 |
| גורמים רשמיים משכונת טאן ת'וי, ברובע שואן לאפ, דנים עם החקלאי סי לאם (מימין בקצה) על מעבר לגידולים המתאימים לאזור האדמה הסלעית ליד הר דו. |
לכן, סיפורם של הצמחים המשתרשים באדמה הסלעית והכהה, הקשור לתהליך ההתיישבות של הקהילה הסינית כאן, מעשיר עוד יותר את תמונת החיים.
פשוט וצנוע כמו סלע הררי.
הנחנו בצד באופן זמני את היופי המסתורי והבתולי של ההר האדום (הידוע גם בשם הר מערת העטלפים) בגלל הקסם של דרך הבטון המקיפה את ההר, מרופד בבתים בנויים היטב המעוטרים בפנסים, באותיות אדומות ובעצי דוריאן עמוסי פירות. מרתקת במיוחד הייתה ההצעה של פקידי שכונת טאן ת'וי להדריך אותנו בחקר חייהם של בני המיעוט האתני הואה החיים ליד הר הגעש העתיק הזה.
שכונת טאן ת'וי כוללת 4 קבוצות מגורים, עם 269 משקי בית וכ-420 דונם של אדמה חקלאית. מתוכם, המיעוט האתני הואה מהווה את רוב האוכלוסייה עם 225 משקי בית. מר צ'י וין סונג, מזכיר סניף המפלגה וראש הוועדה הקדמית של שכונת טאן ת'וי, אמר: האדמה החקלאית סביב ההר האדום שייכת לקבוצות 1, 2, ולחלק מקבוצה 3. בעבר, אזור זה שימש בעיקר לגידול ירקות, בננות וטבק; כעת, משקי הבית של המיעוט האתני הואה ומשקי הבית של קינה עברו לגידול דוריאן. גידולים מסורתיים כמו רמבוטן, מנגוסטין, פומלה, קפה, פלפל ובננות כבר אינם בשפע כבעבר.
ראוי לשבח שצעירים מגיעים לאזור ההר האדום בשכונת טאן ת'וי כדי לחקור את מערת העטלפים ולהציג יעדי תיירות חווייתיים. אלו המגיעים לכאן כדי ללמוד על חיי החקלאות, תהליך שיקום הקרקעות וההתיישבות של הקהילה הסינית יזכו להבנה מעמיקה יותר של הארץ הזו ושל אנשיה.
מר צ'י וין סונג, מזכיר סניף המפלגה, ראש ועדת העבודה
קו החזית של שכונת טאן ת'וי, רובע שואן לאפ.
דמות מכובדת, מר סו טאק פי, יו"ר התאחדות החקלאים בשכונת טאן ת'וי, שיתף: "בשנים 1960-1962, אנשי שבט הואה נכחו באזור זה כדי לכבוש מחדש אדמות סביב הר דו, ולשתול גידולים, בננות וטבק. במהלך תקופה זו, למרות שכלי עבודה חקלאיים היו עדיין בסיסיים, כגון מצ'טות, מעדרים, חרמשים ומסורים ידניים, אנשי הואה עדיין הפכו אזורים סלעיים וצמחוניים לשדות ירוקים ועשירים של תירס, שעועית, טבק ובננות; במקביל, הם יישמו ניסיון עממי רב כדי לגרש ציפורים ובעלי חיים מההרים והיערות שמסביב, דבר שהרס את יבולם."
בשל הכלכלה העצמאית ברובה והעובדה שרוב הגישה לעולם החיצון הייתה דרך שבילים, החיים היו קשים. עם זאת, המשפחות הסיניות המוקדמות מעולם לא התלוננו על קשיים; במקום זאת, הן תמיד היו מוכנות לעזור למשפחות מאוחרות יותר לבנות בתים, להשאיל תרנגולות וחזירים, או לספק מזון בעת הצורך. לכן, למרות שמות משפחה שונים כמו סו (טו), סי (טו), צ'י (צ'או/צ'ו), הו (הא), וונג (הונג/הוין)..., העם הסיני באזור ההר האדום עדיין רואה זה את זה כמשפחה אחת. בשדות, כולם עבדו בחריצות עד שעות הלילה המאוחרות לפני שחזרו הביתה.
"במהלך תהליך פינוי האדמה לחקלאות, משקי בית עם פועלים חזקים רבים שיכלו לערום אבנים לגדרות או לתלוליות גדולות בשדות היו בעלי אדמה רבה יותר לייצור. אלו שרצו לפתוח שדות לכיוון ההר האדום היו זקוקים לשביל, ואלו שמתחת תמיד היו מוכנים לאפשר להם להשתמש בו. מכיוון שאנשי הואה תמיד שואפים לבנות קהילה גדולה, מאושרת, משגשגת ומאוחדת יותר, הם תמיד יודעים כיצד לתמוך ולעזור זה לזה בחיים", התוודה מר סו טאק פי.
לחיצה על קרח כדי לגרום לו "לפרוח כמו פרח"
לאדמה ליד הרי האדום יש צבע שחור כהה ייחודי, מעורבב עם מעט אדום לבנים מהרי געש עתיקים. סוג זה של אדמה מסייע לצמחים להכות שורשים בחוזקה, לעמוד בסערות ובסחף, ולהסתגל לתהליכי המרת יבולים.
מר הו קסאם הוי, ראש שכונת טאן ת'וי, אמר: בייצור החקלאי, בני המיעוט האתני הואה בוחנים לעתים קרובות את יעילותו של כל גידול לירוק את האדמה למרגלות הר דו. בשנים הראשונות של שיקום הקרקעות, בתחילת עונת הגשמים (אפריל, מאי), כל האזור היה מכוסה בתירס ירוק, סוגים שונים של שעועית ובננות; בעונה היבשה (נובמבר, דצמבר), הוא בער בצבע צהוב של טבק. בין השנים 1990 ל-2009, האזור למרגלות הר דו היה מכוסה בעצי קפה, פלפל ועצי פרי. משנת 2010 ועד היום, עצי דוריאן כיסו בהדרגה את השדות הסלעיים כאן.
לדברי מר הו קסאם הוי, לאנשי הואה יש הרגל להתבונן זה בעבודתו של זה. כאשר הם רואים יבול שמניב תשואה כלכלית גבוהה, הם זורעים אותו יחד ומקבלים על עצמם את הסיכונים. לכן, כאשר היבולים בשפע והמחירים טובים, כל הקהילה משגשגת. כאשר יבולים מאבדים מערכם או אינם מתאימים עוד לשוק, כולם עוברים יחד לגידולים חדשים. תחושת קהילתיות זו מושרשת עמוק בדורות רבים של אנשי הואה בשכונת טאן ת'וי. הם אינם חמדנים, אך הם גם לא רוצים שהשדות שלהם יהיו נחותים מאלה של שכניהם, ולכן קל להיווצר תנועות ייצור.
עצי דוריאן היו מבוקשים זה מכבר על ידי חקלאים באזור הסלעי של שכונת טאן ת'וי לגידול בקנה מידה גדול. עם זאת, עקב מחסור בהון ובניסיון, המעבר היה איטי. רק כאשר משקי בית רבים לא יכלו עוד לשרוד את כישלונות היבול הממושכים וירידות המחירים של קפה ופלפל, בני המיעוט האתני הואה דנו והחליטו באומץ לעבור. ניסיון שנצבר מחברים וקרובי משפחה רחוקים, או מקורסי הכשרה חקלאית, חולק ביניהם. אלו עם פחות הון שתלו עצי דוריאן בחללים הריקים של מטעי הקיימים שלהם. אלו עם יותר משאבים המירו את כל אדמתם לגידול דוריאן לצורך טיפול וניהול קלים יותר.
מר סי לאם (מקבוצה 2, שכונת טאן ת'וי) אמר: "לא משנה אילו גידולים שתל הדור המבוגר של הסינים, משפחתי הלכה בעקבותיהם. כשהם הבינו שגידול מסוים כבר לא רווחי או לא מביא עושר, המשכתי ללמוד ולעבור לגידול הזה. הודות לכך, למרות שבבעלותנו רק דונם אחד של עצי דוריאן שנתנו לנו הורינו כשעברנו לגור לבד, משפחתנו מרוויחה כעת כ-500 מיליון דונג וייטנאמי בשנה."
הדור המבוגר יותר של הסינים מחשיב את הדור הצעיר, כמו מר סי לאם, כבעל תושייה מהירה, מוכשרת ומיומנות בהסתגלות לדברים חדשים. עם זאת, לדברי מר סי לאם, הניסיון, החוכמה והחוסן של הדור המבוגר הם השיעורים החשובים ביותר שהדור הצעיר צריך ללמוד. רק מבט על הגנים השופעים והבתים המרווחים למרגלות הר דו כיום מספיק כדי להרגיש זאת.
דואן פו
מקור: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202606/phu-xanh-vung-dat-ven-chan-nui-o-6f704ce/