הסופר החלוץ תאי דוי

העיתונאית תאי דוי באזור המשוחרר של דרום וייטנאם בשנת 1965.

1. תאי דוי (שמו האמיתי טראן דוי טאן) נולד בשנת 1926 למשפחת עובדי מדינה בבק ג'יאנג , והוקסם מעיתונות מגיל צעיר. לאחר הצלחת מהפכת אוגוסט, טראן דוי טאן הצעיר היה אוסף לעתים קרובות חדשות מעיתונים ואז מטפס על עץ גבוה בקצה הכפר כדי לשדר אירועים אקטואליים ומדיניות הוייט מין לתושבי הכפר. מאוחר יותר, אנשים רבים אמרו שזה כבר היה השתתפות במהפכה, אך הוא אמר: "זה מה שעשיתי בעצמי; אהבתי את זה ככה, לא הזכרתי את זה כדי לקבל קרדיט!"

בשנת 1949 התקבל תאי דוי לעיתון קואו קווק (בראשות העיתונאי שואן ת'וי), ואת כל חייו עבד רק בעיתון אחד של החזית הלאומית לשחרור.

הוא סיפר על ימיו הראשונים במקצוע: "במשך מספר שנים כתבתי מאמרים לעיתון, למרות שלא פורסמו, המשכתי לשלוח אותם, עד כדי כך שכל מערכת המערכת זכרה את שמי. יום אחד הוזמנתי לעיתון, ומזכיר המערכת, נאם קאו, קיבל את פניי. הוא טפח לי על הפנים ואמר, 'למען האמת, הכתיבה שלך תפלה מדי, אבל אני רואה כמה אתה נלהב ואמיץ, אז אני אנסה אותך... תוודא שאתה לומד קשה ותצליח להישאר במקצוע'."

עיתון קואו קוק היה העיתון היומי הגדול ביותר במדינה באותה תקופה. בין אנשי הצוות שלו נמנו שמות מפורסמים כמו שואן טוי, נאם קאו, נגוין הוי טונג... ביניהם, שואן טוי היה עיתונאי מומחה ומנהל מומחה. מתוך הבנת אופייה הייחודי של העיתונות, שואן טוי אפשר לכתבים לערוך עבודת שטח משלהם ולמצוא נושאים משלהם, לפעמים במשך חודשים בכל פעם; כמובן, היו גם נושאים שמשרד העורכים ביקש. זה התאים בצורה מושלמת לאישיותה של תאי דוי.

2. טראן דוי טאן, שנטה באופן טבעי לקרבות העזים והעזים ביותר, התנדב להצטרף לדיוויזיה ה-308. ללא משכורת או כל תמיכה מהעיתון (בשל תנאי התחבורה והתקשורת הקשים באותה תקופה), הוא "חי ועבד" לצד החיילים, חלק את חייהם ועבד באופן עצמאי. לדיוויזיה ה-308 היה מפקד רגימנט בשם תאי דונג, שנודע באומץ ליבו ובכריזמה שלו. מתוך הערצה לאישיותו של מפקד זה, ביקש הכתב הצעיר טראן דוי טאן להיות "שוליו", ומאז אימץ את שם העט תאי דוי. הוא בילה שנים רבות בלחימה בשדות הקרב של לאוס ובמערכה בדיאן ביין פו, ושלח באופן קבוע מאמרים לעיתון קואו קוק, ותרם לתיאור התוסס של שדה הקרב של העיתון. מאמריו של תאי דוי נקראו תמיד בהתלהבות על ידי החיילים והעם.

במהלך המלחמה נגד ארה"ב, בשנת 1964, תאי דוי (תוך שימוש בשם העט טראן דין ואן) והעיתונאי טונג דוק טאנג (טאם טרי) צעדו במשך שלושה חודשים על פני הרי טרונג סון לטאי נין, ויחד עם כמה עמיתים מדרום וייטנאם, ייסדו את עיתון השחרור. הגיליון הראשון של עיתון השחרור, שפורסם ב-20 בדצמבר 1964, כלל 12 עמודים בשחור-לבן והופיע בו זמנית באזורים משוחררים, באזורים פרבריים, ואפילו במרכז העיר סייגון, והגיע להאנוי דרך פנום פן (קמבודיה), תוך שהם משמיעים קריאת חצוצרה לנשק ומגבירים את המורל של האומה כולה.

במרץ 1965, פאן טי קווין, אשתו של הגיבור נגוין ואן טרוי, שהצטרפה אז לכוחות המיוחדים, הייתה נציגת בקונגרס של אגודת שחרור הנשים של דרום וייטנאם בבסיס דואנג מין צ'או (טאי נין). תאי דוי קיבלה את המשימה להיפגש עם קווין ולתעד את סיפוריה על טרוי, עם דד-ליין של 15 יום. כתב היד הובא מיד לצפון וייטנאם באוויר מפנום פן על ידי כתב סובייטי. הנשיא הו צ'י מין קרא אותו, שיבח אותו והורה להדפיס אותו כספר, עם הקדמה משלו.

ראש הממשלה פאם ואן דונג, שכותרתו המקורית "הפגישות האחרונות", שינה את שם הספר ל"לחיות כמוהו". הספר, שפורסם לראשונה על ידי הוצאת הספרות ביולי 1965, הודפס ב-302,000 עותקים ומאז הודפס מחדש ברציפות במיליוני עותקים. עד היום, אף ספר אחר בווייטנאם לא עבר שיא זה. "לחיות כמוהו" יצר כוח רוחני עצום הן בצפון והן בדרום וייטנאם. באמצעות עטו המנוסה של הסופרת טראן דין ואן (תאי דוי), כל אחת מאמרותיו של אן טרוי הפכה לאמת: "כל עוד האמריקאים בסביבה, אף אחד לא יכול להיות מאושר", "האשם הוא לא אני, האשם הוא האמריקאים"...

אחרי "לחיות כמוהו", לתאי דוי יש גם יצירות מפורסמות נוספות בנושא חיילי קומנדו, כמו "האסיר בכלא הגדול", "חבריו של נגוין ואן טרוי" וכו'.

בשנת 1977, העיתון Cuu Quoc התמזג עם העיתון Giai Phong כדי ליצור את Dai Doan Ket, ותאי דוי נשאר כתב "בדרג נמוך". שאלתי אותו על כך פעמים רבות, והוא אמר: "זו לא אשמתם. זה בגלל שאמרתי שאני לא יודע איך לנהל. נתתי לאחרים לעשות את זה טוב יותר... תמיד אהבתי להיות כתב; להיות כתב עשה אותי מאושרת!"

למרות היותו כתב בלבד, תאי דוי זכה להתקבלות רבה ולהערכה רבה מצד הנשיא הו צ'י מין, פידל קסטרו ואפילו מאו דזה-דונג באירועים שונים הקשורים לעיתונות. זאת בזכות עבודתו ואופיו כעיתונאי וכחייל לכל אורך חייו.

3. תאי דוי היה חלוץ ביציאה לשדה הקרב. הוא היה גם חלוץ בתקופת דוי מוי (השיפוץ), במיוחד בתחומי חקלאות חוזית חדשה ומאבק בשחיתות.

דמיינו את חייהם של החקלאים והכפריים אז. בצפון, מנת המזון הממוצעת לנפש בשנת 1961 הייתה 24 ק"ג לחודש, אך עד 1965 היא ירדה ל-14 ק"ג לחודש בלבד; וגם אז, היה צורך לחלק את האורז לשדה הקרב. הדור הצעיר כיום, כאשר וייטנאם הפכה ל"מעצמת אורז", אולי לא מבין את "הרעב הקיצוני" שנמשך עשרות שנים עד סוף שנות ה-80. כמי שמסתכל רק על האמת ונשאר נאמן לה, תאי דוי מוטרד עמוקות מהשאלה מדוע, עם אותם אנשים ואותה אדמה, שדות האורז בגודל 5% הניבו הרבה יותר משדות הקואופרטיבים, ומוטרד עמוקות מהשיר המקונן: "אדם אחד עובד קשה כמו שניים / כדי שמנהיג הקואופרטיב יוכל לקנות רדיו ומכונית". והוא ראה חקלאים נועזים "שוברים את הכללים" כדי לאמץ את מערכת החוזים החדשה, שנקראה אז "קבלנות תת-קרקעית", משום שקואופרטיבים היו קשורים לבעלות ציבורית, וזה היה בניגוד לקו המפלגה ובניגוד לסוציאליזם.

"התקשרות מחתרתית או מוות." זו הייתה בחירתם של החקלאים, קריאת השכמה לעיתונאים. בעוד עיתונים כמו Văn Nghệ, Đại Đoàn Kết ו-Tiền Phong באמצע שנות ה-80 פרסמו מאמרים בעלי השפעה חברתית כגון "איזה סוג של לילה זה היה?" (מאת Phùng Gia Lộc), "האישה הכורעת" (Trần Khắc), "סיפורו של מלך הצמיגים" (Trần Huy Quang), "הנוהל להישאר בחיים" (Minh Chuyên), "Springtime Remembering Uncle Ho" (XPhan Thẋ), בחזית XPhan Thẋ... סופרים כמו Hữu Thọ, Phan Quang, Lê Điền, Thái Duy... עשו צעדים חלוציים אפילו קודם לכן.

אל מול המציאות הקשה של חברה רווית קשיים ומחסורים, תהה תאי דוי: מדוע סבלו החקלאים כל כך הרבה זמן? הוא לא כתב בדיו, אלא בדם נוטף מליבו. תאי דוי הפך לדמות מובילה במאבק למען מערכת החוזים החדשה, עם מאות מאמרים כמו "מהפכה", "רוח האי פונג", "שבירת המונוקולטורה בתאי בין", "מנגנון חדש, אנשים חדשים", "מערכת חוזים תת-קרקעית או מוות"... מאמרים אלה תרמו למהפכה בחקלאות, במעבר ממערכת חוזים 100 למערכת חוזים 10, ומאוחר יותר קובצו לספר "מערכת חוזים תת-קרקעית או מוות" (הוצאת הנוער, 2013) - אבן דרך חדשה בקריירה העיתונאית של תאי דוי. הנחיה 100 הובילה לקצב צמיחה חקלאי שנתי ממוצע של 4.9% בתקופה שבין 1981 ל-1985, כאשר ייצור המזון גדל מ-11.64 מיליון טון (1980) ל-15 מיליון טון (1981). בשנת 1988, ייצור המזון הלאומי הגיע ל-19.58 מיליון טון, אך שנה אחת בלבד לאחר יישום חוזה 10 (1989), הוא גדל ל-21.58 מיליון טון. וייטנאם הפכה למדינה המייצאת אורז מאז.

העיתונאית הו טו, סופרת מושבעת בחזית התרבותית והאידיאולוגית, שסיכמה ודרש מעיתונאים להיות בעלי "עיניים חדות, לבבות טהורים ועטים חדים", כתבה בעיתון נאן דאן ב-22 באפריל 2013: "המאבק ליישום מערכת החוזים המבוססת על מוצר היה עז מאוד, לא רק ברמה העממית אלא גם מצד אנשים וסוכנויות בכירות. אלו שחלקו על מערכת החוזים המבוססת על מוצר הטילו בסופו של דבר האשמות גדולות רבות, ואמרו, 'אם ניישם את מערכת החוזים המבוססת על מוצר, עלינו לשרוף ספרים מרקסיסטיים-לניניסטים', ואף טענו, 'יישום מערכת החוזים המבוססת על מוצר הוא נטישת המפלגה'... עמיתיי שנלחמו לצידי במאבק זה כללו את תאי דוי ולה דין בעיתון דאי דואן קט, הונג ג'יאו במגזין הוק טאפ, דין קאו בסוכנות הידיעות וייטנאם, דאק הו בעיתון הא סון בין..., בינינו, לדעתי, העיתונאית שנלחמה בהתלהבות רבה ביותר בשדה הקרב וכתבה הכי הרבה הייתה תאי דוי."

מקור: https://hanoimoi.vn/ngoi-but-tien-phong-thai-duy-705782.html