מאפיין מיוחד של בית הקהילה חאן האו הוא בית טיין ואנג שנבנה ליד האולם הראשי, וסוגד לאבות הקדמונים ולצאצאיו, אלו שתרמו לשמירה ולשימור המאפיינים התרבותיים של הבית הקהילתי לאורך זמן.
ארבעת עמודי האולם הראשי של בית הקהילה חאן האו מעוטרים בדוגמאות. בין שני העמודים הקדמיים, מעל, נמצאות שתי שכבות של פאנלים עם הכיתוב "שני דרקונים פונים אל השמש" ו"שני עוף-חול פונים אל האדמונית", המרמז על ההרמוניה של יין ויאנג. הלוח האופקי המצופה לכה "ת'אנה טו וו קואנג" מאחור מונח על שלוש שכבות של העיצוב "אורן - חרצית - במבוק - משמש" והפאנל "שני דרקונים פונים אל השמש".
האל העיקרי לו סוגדים בבית הקהילה חאן האו הוא אל החסות המקומי. נכון לעכשיו, בבית הקהילה עדיין שומרים 6 צווים מלכותיים של המלכים ת'יו טרי וטו דוק.
בבית הקהילתי, יש גם מזבח לדוד הו ומזבח לחיילים ש"מתו למען המדינה". בית הקהילתי חאן האו הוא גם "עד" היסטורי במלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי בטאן אן. בימים ההיסטוריים של אוגוסט, בית הקהילתי חאן האו היה המקום בו כוח הנוער החלוץ של 3 כפרים: חאן האו, לוי בין נון, מיי לאק, התאמן באומנויות לחימה, והתכונן למרד. זה היה גם המקום שממנו יצא כוח הנוער החלוץ ב-21 באוגוסט 1945 כדי להשתתף במרד לתפיסת השלטון בטאן אן ובבוקר ה-22 באוגוסט כדי ללכת למגרש הכדורגל ולקיים עצרת לחגוג את הניצחון.
על פי הנהלת בית הקהילה, ייתכן שמנהג סגידה לאל הנמר נובע מהעובדה שאדמת חאן האו העתיקה (כפר טונג חאן) הייתה פראית למדי והיו בה חיות בר רבות, כך שאנשים נהגו לסגוד לאל הנמר כדי להתפלל לשלום. סיפורים שבעל פה על תקופת כיבוש האדמה באזור זה עדיין מספרים על גיבורים שהרגו נמרים כדי לעזור לאנשים.
בנוסף לסגידה לאל הנמר, בית הקהילה חאן האו סוגד גם לאל החקלאות כדרך עבור אבותינו לשלוח את ברכותיהם לחקלאות חיובית. מדי שנה, בבית הקהילתי מתקיימים 4 טקסי סגידה עיקריים, כולל 2 טקסי הא דין (16 ביוני בלוח השנה הירחי) ות'ונג דין (16 באוקטובר בלוח השנה הירחי) הקשורים לאל החקלאות.
גווילין
מקור: https://baotayninh.vn/ngoi-dinh-tram-tuoi-giua-long-pho-thi--a192323.html






תגובה (0)