נשים וייטנאמיות - בשדות ובשוחות תורמות לניצחון

(PLVN) - בהיסטוריה המפוארת של האומה הוייטנאמית, תדמית האישה מעולם לא דעכה. משדות האורז הבוציים, המדורות הפשוטות המזינות את הצבא, ועד לתעלות העזות עם ריח אבק השריפה, נשים וייטנאמיות תמיד היו נוכחות, מסורות והקרבות. בשתי מלחמות ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי והאימפריאליזם האמריקאי, הן היו התגלמות חיה של פטריוטיות, אומץ לב, נאמנות והקרבה שקטה אך גדולה.

מתוך התנועה "שלוש אחריות" - לעבוד ולהילחם בכל כוחך...

במחוז דן פואנג ( האנוי ), הושקה תנועת "שלוש האחריות" - קודמתה של "שלוש האחריות" - בשנת 1965, כאשר הפולשים האמריקאים החריפו את המלחמה כדי להרוס את הצפון. איגוד הנשים של המחוז הציע שלוש משימות: לקיחת על עצמה ייצור במקום יציאת בעלים וילדים למלחמה; לקיחת על עצמה מטלות הבית כדי לאבטח את העורף; לקיחת שירות קרבי בעת הצורך. התנועה התפשטה במהירות ברחבי המדינה, וקיבלה הנחיה ישירה מהנשיא הו צ'י מין לשנות את שמה ל"שלוש האחריות". נשים כמו גב' לה טי קווין, גב' נגוין טי דיאם, גב' דאנג טי טיי... חיו, נלחמו וייצרו ברוח זו. הן ידעו כיצד לחרוש, לחרוש ולייצר זרעי שרך מים, ועדיין אוחזות בחוזקה ברובים כדי להגן על סכר פונג - פרויקט חשוב להגנה על האנוי. הן דימויים אופייניים לנשים שנמצאות גם בעורף וגם מוכנות להיות חיילות כאשר המולדת זקוקה להן.

במרץ 2025, מחוז דן פואנג, האנוי, ארגן סדרת אירועים לציון 60 שנה לתנועת "שלוש האחריות". הבנות שהיו בנות שמונה עשרה או עשרים כשהיו "שלוש האחריות" הן כיום סבתות וסבתות-רבתא. במושב חילופי הדברים, גב' לה טי קווין, נשיאת איגוד הנשים לשעבר של קהילת טרונג צ'או, בת למעלה מ-80, עדיין התרגשה בכל פעם שנזכרה במקור תנועת "שלוש האחריות". גב' קווין אמרה שבשנת 1965, כאשר ארה"ב הרחיבה את המלחמה והסלימה להרס הצפון, כל חיילינו ואנשינו היו להוטים להשתתף בלחימה באויב. גב' לה טי תאי, נשיאת איגוד הנשים של מחוז דן פואנג, העלתה את הנושא בפני הוועד הפועל של האיגוד: לאיגוד הנוער יש את תנועת "שלוש מוכנות", לקשישים יש את תנועת "שלוש המופת", ואיזו תנועה תהיה לנו הנשים? נשיאת האיגוד הציעה שכיום, נשים נאלצות לקחת על עצמן את עבודתם של בעליהן וילדיהן שיצאו למלחמה. עלינו להשיק את תנועת "שלוש האחריות" לנשים, הכוללת: לקיחת על עצמה את הייצור המקומי; לקיחת על עצמה עבודות משפחה כדי שבעלים וילדים יוכלו לצאת למלחמה בראש שקט; ולקיחת סיוע קרבי בעת הצורך. "למרות שתוכן התנועה קצר, מדובר בשלוש משימות חשובות מאוד, הקרובות ויומיומיות לנשים, כך שקל לזכור אותן וקלות ליישום. לכן, איגוד הנשים של 16 הקומונות במחוז הסכים מיד", לדברי גב' קווין. ב-8 במרץ 1965, הוועדה הקבועה של איגוד הנשים של מחוז דן פואנג ארגנה את השקת תנועת "שלוש האחריות" בבית הספר התיכון של קהילת דן פואנג, והדגימה את הנחישות הרבה של נשים במחוז.

גב' טראן טי קוואנג מאן כשנסעה להאנוי להשתתף באירוע לציון 55 שנה ל"צבא ארוך השיער" ו-50 שנה לתנועת "שלוש האחריות" שאורגנה על ידי הוועד המרכזי של איגוד הנשים של וייטנאם בשנת 2015. (מקור: איגוד הנשים של וייטנאם)

לדברי גב' נגוין טי דיאם, נשיאת אגודת הקשישים של העיר פונג, מחוז דן פונג: "באותה תקופה, כל הגברים יצאו לשדה הקרב כדי להילחם. כדי להבטיח את עונת הקציר, היינו הנשים צריכות ללמוד כיצד לחרוש, לשרוד את השדות, לייצר זבל ירוק, לייצר שרך מים, ולהשרות ולתסיס זרעי אורז כראוי. אני עצמי הייתי מנהיגת צוות ייצור זרעי שרך המים, השגתי את התואר "אמן שרך המים", וקיבלתי אופניים מהפרובינציה."

הנשים "בעלות שלוש הכישרונות" לא רק לקחו על עצמן עבודות חקלאיות, אלא גם החזיקו באופן ישיר אקדחים בקרב. גב' דאנג טי טיי - מפקדת מחלקה לשעבר של מחלקת מיליציית סכר היום, אמרה שבפברואר 1965, 12 נשים בגילאי 18-19, כולל היא, התקבלו למפלגה והוצבו לתפקיד קרבי בסכר היום עם ארבעה תותחים בקוטר 12.7 מ"מ. ארבע חברות המיליציה היו: טא טי גאי, נגו טי לאם, קוואצ' טי הוי ובוי טי לאו, אשר הקריבו את חייהן בגבורה בקרב להגנת סכר היום ב-28 באפריל 1967. "בזמן שדאגנו למשפחה, השתתפנו בייצור והחזקנו באופן ישיר אקדחים, באותה תקופה לא חשבנו על חיים או מוות, ידענו רק איך לעבוד ולהילחם בכל כוחנו", לדברי גב' נגוין טי דיאם.

לגיבורות בשדה הקרב העז

בלתי אפשרי למנות את כל הגיבורות בשדה הקרב משום שכל אחת מהן היא אגדה. בהיסטוריה של צבא העם הווייטנאמי, גברת טראן טי קואנג מן היא כנראה המקרה היחיד שהתחפשה לגבר כדי להילחם באויב.

שמה האמיתי הוא טראן טי מאן, נולדה למשפחה עשירה בכפר טאנה הואה, בקומונה ג'יאנג נין, במחוז ג'יאנג ריאנג, במחוז ראץ' ג'יה (כיום קומונה וין טאנה, במחוז ג'יאנג ריאנג, במחוז קיאן ג'יאנג ). מכיוון שהייתה הילדה החמישית, אנשים באזור קראו לה לעתים קרובות סאו מאן. מאז שהייתה ילדה, לסאו מאן הייתה אישיות חזקה, שובבה כמו ילד, פעמים רבות הובילה קבוצת חברים "לעשות צרות", מה שהפתיע את אביה פעמים רבות. כשהגיעה לגיל 18, סאו מאן ראתה את המדינה בסבל בגלל חורבן האויב, ולכן הייתה נחושה להצטרף לצבא כדי להגן על המולדת. היא ואחותה הצעירה ביי טראם ברחו, אך בפעם הראשונה אביהן תפס אותן, גזז את שיערן ושרף את כל בגדיהן בכעס. רק בפעם השנייה שניהם ברחו בהצלחה.

מכתב שכתבה וו טי טאן לאמה 5 ימים לפני מותה. (באדיבות התמונה)

באותה תקופה, גברת מאן גזרה את שערה קצר כמו של ילד, אימצה את השם טראן קוואנג מאן, ואילצה את אחותה הצעירה ביי טראם לקרוא לאחיה סאו. כדי להימנע מלהתגלות על ידי אחיה בצבא, היא עטפה בד הדוק סביב חזה, התאמנה בצעקות, התאמנה בהליכה כמו גבר, ואף חיקתה עישון. מכיוון שאחותה הצעירה הוכשרה כאחות, בכל פעם שסאו מאן נפצעה, היא ביקשה מאחותה הצעירה לטפל בה, כך שזהותה נשמרה בסוד לאורך 5 שנות שירותה הצבאי.

סאו מאן הייתה חכמה ואמיצה, ולכן נשלחה ללמוד כקצינה בבית הספר הצבאי קוואנג טרונג. בשנת 1947 חזרה לקחת פיקוד על פלוגה 70 (פלוגת משמר - לימים רגימנט 124 של אזור צבאי 9). עם הישגיה הקרביים יוצאי הדופן, בשנת 1950 קודמה למפקדת פלוגה. איש לא חשב שהקפטנית האמיצה והמוכשרת הזו היא נערה בתחפושת של גבר עד שיום אחד, החייל נגוין ואן בה (מואי בה) גילה על זהותה של סאו מאן דרך סיפורו של אביה הביולוגי, הלך למצוא אותה והציע נישואין. כך החתונה המוזרה התקיימה בצורה שלא יכלה להיות מפתיעה יותר.

במהלך נישואיה עם מר מואי בה, סאו מאן ראתה את בעלה רק 4 פעמים. כשהיא עזבה את הצבא כדי לחזור הביתה ולהתכונן ללידת ילדה הראשון, היא שמעה שבעלה נהרג בזמן שנלחם בבסיס צ'אנג צ'ט. היא עצרה את צערה, ילדה וזמן קצר לאחר מכן נאלצה להשאיר את הילד עם הוריה כדי להמשיך להילחם...

בשנת 1967 הוענק לה התואר גיבורת הכוחות המזוינים של השחרור, הצטרפה למשלחת גיבורי הדרום לצפון, וזכתה לפגוש את הנשיא הו צ'י מין. כשחזרה לדרום, סאו מאן עבדה בפוליטיקה באזור צבאי 9 עד שפרשה לגמלאות בהתאם למשטר. בזכות הקרבותיה ותרומתה הגדולה למולדת, זכתה גברת מאן בתואר אם גיבורה וייטנאמית על ידי המדינה בשנת 1994. היא זכתה גם בתואר גיבורת הכוחות המזוינים של העם ובאותות ועיטורים רבים אחרים. חייה של גברת מאן נכתבו בספר "חיי" מאת הסופרת בוי היין.

מלחמה אינה רק על רובים וכדורים, אלא גם על נתיבי אספקה, כבישי טרונג סון מלאים עשן ופצצות. שם, אלפי מתנדבות צעירות כמו וו טי טאן, מפקדת כיתה 4 בצומת דונג לוק, נפלו בגיל צעיר מאוד. המכתבים ששלחה לאמה לפני מותה עדיין גורמים לקוראים היום לדמוע: "אמא, אם אני לא חוזרת, אל תהיי עצובה..." הן אלו שנשאו כל אבן, מילאו כל מכתש פצצה, טפלו בכל דרך - כדי ששיירת האספקה ​​לא תעצור. הן שרו בין הפצצות, צחקו בקושי והקריבו בשקט אך ללא אלמוות. להקות האמנות בחזית - בעיקר נשים - נסעו ברחבי אזורי המלחמה, והביאו שירים כדי להזין את החיילים והאנשים. הן הופיעו ביער, על ערסלים, בשוחות, במקלטים. הן תרמו לריכוך הימים הקשים במוזיקה ואמנות. היו אנשים שרו, חבשו את הפצועים, ואז המשיכו להופיע בתוך שאגת התותחים...

ניתן לומר שנשים וייטנאמיות לא עמדו בצד מהמלחמה. הן תרמו לניצחון. משדות האורז ועד השוחות, מהעורף לחזית, מאהבה להקרבה, נשים וייטנאמיות בחרו בדרך - דרך הליווי של האומה לעצמאות וחופש. וההיסטוריה חרטה את שמותיהן - בדם, זיעה ודפי היסטוריה בלתי נשכחים.

הונג מין

מקור: https://baophapluat.vn/phu-nu-viet-tren-canh-dong-va-trong-chien-hao-gop-phan-lam-nen-chien-thang-post546637.html