(CLO) הכפר העתיק מ'לינג ממוקם על שפת אגם לק, אגם המים המתוקים הגדול ביותר ברמות המרכזיות. כאן חיים אנשים המסורים לשימור התרבות הלאומית, ובמיוחד מר י ווה לינג, מכפר מ'לינג 1, קהילת דאק לינג, מחוז לק, מחוז דאק לק .
בעבר, כדי להגיע לכפר העתיק, אנשים היו צריכים להמתין למעבורות חדשות שיכנסו. כיום, דרך האספלט חלקה מהכביש הלאומי לכפר, חיי התושבים חמים ומשגשגים עם 2 עונות קציר. ממש בתחילת הכפר נמצא בית קהילתי מלכותי, מאחוריו עץ באניאן ענק הפורש את חופתו כדי להצל על שטח אדמה גדול, הקברים מופיעים ונעלמים בין העצים, האנשים כאן קוראים לזה גם יער קברי הקברים.
בית השימור התרבותי של כפר מלינג
ביקרנו את משפחתו של הוותיק י ווה ליאנג אחר הצהריים אחד, שתמיד מסור לעבודתו וגם חובב אהבה גדולה לתרבות האתנית המ'נונג.
בבית הישן, שהיה מוזנח עם הזמן, הוא סיפר לנו בהתלהבות את סיפור חייו. בשנת 1988, לאחר ששוחרר מהצבא, הוא חזר לכפר מ'לינג 1 כדי לגור ולעבוד בחווה עם אשתו. בשנת 1997 הוא נבחר ליו"ר אגודת הוותיקים של קהילת דאק לינג. בשנת 2007 הוא התפטר מתפקידו כיו"ר אגודת הוותיקים של קהילת דאק לינג וחזר לתפקיד מזכיר תא המפלגה של כפר מ'לינג 1 עד 2017.
הוא לא הצליח להסתיר את גאוותו וסיפר לנו בקול עמוק, כשנשאל על הכפר העתיק מלינג (המחולק למלינג 1 ומלינג 2) בו הוא מתגורר, שאם בעבר, כדי להגיע לכפר מלינג, היה צריך לחכות למעבורות על פני אגם לק, כיום אפשר לרכוב על אופנוע בכביש הבטון הישר המחבר את כפר מלינג עם כביש לאומי 27.
על פי צוות מחלקת התרבות, הספורט והתיירות של מחוז דאק לק: באפריל 2006, משרד התרבות, הספורט והתיירות התיר למחלקת התרבות, הספורט והתיירות של דאק לק ליישם את הפרויקט לשימור הכפר העתיק מלינג, אשר נבחר על ידי משרד התרבות, הספורט והתיירות ככפר העתיק היחיד ברמת דאק לק, כדי ליישם את הפרויקט לשימור התרבות המסורתית של מלינג במטרה לבנות ולשמר את כפר מלינג עם כל הערכים התרבותיים המוחשיים והבלתי מוחשיים של אנשי מנונג ר'לאם.
המקום הזה דומה לאזור הררי מרכזי פראי ועתיק מלפני מאות שנים, המכיל את הערכים התרבותיים המסורתיים של אנשי מ'נונג ר'לאם. בפרט, תושבי הכפר מ'לינג גאים מאוד בכך שבקמפוס בית התרבות הקהילתי של הכפר עדיין קיים עץ באניאן עתיק בן למעלה מ-200 שנה, שהוכרז על ידי האגודה המחוזית להגנת הטבע והסביבה והוצב עליו שלט "שימור עצים עתיקים" בסוף יולי 2017.
הצנצנות בנות למעלה מ-100 שנה של משפחתו של מר י ווה ליאנג
בעודנו ממשיכים לדבר, שמש אחר הצהריים זרחה מבעד לקירות הבמבוק של הבית הארוך, והטילה את קרניה על רצפת העץ. בבית היו סלים רבים, גדולים וקטנים, תלויים בקפידה, ארוגים על ידי הזקן עצמו.
הוא סיפר שמאז שהיה קטן, בכל פעם שראה מבוגרים אורגים סלים, היה יושב וצופה בתשומת לב. בגיל 15 הוא כבר היה מסוגל לארוג סלים יפים בעצמו. עד היום הוא עדיין אורג מדי פעם סלים לשימוש משפחתו וילדיו.
חוץ מזה, ראינו שעל קיר ביתו היו 10 צנצנות מסודרות בקפידה. הוא אמר שצנצנות הן חפצים יקרי ערך של אנשי המ'נונג, המשמשים לעתים קרובות בפסטיבלים, במיוחד לאנשי המ'נונג יש תפיסה שלאחר השימוש בצנצנות, יש לשטוף אותן ולייבש אותן בשמש לפני האחסון.
בין עשרת הצנצנות של משפחתו, ישנן צנצנות בנות כמעט מאה שנה. הוא מנקה אותן בקפידה מדי יום כדי לשמור עליהן נקיות מאבק. הוא מוציא אותן לשימוש רק כשיש פסטיבל.
הצלילים העמוקים והגבוהים של הגונגים ריתקו אותו, לא רק שימרו את "נשמת" האומה, אלא גם גילה תשוקה לגונגים. הוא החליט ללמוד לנגן בגונגים מגיל צעיר מאוד וכעת, הוא הפך לשחקן גונג "ותיק" בכפר מל'לינג, חלק מקבוצת הגונג של הכפר המשתתפת בהופעות עם כפרים אחרים ברמות המרכזיות.
משפחתו עדיין מחזיקה סט של גונגים, אך הוא עצמו אינו זוכר בדיוק בני כמה הם, הוא רק יודע שהם היו מדור סבתא רבתא שלו. מדי שנה, הגונגים והצנצנות של משפחתו משמשים לחגים בכפר או לחגים חשובים של בני המשפחה.
מבחינתו, גונגים הם חפצים קדושים של המשפחה והאומה, ולכן הוא תמיד אומר לילדיו ונכדיו לשמור עליהם בקפידה ובהחלט לא למכור אותם. לדבריו, כיום בכפר מ'לינג יש כ-8 סטים של גונגים עתיקים בני 100-200 שנה. בנוסף, למעלה מ-90% מהבתים בכפר הם בתים ארוכים של אנשי מ'נונג, ובבתים רבים בכפר עדיין יש סטים של גונגים, תופי עור באפלו, כיסאות קפן...
עץ הבניאן בן למעלה מ-200 שנה נושא שלט "שימור עצים עתיקים"
הוא נזכר בעליות ובמורדות של המלחמה ואמר, "אני רוצה לבלות זמן עם השדות ועם משפחתי. אני רוצה לארוג סלים לאשתי ולילדיי כדי שילכו לשדות. אני רוצה לנגן בגונגים וללמד את הילדים בכפר גונגים, כדי שהתרבות המסורתית שאבותינו השאירו מאחור לא תאבד, ותחיה לנצח בקהילת המ'נונג, לא משנה איך החברה תשתנה."
[מודעה_2]
מקור: https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html






תגובה (0)