט טאן, צעיר פטריוטי, נולד וגדל במשפחה מלומדת פטריוטית, בכפר עשיר במסורות היסטוריות, תרבותיות ומהפכניות, ועבר עדות לאובדן ארצו וביתו. עד מהרה טיפח נווין טאט טאן, צעיר פטריוטי, רצון עז ושאיפה לזכות בעצמאות ובחופש למולדתו.
וב-5 ביוני 1911, תחת השם החדש ואן בה, עלה הצעיר נגוין טאט טאן על הספינה אמיראל לה טוש דה טרוויל, ועזב את נמל נה רונג, והחל במסעו למציאת דרך להציל את המדינה.
עם תובנותיו הפוליטיות יוצאות הדופן, הוא החליט לנסוע למערב, מקום הולדתו של הקולוניאליזם ומולדתן של המהפכות הבורגניות, כדי לגלות מה מסתתר מאחורי המילים "חירות", "שוויון" ו"אחווה"; לראות כיצד צרפת ומדינות אחרות עשו זאת, ולאחר מכן לחזור ולעזור לבני ארצו.
במשך עשר שנים, בין השנים 1911 ל-1920, הוא ניצל כל הזדמנות לנסוע למקומות רבים ברחבי העולם . צעדיו הותירו את חותמם על מדינות רבות ביבשות אירופה, אסיה, אפריקה ואמריקה. הוא בילה תקופות ארוכות במיוחד בארצות הברית, אנגליה וצרפת. הוא שקע בחייהם של אנשים עובדים, ועשה כל מה שצריך כדי להתפרנס, כגון עבודה כעוזר מטבח, פינוי שלג, הדלקת תנורים, צילום, גינון ועבודה כפרילנסר. תוך כדי עבודתו, הוא גם ניצל את הזמן ללימודים ומחקר...
בתחילת 1919 הוא הצטרף למפלגה הסוציאליסטית הצרפתית. ב-18 ביוני 1919, תחת השם נגוין איי קוק, הוא ייצג את הווייטנאמים הפטריוטים בצרפת ושלח עצומה לוועידת ורסאי בדרישה לחירות, דמוקרטיה ושוויון לאומי עבור העם האנאמי.
אף על פי שהעצומה לא התקבלה, היא התפשטה באופן נרחב, יצרה סערה רבה בדעת הקהל הצרפתית, עוררה את רוח הלחימה של המדינות הקולוניאליות; יחד עם זאת, היא גם נתנה לו את ההבנה שאומות המעוניינות להשתחרר יכולות להסתמך רק על כוחן שלהן.
מאוחר יותר, בקונגרס ה-18 של המפלגה הסוציאליסטית הצרפתית שנערך בטור (צרפת), תמך הדוד הו באינטרנציונל הקומוניסטי השלישי, ארגון שעמד לצד העם הקולוניאלי, ואמר לחבר רוז: "חופש לבני ארצי, עצמאות למולדתי, זה כל מה שאני רוצה, זה כל מה שאני מבין".
נקודת מפנה היסטורית
בשנת 1920, נגוין איי קווק אימץ את המרקסיזם-לניניזם, ומצא בו את אור האמת של התקופה, את הדרך לשחרור לאומי, שחרור חברתי ושחרור אנושי.
מאוחר יותר, כשנזכר באותו אירוע חשוב במאמר שפורסם בעיתון "נהאן דאן" ב-22 באפריל 1960, על הרגע בו קרא את "הטיוטה הראשונה של התזות על השאלות הלאומיות והקולוניאליות" של לנין באמצע יולי 1920, כתב הדוד הו: "התזות של לנין ריגשו אותי עמוקות, מילאו אותי בהתרגשות, בהירות וביטחון! הייתי כל כך מאושר שכמעט בכיתי. יושב לבדי בחדרי, דיברתי בקול רם כאילו אני מדבר בפני קהל גדול: הו בני ארצנו הסובלים והמדוכאים! זה מה שאנחנו צריכים, זוהי הדרך לשחרורנו!"
לאחר שלמד את המרקסיזם-לניניזם בעמדה פטריוטית נכונה, הוא הגיע למסקנה: "כדי להציל את המדינה ולשחרר את האומה, אין דרך אחרת מלבד המהפכה הפרולטרית" ו"רק סוציאליזם וקומוניזם יכולים לשחרר אומות מדוכאות ופועלים ברחבי העולם מעול העבדות". מסקנה זו מאשרת את השינוי העמוק שחווה נגוין איי קווק, מפטריוט אמיתי לקומוניסט - חבר המפלגה הקומוניסטית הראשון של וייטנאם.
על ידי ספיגת המרקסיזם-לניניזם ויישום יצירתי שלו, הוא בנה בהדרגה מערכת תיאורטית על מהפכת השחרור הלאומית המתאימה למציאות הוייטנאמית, תוך זיהוי נכון של המטרות, הנתיב, הכוחות המעורבים, כוחות המנהיגות, כמו גם השיטות המהפכניות, והתכונן באופן פעיל בכל ההיבטים להולדתה של מפלגה פוליטית מהפכנית בווייטנאם.
ב-3 בפברואר 1930, תחת ראשותו, בהונג קונג (סין), ועידת האיחוד של שלושה ארגונים קומוניסטיים הסכימה פה אחד להקים מפלגה מאוחדת, בשם המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. זה היה אירוע היסטורי רב חשיבות, שסיים את המשבר הממושך בנוגע לכיוון הפוליטי ולארגון של התנועות הפטריוטיות הווייטנאמיות.
ייסוד המפלגה מאשרר את חזונו, תפקידו, אופיו, אינטלקטואל ויוקרה של הנשיא הו צ'י מין; זוהי תרומה גדולה ויצירתית שלו ביישום המרקסיזם-לניניזם להקמת מפלגה מהפכנית אמיתית שתנהיג את המהפכה הוייטנאמית.
הוא הקדיש את כל חייו למטרה המהפכנית המפוארת של האומה.
לאחר 30 שנות עבודה בחו"ל, ב-28 בינואר 1941, חזר נגוין איי קווק לווייטנאם כדי להוביל ישירות את המאבק המהפכני.
במאי 1941, יו"ר ועידת הוועד המרכזי השמינית החליט לשנות את האסטרטגיה המהפכנית כדי להתאים אותה למצב הבינלאומי והמקומי המשתנה במהירות, תוך הצבת משימת השחרור הלאומי בחזית, ארגון וגיוס האומה כולה; הקמת חזית וייט מין; בניית כוחות מזוינים ואזורי בסיסים, ויצירת תנועות מהפכניות תוססות וחזקות ברחבי המדינה.
באוגוסט 1945, עם חשיבתו הפוליטית הרגישה והחדה ביותר, תחזיותיו המדויקות, ניתוחו המקיף והעדכני של המצב המקומי והבינלאומי, ובהכרה בכך שההזדמנות המהפכנית בשלה, הוא הכריז על נחישותו: "גם אם נצטרך לשרוף את כל רכס הרי טרונג סון, עלינו לזכות בנחישות בעצמאות לאומית", ו"להשתמש בכוחנו שלנו כדי לשחרר את עצמנו".
תחת הנהגתה של המפלגה, בראשות הנשיא הו צ'י מין, התאחד העם הווייטנאמי כאחד, תוך ניצול מקסימלי של כל האומה כדי להשיג את ניצחון מהפכת אוגוסט ב-1945, להפיל את המשטרים הקולוניאליים והפיאודליים, להקים את הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם - מדינת העם הדמוקרטית הראשונה בדרום מזרח אסיה, ולבשר את העידן החדש והמפואר ביותר בהיסטוריה של האומה - עידן הו צ'י מין.
לאחר מכן, תחת הנהגתה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם והנשיא הו צ'י מין, התגברה המהפכה של ארצנו על קשיים ואתגרים רבים, ועברה מניצחון אחד למשנהו. אלה כללו את הניצחון במלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי, שהגיע לשיאו בניצחון Điện Biên Phủ, "שנודע ברחבי העולם ומרעיד את הארץ", שחרור מוחלט של הצפון ובניית בסיס עורפי חזק למאבק לאיחוד לאומי; הניצחון הגדול במלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, שהסתיים במבצע הו צ'י מין ההיסטורי, שחרור מוחלט של הדרום ואיחוד המדינה; והניצחונות הראשוניים עם הישגים גדולים בעלי משמעות היסטורית בתהליך ההתחדשות הלאומית והאינטגרציה הבינלאומית...
לאורך תהליך הרפורמה, בתוך ההתפתחויות המורכבות של המצב העולמי והקשיים הפנימיים, מפלגתנו תמכה בעקביות במרקסיזם-לניניזם ובמחשבת הו צ'י מין, תוך יישום ופיתוח יצירתי שלהם למציאות המדינה, והשיגה הישגים גדולים בעלי משמעות היסטורית.
ההישגים של כמעט 40 שנות רפורמה אישרו כי קו הרפורמה של המפלגה, המבוסס על המרקסיזם-לניניזם ומחשבת הו צ'י מין, הוא נכון, יצירתי ותואם את המציאות של וייטנאם ואת מגמות הפיתוח של התקופה.
בנאומו לציון 130 שנה להולדתו של הנשיא הו צ'י מין, אישר המזכיר הכללי נגוין פו טרונג: "הנשיא הו צ'י מין הקדיש את כל חייו למטרה המהפכנית המפוארת של מפלגתנו, אומתנו, עמנו וחברינו הבינלאומיים. שמו ומורשתו יישארו לנצח עם ארצנו, יחיו בלבבות עמנו ובלבבות האנושות. הוא השאיר למפלגתנו, לעמנו ולדורות הנוכחיים והעתידיים מורשת אידיאולוגית יקרת ערך, דוגמה מזהירה למוסר, לסגנון ולאורח חיים!"
TH (לפי וייטנאם +)מָקוֹר
תגובה (0)